【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 句連貫，條理清楚，態(tài)度大方，有禮貌。具有日常交際的基本能力和良好的口語(yǔ)交際習(xí)慣，全面提高學(xué)生素質(zhì)。整理、總結(jié)培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生口語(yǔ)交際能力的途徑、策略，提高我們當(dāng)前的口語(yǔ)交際能力在小學(xué)低年級(jí)教學(xué)中的實(shí)際效果。通過(guò)課題研究，提高自身的教育理論水平和研究能力，活躍我?？谡Z(yǔ)教學(xué)的研究。十、研究成果形式（１）、學(xué)生口語(yǔ)交際能力提高的具體例證。（２）、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，撰寫(xiě)的關(guān)于發(fā)展學(xué)生口語(yǔ)交際能力訓(xùn)練的典型案例，教學(xué)反思，教研論文。（３）、研究課教案、研究后經(jīng)驗(yàn)小結(jié)、論文。（４）、課題研究報(bào)告。第三篇：農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的研究《農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的研究》課 題 研 究 方 案一、課題的提出現(xiàn)代教育的主題被認(rèn)為是“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)交際、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作”，其中“學(xué)會(huì)說(shuō)話(huà)” 是學(xué)會(huì)交際一個(gè)重要方面。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)偏重于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力，忽略了口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)，致使一些學(xué)生怯于當(dāng)眾表達(dá)自己的思想，評(píng)判他人的言論。根據(jù)全國(guó)第八次的課程改革，將聽(tīng)話(huà)、說(shuō)話(huà)改為口語(yǔ)交際，這不僅僅是提法上的改變，而是認(rèn)識(shí)上的升華。低年級(jí)學(xué)生年齡小,接受和模仿能力也特別強(qiáng),在低年級(jí)進(jìn)行口語(yǔ)交際能力的鍛煉和培養(yǎng),也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)方面。我們?cè)鲞^(guò)一次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)：許多家長(zhǎng)對(duì)口語(yǔ)交際教學(xué)地位的認(rèn)識(shí)存在片面性，認(rèn)為口語(yǔ)交際數(shù)學(xué)應(yīng)附屬于識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作教學(xué)，因此他們并沒(méi)有從思想上引起重視。我們還發(fā)現(xiàn)，對(duì)于口語(yǔ)交際教學(xué)的內(nèi)容，有部分教師有著模糊的認(rèn)識(shí)，他們中有人認(rèn)為口語(yǔ)交際的教學(xué)內(nèi)容是由教學(xué)大綱、考試大綱規(guī)定，有人認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容就是教材、就是課本。我們認(rèn)為教學(xué)大綱規(guī)定的是教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)，包括知識(shí)、技能和態(tài)度，教材是教學(xué)內(nèi)容外在的物質(zhì)載體，教學(xué)內(nèi)容則是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的憑借，是隱含在教材之中的口語(yǔ)交際知識(shí)以及對(duì)口語(yǔ)交際知識(shí)的活用。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)每一個(gè)具體的語(yǔ)境，正確理解言語(yǔ)的意圖，準(zhǔn)確、流利、得體地表達(dá)自己的意圖，逐步形成自己的言語(yǔ)風(fēng)格，是口語(yǔ)交際教學(xué)的目的。對(duì)口語(yǔ)交際教學(xué)內(nèi)容的正確理解對(duì)教師來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的它能激發(fā)教師的教學(xué)積極性，促使教師拋棄對(duì)教材的依賴(lài)，努力從學(xué)生的學(xué)校生活，社會(huì)生活選擇口語(yǔ)交際的典型例子，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的交際環(huán)境，逐步提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。口語(yǔ)交際能力的發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，如何循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)根據(jù)兒童語(yǔ)言交際功能發(fā)展的特點(diǎn)、兒童思維發(fā)展的特點(diǎn)以及言語(yǔ)知識(shí)技能訓(xùn)練的特點(diǎn)來(lái)構(gòu)建言語(yǔ)交際的訓(xùn)練序列。因此，新教材把口語(yǔ)交際作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。口語(yǔ)表達(dá)能力與學(xué)好語(yǔ)文，學(xué)好其他學(xué)科乃至于干好工作有著非常密切的關(guān)系?？谡Z(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。我校地處偏僻的鄉(xiāng)村，方言對(duì)學(xué)習(xí)普通話(huà)有著重大影響。以往的教學(xué)思想、教學(xué)觀念和方法也制約了學(xué)生口語(yǔ)交際能力的發(fā)展，給學(xué)生將來(lái)的發(fā)展帶來(lái)影響，我們?cè)诔浞掷锰K教版教材這一課程資源進(jìn)行口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的同時(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中感到許多困惑，那么口語(yǔ)交際教學(xué)究竟應(yīng)該如何開(kāi)展，特別是我們地處經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，而學(xué)生口語(yǔ)交際能力相對(duì)落后的農(nóng)村地區(qū)該如何開(kāi)展，迄今為止我們還未能找到這方面的調(diào)研報(bào)告。作為一門(mén)新興的課程，它同其他新生事物一樣，認(rèn)識(shí)和研究它都需要一個(gè)過(guò)程。因此我們提出了“農(nóng)村小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中口語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的研究”研究課題，希望在推行新課程、新教材時(shí)，為口語(yǔ)教學(xué)提供一些可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)和道路。二、課題的界定及支撐理論（一）課題的界說(shuō)：語(yǔ)言是人們交際的工具,?！笨谡Z(yǔ)交際”指的就是人們運(yùn)用語(yǔ)言相互交流思想感情、交流信息的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)。說(shuō)和寫(xiě)是表達(dá),聽(tīng)和讀是理解,表達(dá)和理解互為依存,是一個(gè)言語(yǔ)交際過(guò)程中的兩個(gè)方面。”言語(yǔ)交際”是表達(dá)訓(xùn)練的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,并貫穿于訓(xùn)練的全過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文的特殊矛盾性是思想內(nèi)容交際的實(shí)際需要與運(yùn)用并通過(guò)外部語(yǔ)言以實(shí)現(xiàn)交際的矛盾。那么,我們教語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文教學(xué)的特殊的本質(zhì)也就可以明確了，這就是口語(yǔ)的交際性?？谡Z(yǔ)交際是語(yǔ)文教學(xué)最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)要從言語(yǔ)交際的需要出發(fā)，為言語(yǔ)交際的需要服務(wù)，這正是語(yǔ)文的特殊矛盾決定的，也是語(yǔ)文教學(xué)學(xué)科的本質(zhì)屬性決定的。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)?？谡Z(yǔ)交際的特點(diǎn)決定了它必須由多種因素構(gòu)成，其中主要因素是：良好的語(yǔ)言能力，敏捷的思維能力，快速的語(yǔ)言組合能力等等，這些都是口語(yǔ)交際訓(xùn)練的目標(biāo)。（二）支撐理論：新課程標(biāo)準(zhǔn)：口語(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程，口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必 備能力。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論：建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳達(dá)知識(shí)的過(guò)程，而是學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)信息的吸收者，而是主動(dòng)地重新建構(gòu)信息。人本主義理論：人本主義指出：每個(gè)人都具有發(fā)展自己的潛力的能力和動(dòng)力，并強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者要為他們自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。三、研究現(xiàn)狀現(xiàn)狀一：口語(yǔ)交際內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生生活，缺乏真實(shí)性和實(shí)用性。思考；口語(yǔ)產(chǎn)生于生活，服務(wù)于生活，偏離學(xué)生的實(shí)際，忽視交際的真實(shí)性和實(shí)用性，學(xué)生的交際的情景性、功利性根本無(wú)法捉摸，更談不上學(xué)生獲得真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，即使學(xué)生在交流也是缺失了真誠(chéng)的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練而已，口語(yǔ)交際是形式上的運(yùn)行，在形式的背后卻隱藏著蒼白無(wú)力的交際動(dòng)機(jī)。創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，激發(fā)學(xué)生的交際欲望是實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)交際的前提和保證?，F(xiàn)狀二：口語(yǔ)交際處于單向活動(dòng)，缺乏交互性。思考：盡管口語(yǔ)交際體現(xiàn)了它的內(nèi)涵，但教學(xué)中依然貼著聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的標(biāo)簽，教學(xué)過(guò)程中穿新鞋走老路以個(gè)體單向交流為主，即使出現(xiàn)了一些看似雙向的交流，也是顯得呆板、被動(dòng)?？谡Z(yǔ)交際是雙向互動(dòng)的過(guò)程，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)才使教學(xué)富有交互性?，F(xiàn)狀三：口語(yǔ)交際局限于優(yōu)等生，缺乏參與的全體性。思考：缺乏全體參與，口語(yǔ)交際也就失去了它應(yīng)有的價(jià)值追求，口語(yǔ)交際的內(nèi)涵與目標(biāo)僅僅體現(xiàn)在少部分學(xué)生的身上。四、課題研究的原則主動(dòng)性原則強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)和主動(dòng)參與的能力。合作學(xué)習(xí)原則教學(xué)是一種人際交往，是一種信息互動(dòng)，要從學(xué)生的認(rèn)識(shí)出發(fā)，巧妙地運(yùn)用生生之間、師生之間的互動(dòng)，促使學(xué)生不斷提高。差異性原則承認(rèn)學(xué)生發(fā)展存在差異性，讓每個(gè)學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上得到和諧發(fā)展。讓每個(gè)學(xué)生——處于不同水平，不同層次的學(xué)生都能體驗(yàn)成功，享受快樂(lè)。五、課題研究的內(nèi)容及預(yù)期目標(biāo) 內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)良好的口語(yǔ)交際環(huán)境，要求學(xué)生學(xué)講普通話(huà)，逐漸養(yǎng)成講普通話(huà)的習(xí)慣，不但在課堂上、在學(xué)校里講普通話(huà)，還能在校外用普通話(huà)交流。探究制約學(xué)生口語(yǔ)交際的不利因素，消除學(xué)生的膽怯心理，與人交談態(tài)度自然大方，有禮貌。探索有利于提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力的有效途徑，讓學(xué)生有表達(dá)的自信心，積極參加討論，對(duì)感興趣的話(huà)題大膽發(fā)表意見(jiàn)。預(yù)期目標(biāo)：小學(xué)低年級(jí)是學(xué)生口語(yǔ)交際能力發(fā)展的最佳時(shí)期，我們?cè)噲D根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際情況，通過(guò)多種途徑，充分利用低年級(jí)學(xué)生想說(shuō)、敢說(shuō)的天性，設(shè)計(jì)符合學(xué)生心理特征、認(rèn)知水平的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的交際環(huán)境，增加學(xué)生自主參與的機(jī)會(huì)，逐步達(dá)到會(huì)說(shuō)、善說(shuō)，實(shí)現(xiàn)口語(yǔ)交際能力的最優(yōu)發(fā)展，使他們成為現(xiàn)代社會(huì)所需要的能言善辯的人才。