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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)doc學(xué)習(xí)新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)的體會(huì)(編輯修改稿)

2024-10-29 03:09 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 庭處于溫飽線的職業(yè),不少教師都懷著“人在屋檐下,不得不低頭”的心理,選擇了明哲保身,默默忍受,或者都想著別人出頭,自己受惠。殊不知真正的權(quán)利從來都是自己爭(zhēng)來的,恩賜的東西從來是需要跪著接受的。在自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí),只敢腹誹,只有期待,結(jié)果會(huì)如何,是不難預(yù)測(cè)的。更確切地說,這已經(jīng)不需要預(yù)測(cè),很大程度上,它已經(jīng)是某種事實(shí)了。中華民族是“禮儀之邦”,學(xué)生家長(zhǎng)給教師送禮完全是正常的人之常情。P134 答:觀點(diǎn)錯(cuò)誤!身為教育工作者沒有理由收學(xué)生的禮!1教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系,并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來。答:觀點(diǎn)正確?!缎率兰o(jì)教師道德教育論》P116(倒數(shù)第10行起)1師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。答:觀點(diǎn)錯(cuò)誤。1成功的事業(yè),需要積極的心態(tài)。P75答:對(duì)。成功取決于積極的心態(tài)!1校長(zhǎng)說:“大家都知道,我們學(xué)校下學(xué)年生源銳減,教師嚴(yán)重超編,不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就!”P72答:這是侵犯教師休息權(quán)的現(xiàn)象,我們必須制止!1宗教教育是迷信活動(dòng),不能起到道德教育作用。P1629答:錯(cuò)!第四篇:新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)《新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)》第二次考試復(fù)習(xí)題和答案。P2(1)從教師的社會(huì)責(zé)任來看,師德具有全局性;(2)從教師社會(huì)地位來看,師德具有超前性;(3)從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)看,師德具有導(dǎo)向性;(4)從教師的人格評(píng)價(jià)來看,師德具有超越一般職業(yè)道德的示范性。教師在與家長(zhǎng)交往中合作溝通的態(tài)度和技巧有哪些?P122123①謙虛和藹。②尊重理解。③一視同仁。④角色置換。簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。(P6)教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn):(1)要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí);(2)認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定;(3)在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律;(4)從一點(diǎn)一滴做起;(5)虛心接受批評(píng),勇于自我批評(píng),善于 改正錯(cuò)誤。如何建立雙贏的人際關(guān)系?P131理解別人:理解別人是一切感情的基礎(chǔ),正所謂“己所不欲,勿施與人”,“己欲達(dá)則達(dá)人”。注意小節(jié):一些似乎無關(guān)緊要的小節(jié),如疏忽禮貌,不經(jīng)意的失言等,其實(shí)最能消耗情感帳戶的存款的 ;信守諾言:守信是一筆很大的收入,而背信則是一筆龐大的開支。闡明期望:幾乎所有的人際關(guān)系問題,都源自于對(duì)彼此角色與目標(biāo)的認(rèn)識(shí)不清,甚至相互沖突所致。誠(chéng)懇正直:背后不道人短是誠(chéng)懇正直的最佳表現(xiàn) ;勇于道歉:出于至誠(chéng)的歉意足以化敵為友。簡(jiǎn)述教師在公正對(duì)待學(xué)生方面的“偏愛”、“偏見”的危害性P105教師的“偏愛”很容易使那些自覺性、自主性不高的學(xué)生感到自己受到了冷落,從而產(chǎn)生一種自卑感。進(jìn)而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生的家庭、成績(jī)、性格等因素而過分偏愛某一些學(xué)生,而冷落另外一些學(xué)生。有些教師對(duì)待“差生”用一種“暈輪效應(yīng)”,即認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生,紀(jì)律、品質(zhì)等各方面都是不好的,對(duì)差生有一種嚴(yán)重的歧視。這樣會(huì)給學(xué)生身心造成影響深遠(yuǎn)的傷害。6.簡(jiǎn)述國(guó)外教師道德教育的共性特點(diǎn)P23注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)。注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作。將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成7.教師道德教育的現(xiàn)代化要求是什么?教育觀念現(xiàn)代化;才學(xué)知識(shí)現(xiàn)代化;教育能力現(xiàn)代化;心理素質(zhì)現(xiàn)代化簡(jiǎn)述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實(shí)意義。教師職業(yè)專業(yè)化為解決教育中的問題(教師素質(zhì)不高、社會(huì)地位不高和物質(zhì)待遇相對(duì)較低等)提供了良好的途徑和方法,也為教師職業(yè)的發(fā)展提供了良好的機(jī)遇。教師職業(yè)專業(yè)化可以改變以往人們對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí),即只要有知識(shí)就可以當(dāng)教師的傳統(tǒng)舊觀念。教師職業(yè)專業(yè)化可以提高在職教師的專業(yè)水平,進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量,滿足社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的需要,滿足教育顧客的需要,提高教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇。教師職業(yè)專業(yè)化可以吸引更多的素質(zhì)較高、有志從事教育事業(yè)的青年學(xué)生投身于教師職業(yè)。9.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德與職業(yè)紀(jì)律的辯證關(guān)系。職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,既要看到他們之間的差異性,又要看到二者的統(tǒng)一性。一個(gè)自覺用職業(yè)道德約束自己的人,也必然是一個(gè)嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律的人,也就是說兩者是對(duì)職業(yè)活動(dòng)的共同要求,密切聯(lián)系、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。同時(shí),兩者又有差異性,職業(yè)道德是用榜樣的力量來倡導(dǎo)某種行為,而職業(yè)紀(jì)律則以強(qiáng)制手段去禁止和懲處某種行為;職業(yè)紀(jì)律的執(zhí)行和檢查往往有專門機(jī)構(gòu)來保證,而職業(yè)道德是靠社會(huì)輿論和內(nèi)心信念的手段來實(shí)現(xiàn)的,其目的在于提高人們思想境界和情操。10.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能。P3教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能是指其幫助教師正確認(rèn)識(shí)自己在教育活動(dòng)過程中對(duì)他人、集體、社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任 , 并在此基礎(chǔ)上形成一定的道德觀念和道德判斷能力。首先 , 教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)能力表現(xiàn)在它明確區(qū)分教育活動(dòng)中的 “ 真善美 ” 和 “ 假丑惡 ”,1從而使 教師在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中辨別哪些教育觀念是正確的、符合人性的 , 哪些教育觀念是違反人性的 : 哪些教育行為是有利的、應(yīng)該做的 , 哪些是教育行為是不利的、不應(yīng)該做的 : 什么樣的職業(yè)生活是幸 福的 , 什么樣的職業(yè)生活是低級(jí)庸俗的等等。其次 , 教師職業(yè)道德在向教師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上 , 還以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教師提供全面、科學(xué)認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)的工具。再次 , 教師職業(yè)道德還可以幫助教師憑借道德預(yù)測(cè) , 預(yù)見教育活動(dòng)中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突 , 以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果 , 并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備。此外 , 教師職業(yè)道德還可以幫助教師運(yùn)用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評(píng)價(jià)自身與他人的教育行為。11.什么是教師職業(yè)良心?其具體的要求有哪些? P6所謂教師職業(yè)良心 , 就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。(P6)具體的要求有:其一是教師對(duì)學(xué)生、教師集體和社會(huì)教育事業(yè)要有一種高度自覺的責(zé)任感;其二是教師在教育教學(xué)勞動(dòng)中要對(duì)自己的行為進(jìn)行道德控制和道德評(píng)價(jià)。12.師德建設(shè)的核心必須處理好的“三個(gè)關(guān)系”是什么?P12第一、是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系,這意味著教師要有敬業(yè)精神;第二、要處理好與學(xué)生的關(guān)系,意味著教師對(duì)學(xué)生要有愛心; 第三、要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系,這意味著教師要為人師表,人格高尚,克制私心。?(P93)(1)在上下級(jí)之間,應(yīng)先上級(jí)伸出手后,下級(jí)才能接握;(2)在長(zhǎng)幼之間,應(yīng)長(zhǎng)輩先伸手后,晚輩才能接握;(3)在男女之間,應(yīng)女方先伸手后,、教師與家長(zhǎng)的合作存在哪些分歧?(P122)其一,利用家長(zhǎng);其二,排斥家長(zhǎng);其三,教師一言堂;其四,向家長(zhǎng)推卸責(zé)任;其五,動(dòng)輒向家長(zhǎng)告狀。15.實(shí)現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應(yīng)當(dāng)遵循哪些要領(lǐng)?(P130)培養(yǎng)雙贏的品格;建立雙贏的人際關(guān)系;簽訂雙贏的協(xié)議;建立雙贏制度二、是非辨析1.只有心理健康的教師,才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。(1)、此說法正確(2分)。(2)、心理健康的教師往往在認(rèn)識(shí)能力、情緒狀態(tài)、行為方式和人格特征等都會(huì)表現(xiàn)出積極良好的狀態(tài),對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用,成為學(xué)生模仿的對(duì)象,促進(jìn)學(xué)生身心全面健康地發(fā)展。(3分)心理不健康的教師往往表現(xiàn)為缺乏正確客觀全面的認(rèn)識(shí)能力、不善于協(xié)調(diào)與控制自己的不良情緒以及缺乏與他人交往、友好相處的能力等;這樣的教師在與學(xué)生的長(zhǎng)期接觸交往中,容易導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)識(shí)的偏面性、不良情緒(如緊張、恐懼、焦慮和壓抑等)的產(chǎn)生以及在師生交往中表現(xiàn)出對(duì)立、對(duì)抗等緊張的師生關(guān)系,從而會(huì)嚴(yán)重地影響學(xué)生的心理健康。(3分)(3)、所以說只有心理健康的教師,才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。(2分)2.師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。(1)不正確(2)師德行為的選擇會(huì)受到外部條件的制約,比如社會(huì)對(duì)教師的師德要求。但這僅僅是一個(gè)方面,最主要的還是教師在動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下發(fā)生。一方面通過外部社會(huì)輿論的監(jiān)督和評(píng)價(jià),促使教師堅(jiān)持符合職業(yè)道德要求的
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