【文章內(nèi)容簡介】 編專題體例，各模塊中基本上是中國、外國專題各占一半，由于它們之間基本上沒有時序的縱向聯(lián)系和彼此之間的橫向聯(lián)系和可比性，對世界通史的基本了解就愈顯重要；第三，課程改革前歷史課程的兩段式設(shè)計，由于初中世界歷史基礎(chǔ)相對完整，高中世界近代現(xiàn)代史的教學(xué)又相對集中，而且還是選修課，所以那時初中世界歷史教學(xué)的重要性未能清楚地顯現(xiàn)。第四，現(xiàn)在高中三個必修模塊中涉及從世界古代到當(dāng)代政治、經(jīng)濟、思想文化領(lǐng)域的重大問題，都將成為高考的內(nèi)容，這無疑提高了世界歷史的地位，對高中世界歷史教學(xué)的要求就變得咄咄逼人。二、是學(xué)生的態(tài)度問題。隨著商品經(jīng)濟的不斷發(fā)展和沖擊，人文學(xué)科的地位本身就大不如前。初中歷史學(xué)科又是一門副課，在某些初級中學(xué)里，一周，乃至分單雙周才會上一節(jié)歷史課，而且也可能沒有很正規(guī)的歷史老師授課，而是請其他學(xué)科的老師代課。其教學(xué)方法也比較簡單，甚至簡單到了一節(jié)課，依次叫上幾個學(xué)生來讀上那么幾段教材內(nèi)容，就算完事。種種原因，使得“歷史是‘副課39?！钡挠^念，早在初中階段，已經(jīng)有意無意地根植于學(xué)生的觀念中，根深蒂固。這種態(tài)度，也被帶進了高中歷史學(xué)習(xí)的課堂。很大一部分學(xué)生在進入高中后，對歷史的學(xué)習(xí)，在態(tài)度上不夠重視，乃至輕視。認(rèn)為“歷史學(xué)習(xí)完全沒有用”，因此，對自己的歷史學(xué)習(xí)要求也不是很高，認(rèn)為只要能夠通過考試就可以了，甚至在高一剛?cè)雽W(xué)的時候，就已經(jīng)做好了高二分科以后就放棄歷史的預(yù)備??抱著這種想法，從初中進入到高中的歷史學(xué)習(xí)，假如教師不加正確引導(dǎo)的話，那后果就是歷史真的被學(xué)生“拋棄”！這是同行不想看到的，那么，就需要高中教師在學(xué)生入學(xué)后，想方設(shè)法地端正學(xué)生的態(tài)度，使學(xué)生認(rèn)清歷史學(xué)習(xí)的重要性。人們常說：“歷史是生活的鏡子”。唐太宗就有這樣的千年古訓(xùn)：“以史為鏡，可以知興替”。而我們所學(xué)習(xí)的歷史，本身就屬于人文科學(xué)，這個學(xué)科是最貼近人的精神世界的。它不僅包括了革命傳統(tǒng)教育、國情教育，還包括了愛國主義教育、倫理道德教育等等。在歷史教學(xué)中，我們挖掘教材的細(xì)微處，讓學(xué)生從一個歷史人物、歷史事件中得到啟示與教育，從而讓學(xué)生熟悉到：歷史并不是死的過時的東西，它與我們的生活、學(xué)習(xí)、以后的工作，都是密切相關(guān)的。我們可以從歷史學(xué)習(xí)中汲取有用的精神營養(yǎng)，讓博大精深的歷史聰明在他們今后的成材道路上發(fā)揮巨大的作用。同時，歷史教學(xué)對于提高一個人的綜合素質(zhì)也是有很大作用的?，F(xiàn)代社會需要的是高素質(zhì)的通用型人才。這不是說你某一門功課學(xué)得好就是合格的。隨著社會的發(fā)展，單一型的人才將越來越不適應(yīng)社會的需要，從而喪失在社會中的較強競爭力。因此，為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要，就必須健全自己的知識結(jié)構(gòu)，這也就要求你必須有一定的歷史意識和歷史思維。三、是高一新生如何學(xué)好歷史觀念轉(zhuǎn)變，早作準(zhǔn)備如今的高考形式，歷史作為高考科目是一個不爭的事實。由于中考在去年才考?xì)v史，而且作為綜合科來考，初中課時安排少，許多學(xué)校又缺乏專業(yè)教師，歷史在有的學(xué)校形同虛設(shè)。學(xué)生初上高中后，對當(dāng)前高考改革形勢一無所知，在學(xué)習(xí)方法上，視機械背誦為唯一法寶，不愿認(rèn)真聽講，缺乏積極的思維習(xí)慣，認(rèn)識不到訓(xùn)練的意義，不做平時積累、循序漸進的打算。高一《中國近代現(xiàn)代史》屬新編教材，從觀點到史實，從容量到質(zhì)量，從廣度到難度，都躍上一個新的臺階，這是歷史學(xué)科本身發(fā)展的必然，也是社會進步和高考改革帶來的結(jié)果。緣于此，對學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了更高的要求，特別是在課時少，進度緊和高考能力考查要求日漸扎實的情況下，如何更新觀念，適應(yīng)新形勢，學(xué)好新教材，是擺在每一個高一新生面前一道難解的方程式。講究方法，注重理解對高一新生來講，學(xué)習(xí)歷史是一個循序漸進、長期積累的過程，決非一時一段的努力所能達到的。初中歷史教材注重史實，形象而生動，而高中教材則注重理論概念，較為抽象。因此，高一新生接觸《中國近代現(xiàn)代史》時較為頭疼，只有注重學(xué)習(xí)方法，方能事半功倍，適應(yīng)高考形勢的要求。具體來講：①要培養(yǎng)自學(xué)能力。高中歷史教材每章前都有“引言”，它有提綱挈領(lǐng)的作用。同學(xué)們在學(xué)習(xí)每章之前，要認(rèn)真閱讀一下“引言”，把每章內(nèi)容的線索和重點了解清楚。形成習(xí)慣后，有助于培養(yǎng)分析、概括能力。另外，每章選用的插圖、表格、史料都要認(rèn)真理解領(lǐng)會，以幫助加深對教材的理解。所以課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)是必須的?？傊?，自己掌握了主動權(quán)，養(yǎng)成了良好的自學(xué)、獨立思考的習(xí)慣，對學(xué)習(xí)歷史至關(guān)重要。②注重知識的聯(lián)系結(jié)合，樹立整體知識觀。首先，高中歷史許多概念比較抽象，諸如“革命”、“改革”、“改良”等，必須結(jié)合政治常識方能理解。在目前各類歷史試題中，理解性的題目占據(jù)了主要地位，如果對教材處理不好，做選擇題時，就會出現(xiàn)判斷錯誤，做材料題和問答題時則容易答非所問。其次，注重知識的縱橫聯(lián)系。平時，在學(xué)習(xí)中應(yīng)注重多分析、多比較，找出其異同處，加深對史實的理解，培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維能力。③注重跨學(xué)科的聯(lián)系，學(xué)以致用。高考實行“大綜合”的趨勢，要求各科加強滲透。學(xué)生在平時應(yīng)關(guān)注當(dāng)前國際國內(nèi)重大時事等熱點問題，多角度去研究、分析所涉及的問題，拓寬自己的視野，提高分析問題、解決問題的能力。理清主線，建構(gòu)體系系統(tǒng)的知識是能力的基礎(chǔ)。知識的掌握離不開記憶，但記憶并不等于死記硬背，透徹的理解是記憶和掌握知識的前提。對高一新生來講，教材內(nèi)容看來是支離破碎的，只不過是按順序進行了編排，這種錯誤無疑是學(xué)習(xí)的最大障礙。因此，高一學(xué)生首先應(yīng)在章節(jié)內(nèi)部理出清晰的“目”，務(wù)必因果關(guān)系明了、邏輯清晰、概括精練、重點突出，這是學(xué)習(xí)歷史最基本的要求。其次，給章節(jié)以準(zhǔn)確的“定位”，即闡釋清楚每一章節(jié)在教材知識體系中的位置，猶如電腦網(wǎng)絡(luò)，隨時可調(diào)用自己所需要的東西。第三，牽出串在章節(jié)之間的“綱”，即教材的主線。如新編《中國近代現(xiàn)代史》（上）一至四章，展示了中國半殖民地半封建社會形成的“四部曲”：中國開始淪為半殖民地階段（1840—1864）——中國半殖民地程度加深和半殖民地半封建經(jīng)濟的形成（1860—1895）——中國半殖民地地位的確立階段（1895—1901）——中國半封建社會形成的階段（1901—1912）。這樣的揭示猶如登高鳥瞰，讓高一學(xué)生克服“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的困惑，歷史的脈絡(luò)清晰可見，歷史的規(guī)律了然于胸。當(dāng)然，高一新生要在短時間內(nèi)達到這種境界是不可能的，但至少為他們指明了一個努力的方向。二〇一六年六月二十日高中歷史課如何培養(yǎng)學(xué)生分析思維王美玲歷史分析思維方法，是將歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物的活動分成幾部分，找出這些部分的本質(zhì)屬性和彼此之間的關(guān)系，這是思維能力的重要構(gòu)成部分。高中歷史課注重培養(yǎng)學(xué)生掌握分析思維方法，是學(xué)生綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)的需要，他是適應(yīng)高校選拔的需要。一、歷史分析思維方法須有馬列主義基本原理作理論基礎(chǔ)歷史是一門內(nèi)涵豐富、外延廣泛、綜合性極強的社會科學(xué)，其分析思維的方法具有多學(xué)科、綜合性的特色。馬列主義基本原理即辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理是歷史思維的理論依據(jù)，有人形象地稱之為“鑰匙”.辯證唯物主義中原因與結(jié)果（內(nèi)因與外因）共性與個性（必然性與偶然性）、形式與內(nèi)容、現(xiàn)象與本質(zhì)、主要矛盾（方面）與次要矛盾（方面）、繼承與發(fā)展等原理，歷史唯物主義中的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑、階級與階級斗爭、人民與英雄等原理，常被用于歷史思維過程中。利用好這把“鑰匙”學(xué)習(xí)歷史，進行歷史思維，無論是政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，還是社會現(xiàn)象，都能從背景、根源、特點、作用等方面進行分析，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，得到正確結(jié)論。如運用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑相互關(guān)系的原理，就能對人類社會（歷史）發(fā)展進程中的社會形態(tài)和社會性質(zhì)的變化及變化根源有較清楚的認(rèn)識，并能發(fā)現(xiàn)和得出社會向前發(fā)展的原因和規(guī)律。在對歷史人物的評價、歷史事件和歷史現(xiàn)象的認(rèn)識上，運用馬列主義基本原理，就能把它們放在當(dāng)時歷史背景（條件）下去分析。比如，中外歷史上有許多著名歷史人物，有些在歷史進程中起過重大作用，但也存在不足的一面；有些反面人物，干了許多壞事，但也不能抹煞他一生中干了一些有益于人民的事。像這樣的事例很多。運用馬列主義基本原理，在分析歷史問題時，能從當(dāng)時、當(dāng)?shù)厍闆r出發(fā)，從不同視角，多方面、客觀地去思考，鍛煉了思維的周密性，克服主觀性、片面性。二、利用教師的主導(dǎo)、示范作用培養(yǎng)學(xué)生的思維能力課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識信息、培養(yǎng)和提高思維能力的主渠道，教師的導(dǎo)向作用舉足輕重。捷克著名學(xué)者夸美紐斯說：“教師的當(dāng)務(wù)是用自己的榜樣來引導(dǎo)學(xué)生?！备鶕?jù)歷史學(xué)科特點，結(jié)合學(xué)生實際，在高中歷史課教學(xué)中，應(yīng)充分利用教師的主導(dǎo)、示范作用。在傳授知識時，不追求知識的數(shù)量，而追求知識的質(zhì)量；在培養(yǎng)學(xué)生歷史思維時，不是只把結(jié)果給學(xué)生，而應(yīng)把得到結(jié)果的方法教給學(xué)生。如高中《世界近代現(xiàn)代史》、《中國近代現(xiàn)代史》教材，由于著眼于能力培養(yǎng)，較多地側(cè)重于歷史理論，給教學(xué)增大了難度。根據(jù)這個特點，我們認(rèn)真鉆研教材，精心備課，處理好教材內(nèi)容，把握住教材結(jié)構(gòu)與基本知識、基本能力培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系，教學(xué)時注重傳授知識的準(zhǔn)確性、傳授方法的實用性，讓學(xué)生容易接受和掌握。如“英國資產(chǎn)階級革命”一節(jié)，教材的主要內(nèi)容構(gòu)架是：（－）英國資產(chǎn)階級革命的背景。.（二）“光榮革命” （三）；原因：根本原因：英國資本主義發(fā)展與封建專制統(tǒng)治之矛盾尖銳。具體原因：（1）斯圖亞特王朝專制，迫害清教徒，造成政治緊張；（2）查理一世為討伐蘇格蘭人，企圖使議會通過征稅法案。將資產(chǎn)階級革命的過程概括為5個要點：（l）新議會召開，革命開始的標(biāo)志；（2）美國內(nèi)戰(zhàn)；（3）克倫威爾的統(tǒng)治；（4）斯圖亞特王朝復(fù)辟；（5）“光榮革命”.又從原因的分析和過程的介紹中概括出英國資產(chǎn)階級革命的特點：（1）資產(chǎn)階級和新貴族結(jié)成聯(lián)盟，在人民支持下，同國王為代表的封建勢力作斗爭；（2）資產(chǎn)階級經(jīng)過反復(fù)、曲折的斗爭，歷時近半個世紀(jì)，才建立起資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。這樣將教材內(nèi)容進行壓縮，突出了教學(xué)重點，學(xué)生記憶和理解的負(fù)擔(dān)就減輕了。再如，在講“戊戌變法”時，為了讓學(xué)生弄清“中國為什么興起了維新變法運動”這個問題，我們設(shè)計了以下思考題：（1）19世紀(jì)70年代，世界資本主義國家向帝國主義過渡，它們怎樣侵略中國？（2）面對外國資本主義勢力的入侵，中國資產(chǎn)階級知識分子的態(tài)度怎樣？（3）為什么說甲午中日戰(zhàn)爭后的形勢，為維新變法運動的產(chǎn)生提供了社會條件？（4）康有為等知識分子怎樣進行維新變法活動？學(xué)生看書后，一一回答了這4個思考題，也就知道了維新變法運動為什么在中國興起。這樣，將教材內(nèi)容線索（問題）化，線索（問題）要點化，要點又做到條理、全面化，將書由“厚”變“薄”了。同時，依據(jù)這些要點，學(xué)生抓住了教材的“主心骨”，也就能把握教材的結(jié)構(gòu)體系，駕馭教材，再將教材由“薄”變“厚”，這樣，學(xué)生就能從記憶的羈絆中解脫出來，在輕松愉快中得到知識的拓寬和思維能力的升華。前蘇聯(lián)教育家贊科夫說：“教會學(xué)生思考，這對學(xué)生來說，是一生中最有價值的本錢?！痹诮虒W(xué)中處理教材內(nèi)容的難點問題時，我們或?qū)㈦y點分開講解，或進行引導(dǎo)啟發(fā)，讓學(xué)生思考回答，培養(yǎng)他們分析、解決問題的能力。如在高三復(fù)習(xí)到“資本主義制度的確立和發(fā)展”專題中的英法資產(chǎn)階級革命和美國獨立戰(zhàn)爭這一內(nèi)容時，我們按時間順序把這三國革命的背景（原因）、經(jīng)過及其歷史意義歸納成要點，列成表格，并把要解決的問題寫在黑板上，讓學(xué)生自己去分析，尋求解題的思路、方法，并比較其異同點，得出正確結(jié)論。又如“資本主義的產(chǎn)生”一節(jié)中，“有人說，中華民族資本主義是歐風(fēng)美雨的產(chǎn)物，你認(rèn)為這種說法對嗎？為什么？”