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正文內(nèi)容

新時(shí)期教師職業(yè)道德修養(yǎng)(編輯修改稿)

2025-10-29 02:06 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。同時(shí),兩者又有差異性,職業(yè)道德是用榜樣的力量來(lái)倡導(dǎo)某種行為,而職業(yè)紀(jì)律則以強(qiáng)制手段去禁止和懲處某種行為;職業(yè)紀(jì)律的執(zhí)行和檢查往往有專門機(jī)構(gòu)來(lái)保證,而職業(yè)道德是靠社會(huì)輿論和內(nèi)心信念的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的,其目的在于提高人們思想境界和情操。10.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能。P3教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能是指其幫助教師正確認(rèn)識(shí)自己在教育活動(dòng)過(guò)程中對(duì)他人、集體、社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任 , 并在此基礎(chǔ)上形成一定的道德觀念和道德判斷能力。首先 , 教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)能力表現(xiàn)在它明確區(qū)分教育活動(dòng)中的 “ 真善美 ” 和 “ 假丑惡 ”,1從而使 教師在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中辨別哪些教育觀念是正確的、符合人性的 , 哪些教育觀念是違反人性的 : 哪些教育行為是有利的、應(yīng)該做的 , 哪些是教育行為是不利的、不應(yīng)該做的 : 什么樣的職業(yè)生活是幸 福的 , 什么樣的職業(yè)生活是低級(jí)庸俗的等等。其次 , 教師職業(yè)道德在向教師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上 , 還以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教師提供全面、科學(xué)認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)的工具。再次 , 教師職業(yè)道德還可以幫助教師憑借道德預(yù)測(cè) , 預(yù)見(jiàn)教育活動(dòng)中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突 , 以及某種教育行為可能產(chǎn)生的后果 , 并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備。此外 , 教師職業(yè)道德還可以幫助教師運(yùn)用一定的師德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評(píng)價(jià)自身與他人的教育行為。11.什么是教師職業(yè)良心?其具體的要求有哪些? P6所謂教師職業(yè)良心 , 就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過(guò)程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。(P6)具體的要求有:其一是教師對(duì)學(xué)生、教師集體和社會(huì)教育事業(yè)要有一種高度自覺(jué)的責(zé)任感;其二是教師在教育教學(xué)勞動(dòng)中要對(duì)自己的行為進(jìn)行道德控制和道德評(píng)價(jià)。12.師德建設(shè)的核心必須處理好的“三個(gè)關(guān)系”是什么?P12第一、是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系,這意味著教師要有敬業(yè)精神;第二、要處理好與學(xué)生的關(guān)系,意味著教師對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心; 第三、要處理好與自身的心理和行為的關(guān)系,這意味著教師要為人師表,人格高尚,克制私心。?(P93)(1)在上下級(jí)之間,應(yīng)先上級(jí)伸出手后,下級(jí)才能接握;(2)在長(zhǎng)幼之間,應(yīng)長(zhǎng)輩先伸手后,晚輩才能接握;(3)在男女之間,應(yīng)女方先伸手后,、教師與家長(zhǎng)的合作存在哪些分歧?(P122)其一,利用家長(zhǎng);其二,排斥家長(zhǎng);其三,教師一言堂;其四,向家長(zhǎng)推卸責(zé)任;其五,動(dòng)輒向家長(zhǎng)告狀。15.實(shí)現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應(yīng)當(dāng)遵循哪些要領(lǐng)?(P130)培養(yǎng)雙贏的品格;建立雙贏的人際關(guān)系;簽訂雙贏的協(xié)議;建立雙贏制度二、是非辨析1.只有心理健康的教師,才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。(1)、此說(shuō)法正確(2分)。(2)、心理健康的教師往往在認(rèn)識(shí)能力、情緒狀態(tài)、行為方式和人格特征等都會(huì)表現(xiàn)出積極良好的狀態(tài),對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用,成為學(xué)生模仿的對(duì)象,促進(jìn)學(xué)生身心全面健康地發(fā)展。(3分)心理不健康的教師往往表現(xiàn)為缺乏正確客觀全面的認(rèn)識(shí)能力、不善于協(xié)調(diào)與控制自己的不良情緒以及缺乏與他人交往、友好相處的能力等;這樣的教師在與學(xué)生的長(zhǎng)期接觸交往中,容易導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)識(shí)的偏面性、不良情緒(如緊張、恐懼、焦慮和壓抑等)的產(chǎn)生以及在師生交往中表現(xiàn)出對(duì)立、對(duì)抗等緊張的師生關(guān)系,從而會(huì)嚴(yán)重地影響學(xué)生的心理健康。(3分)(3)、所以說(shuō)只有心理健康的教師,才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。(2分)2.師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。(1)不正確(2)師德行為的選擇會(huì)受到外部條件的制約,比如社會(huì)對(duì)教師的師德要求。但這僅僅是一個(gè)方面,最主要的還是教師在動(dòng)機(jī)的驅(qū)使下發(fā)生。一方面通過(guò)外部社會(huì)輿論的監(jiān)督和評(píng)價(jià),促使教師堅(jiān)持符合職業(yè)道德要求的行為,糾正和終止違背道德要求的行為;另一方面,當(dāng)教師職業(yè)道德由教師外在的要求轉(zhuǎn)化為教師個(gè)體的內(nèi)在需求時(shí),就會(huì)通過(guò)教師的良心和義務(wù)感經(jīng)常地、主動(dòng)地發(fā)揮作用,使教師自覺(jué)選擇符合教育規(guī)律要求的正確的態(tài)度和方法,調(diào)節(jié)教師個(gè)體的職業(yè)行為。(3)師德行為的選擇是受外部條件的制約,但最主要的還是教師的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力決定的。3.教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”。①正確.②教師職業(yè)道德行為過(guò)程是由行為前的行為動(dòng)機(jī)的確定,行為選擇,行為本身以及行為之后的反,既是精神活動(dòng)的過(guò)程,而是從教師特定的職業(yè)道德價(jià)值要求出發(fā)能動(dòng)地反映教育現(xiàn)象的過(guò)程.③所以,教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”.4.教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系,并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。不正確教師職業(yè)良心 , 就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過(guò)程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評(píng)價(jià)能力。教師職業(yè)良心同教師義務(wù)密切聯(lián)系,可以說(shuō)是被教師自覺(jué)意識(shí)到,并隱藏在內(nèi)心深處的教師義務(wù)、使命。是教師在履行義務(wù)中形成的一種內(nèi)心信念,從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。因此,教師職業(yè)良心同教師義務(wù)相聯(lián)系,并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。此言有一定的道理。(P69)教育不僅僅是改造人,是更注重喚醒人。當(dāng)一個(gè)孩子犯了錯(cuò),就應(yīng)該受到一定的懲罰。懲罰的目的是讓孩子知道為自己的過(guò)失負(fù)起責(zé)任。但懲罰絕不等于體罰,更不是傷害,不是心理虐待、歧視,讓你覺(jué)得難堪,打擊你的自信心。懲罰是個(gè)雙刃劍,是一種危險(xiǎn)的、高難度的教育技巧,弄不好會(huì)傷害人。沒(méi)有懲罰的教育是不完整的教育,沒(méi)有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育。(觀點(diǎn)明確,言之成理,即可得分?。?.教師對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)是自然的,無(wú)可非議的。這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。(2分)(P87)教師對(duì)學(xué)生的公正,是教師職業(yè)道德的要求,只有熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,才可能使每一個(gè)學(xué)生都得到盡可能的發(fā)展。(2分)教師要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,必須走出的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)和對(duì)差生的歧視。對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)不但會(huì)造成其他學(xué)生感到受冷落進(jìn)而產(chǎn)生自卑感,同時(shí)也不利于優(yōu)生的健康成長(zhǎng)。(3分)對(duì)差生的歧視是完全沒(méi)有理由的。事實(shí)證明,在某階段學(xué)習(xí)上有困難或其他方面有缺點(diǎn)的學(xué)生同樣有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。?duì)他們的歧視會(huì)造成其身心的傷害。(3分)三、論述題(每小題15分,共30分)1.結(jié)合社會(huì)實(shí)際,談?wù)勑率兰o(jì)我們需要什么樣的師德觀p8①新世紀(jì)我們需要的是“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀。②“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個(gè)體的內(nèi)在需要,也顧及社會(huì)規(guī)范的要求,是一種可信又可愛(ài)的師德觀。③在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中,但利益關(guān)系卻相互依賴,每個(gè)人都享受他人服務(wù),同時(shí)每個(gè)人又主動(dòng)服務(wù)于他人。人們處在一種互惠合作、相互依賴的利益關(guān)系之中。社會(huì)提倡以義取利的倫理觀,精神的滿足離不開(kāi)物質(zhì)的滿足,勸人放棄物質(zhì)欲望來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。④只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來(lái),才能在正視現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營(yíng)造出讓教師覺(jué)得可以接受、可以做到的師德。(結(jié)合社會(huì)實(shí)際,則酌情加分P7)2.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)《國(guó)際教師團(tuán)體協(xié)商委員會(huì)教師憲章》關(guān)于師德規(guī)范要求的認(rèn)識(shí)。P1教師必須尊重學(xué)生的思想自由 , 并鼓勵(lì)他們發(fā)展獨(dú)立的判斷力 ;教師要致力于培養(yǎng)作為未來(lái)成人及公民的道德意識(shí) , 并以民主、和平與民族友誼的精神教育兒童 ;教師不能因性別、種族、膚色及個(gè)人信仰和見(jiàn)解的不同 , 將個(gè)人信仰和見(jiàn)解強(qiáng)加于兒童 ; 教師要在符合學(xué)生自尊心的范圍內(nèi)實(shí)施仁慈的紀(jì)律 , 不得采用強(qiáng)制和暴力 ;(聯(lián)系實(shí)際,酌情加分 P16)3.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè),它的意義是:(1)師德對(duì)教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用,使教師保持良好的從業(yè)心態(tài);(2)教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的示范,對(duì)于養(yǎng)成良好
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