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正文內(nèi)容

八榮八恥榮辱觀思想?yún)R報(編輯修改稿)

2024-10-28 23:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 家強制力保證其實施的行為規(guī)范,每個公民都必須履行法律的義務(wù),一旦人們的行為越過了法律的界限,就會受到強制性的懲罰。遵守職業(yè)紀律是每個從業(yè)人員的基本要求。人們在工作前就應(yīng)明確:在工作中要按照職業(yè)規(guī)范調(diào)適自己的行為,以保證生產(chǎn)秩序的正常進行。因為這些規(guī)章制度代表著整體的意志和力量,每個人都要對它保持敬畏和尊重,一絲不茍地認真執(zhí)行,來不得半點對虎、任性和隨意。八、以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥江澤民同志1997年1月29日在《大力發(fā)揚艱苦奮斗的精神》的講話中指出:“在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中,由于多種原因,黨的艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣,在相當一部分黨員和干部中淡忘了,有的甚至已經(jīng)丟得差不多了。講排場、比闊氣、揮霍浪費的現(xiàn)象,在不少地方、部門和單位盛行起來。一些人沉溺于物質(zhì)享受,過著紙醉金迷的生活,令人觸目驚心?!薄坝行h員和干部包括有些領(lǐng)導(dǎo)干部,追求和模仿西方腐朽的生活方式,信奉拜金主義、享樂主義,這是很危險的。”江澤民同志的講話,值得我們深思。艱苦奮斗是中華民族勤儉美德的升華,是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國共產(chǎn)黨和中華民族傳家寶。它具有超越時空的穩(wěn)定性和持久性,無論是革命時代還是建設(shè)時期都是須臾不可離開的。戰(zhàn)爭年代我們黨正是依靠艱苦奮斗的革命精神,才在物質(zhì)條件極其匱乏、斗爭環(huán)境極其殘酷的條件下,前仆后繼戰(zhàn)勝了內(nèi)外強敵,締造了人民當家作主的新中國。毛澤東在黨的七屆二中全會上就告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!痹谖覈鐣髁x制度確立后他又指出:“我們要提倡艱苦奮斗,艱苦奮斗是我們的政治本色?!备母镩_放后,一些黨員干部放松了對自己世界觀的改造,忘記了勤儉節(jié)約,丟掉了艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)。當前,我們正處在新世紀的重要歷史關(guān)頭,繼承發(fā)揚艱苦奮斗精神是抵制腐敗的有力措施,是關(guān)系到全、國家、民族的生死存亡和興衰成敗的大問題。思想?yún)R報人:第二篇:八榮八恥社會主義榮辱觀思想?yún)R報敬愛的黨組織:新時期共產(chǎn)黨員,新一代青年思想教育的主要內(nèi)容,不是短期行為,必須“常態(tài)化”。我們每一名共產(chǎn)黨員都要理解“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵,知榮明恥,尚榮拒恥,牢固樹立并努力近日,我部展開社會主義榮辱觀的教育活動,深受啟發(fā)。加強社會主義榮辱觀教育,是踐行社會主義榮辱觀,做遵守社會道德規(guī)范的楷模。[寫作幫手網(wǎng)文章://找范文,到寫作幫手網(wǎng)]胡總書記提出的“八榮八恥”,繼承了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,又在新的歷史條件下賦予其新的內(nèi)涵。榮辱觀自古有之,歷代思想家都十分重視榮辱觀念,將其放到與人格同等重要的地位,提出了“不知榮辱乃不能成人”,“寧可毀人,不可毀譽”,“寧可窮而有志,不可富而失節(jié)”等眾多格言警句。這是中華民族的寶貴思想財富。在不同的時代,榮辱觀的內(nèi)涵和體現(xiàn)也有不同。胡總書記提出的“八榮八恥”,在汲取我國傳統(tǒng)榮辱觀精華的基礎(chǔ)上,針對當前社會存在的問題,提出了社會主義榮辱觀的具體標準和要求,弘揚了中華民族傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)了“依法治國”與“以德治國”的有機統(tǒng)一,是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)與時代精神相結(jié)合的產(chǎn)物。作為一名共產(chǎn)黨員,必須牢固樹立正確的榮辱觀?!鞍藰s八恥”是每一名公民都應(yīng)遵循的基本道德準則,以維護國家利益和人民利益為己任,牢記神圣職責和使命,樹立更高的道德標準和紀律要求。面對復(fù)雜多變的國際形式和繁重的工作,我們必須具有崇高的愛國主義情感,本著為民的歷年,繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng),崇尚“八榮”,抵制“八恥”,踐行“站穩(wěn)立場,掌握政策,熟悉業(yè)務(wù),嚴守紀律”的十六字方針,經(jīng)得起艱難險阻的考驗和糖衣炮彈的誘惑,兢兢業(yè)業(yè)作好本職工作。學(xué)習(xí)“八榮八恥”,要入腦入心,重在踐行。牢固樹立社會主義榮辱觀,不能只貼在墻上,掛在嘴上,要將“八榮八恥”銘記心間,讓它無時無刻在影響,規(guī)范自己。我要對照模范人物的先進事跡,對照自己的過去和現(xiàn)在的言行,對照新時期乘務(wù)工作的新要求,在日常工作和生活中明辨是非,善惡,美丑,明確該堅持什么,反對什么,該倡導(dǎo)什么,抵制什么。要從我做起,從現(xiàn)在做起,從自己的一言一行和身邊的一點一滴小事做起,做當榮之事,拒為辱之行,不斷激發(fā)崇高精神追求,努力把自己培養(yǎng)成為政治素質(zhì)好,業(yè)務(wù)能力強,行為作風(fēng)硬,經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗的共產(chǎn)黨員,更好的為祖國建設(shè)和我們的事業(yè)服務(wù)。第三篇:人民警察八榮八恥榮辱觀思想?yún)R報[最終版]人民警察八榮八恥榮辱觀思想?yún)R報“人民警察八榮八恥榮辱觀思想?yún)R報20070219 14:41:56當前全國各地公安機關(guān)都在開展榮辱觀學(xué)習(xí)教育活動,作為一名年輕的人民警察,一名積極向黨靠攏的人民警察,我更是有許多學(xué)習(xí)心得體會。怎樣深刻體會開展榮辱觀學(xué)習(xí)教育活動的重要意義,怎樣踐行社會主義榮辱觀,是我們大家都要去認真思考的。一深刻體會開展榮辱觀教育活動的重要意義。胡錦濤總書記在講話中提出的“八榮八恥”,全面闡述了價值觀的具體要求,其中的每一“榮”都關(guān)系到國家的前途和人民的幸福,每一“恥”都關(guān)系到社會的安定和個人的命運。它涵蓋了愛國主義,集體主義,社會主義思想,是社會主義世界觀,人生觀,價值觀的生動體現(xiàn)。它對于加強社會主義精神文明和思想道德建設(shè),構(gòu)建社會主義和諧社會具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。而作為肩負鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、維護國家長治久安、保障人民安居樂業(yè)三大政治和社會責任的公安機關(guān),更是肩負重任。公安機關(guān)是與人民群動打交道最多的部門,是聯(lián)系人民群眾的紐帶,民警的一言一行、一舉一動都在廣大人民群眾的監(jiān)督之下,人民警察作為執(zhí)法者,能否遵紀守法、嚴于律己,能否嚴格執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法,群眾看的最清楚,也是最能影響民風(fēng)和公德意識的。我們公安交管部門的職責是維護道路交通的安全與暢通,維護城市功能的正常發(fā)揮,是社會主義經(jīng)濟發(fā)展的主力軍,是社會主義經(jīng)濟建設(shè)的重要力量。因此,怎樣踐行社會主義榮辱觀,直接關(guān)系到我們執(zhí)法方式,執(zhí)法水平和廣大人民群眾的切身利益,關(guān)系到我們這個集體能否保持強大的戰(zhàn)斗力,警民關(guān)系能否和諧發(fā)展。我們只有樹立了正確的榮辱觀,才能永遠保持忠于祖國、忠于人民、忠于法律的本色,才能做到兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻,才能時刻準備著為人民的利益而奮斗不息。二、認真踐行社會主義榮辱觀。胡錦濤總書記在講話中特別強調(diào),要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,充分體現(xiàn)了以胡錦濤同志為總書記的黨中央對青少年一代的關(guān)心和殷切期望,又指明了青少年樹立社會主義榮辱觀的重要性。我們要對照“八榮八恥”這面鏡子找差距,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,嚴格執(zhí)法,公正執(zhí)法。危難時刻是什么力量讓警察將生死置之度外,
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