【文章內(nèi)容簡介】 出示）從修辭、藝術(shù)手法等方面入手，結(jié)合具體語句，進(jìn)行研讀思考。1．學(xué)生研讀詩歌，獨(dú)立思考；之后組內(nèi)交流，合作探究；教師引導(dǎo)點(diǎn)撥。2．學(xué)生展示，教師評價明確：★學(xué)生1：烘托體現(xiàn)了敕勒川的壯闊雄偉?！半防沾?，陰山下”，用連綿雄偉的陰山，烘托了敕勒大草原的壯闊雄偉?！飳W(xué)生2：比喻、間接和直接描寫、仰視俯視相結(jié)合，展現(xiàn)了敕勒川的遼遠(yuǎn)蒼茫。“天似穹廬，籠蓋四野”，極目遠(yuǎn)望，天野相接，天空就像碩大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。寫天空的碩大是從仰視的角度側(cè)面寫出了敕勒川的遼闊的?！疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，這句主要從俯視的角度直接寫敕勒川的遼闊和富饒的景象?！飳W(xué)生3：虛實(shí)結(jié)合展現(xiàn)了敕勒川壯麗的畫面。陰山、天空、草地、牛羊等，這是意象的實(shí)寫，全詩沒有寫人，但“見牛羊”句暗示了悠閑自得，縱情歌唱牧民的存在，還有那草原上一座座的白色的居住帳篷。這是虛寫。虛實(shí)結(jié)合，為我們描繪了悠閑富足、宏偉壯麗的牧民生活畫面?！飳W(xué)生4：動（點(diǎn)）靜（面）結(jié)合。詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫草原，是詩人從宏觀著眼作總體（面）的靜態(tài)的勾畫；“風(fēng)吹草低見牛羊”，這句是動（點(diǎn)）態(tài)的描寫。這風(fēng)一吹，草一低，現(xiàn)出了悠閑地吃著草的牛羊，騎著馬緩緩移動的牧民，草原，頓時充滿生機(jī)與活力。風(fēng)吹草低，這一現(xiàn)啊，不僅現(xiàn)出了牛羊，還現(xiàn)出了草原的靈動。色彩的豐富，畫面的靈動，使敕勒川變得更加美麗?！飳W(xué)生5：這首民歌的語言直白如畫，音調(diào)雄壯，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。用最具民族特色的“穹廬”設(shè)喻，描寫天空的遼遠(yuǎn)蒼茫，樸素新奇。它風(fēng)格奔放、雄健質(zhì)樸，寥寥幾句就十分生動地勾勒出內(nèi)蒙古獨(dú)特的壯麗景色，反映了敕勒族人民的生活，表現(xiàn)了他們對生活、對家鄉(xiāng)的熱愛。教師小結(jié)：（多媒體出示）烘托和比喻的手法的使用，間接（仰視）和直接（俯視）相結(jié)合的寫法，使草原更加的雄偉壯闊，蒼茫遼遠(yuǎn)；虛和實(shí)結(jié)合、動（點(diǎn)）與靜（面）的有機(jī)結(jié)合，使得詩中有靜有動，形成了一種動靜結(jié)合的美，使詩顯得有生氣，使畫面充滿了動感，彌漫著活力，彰顯了敕勒歌的藝術(shù)之美。七．課堂總結(jié)這節(jié)課，通過同學(xué)們的反復(fù)吟誦、想象揣摩、合作探究，我們欣賞了《敕勒歌》所描繪的悠閑富足、遼遠(yuǎn)壯麗的美景，體會到了敕勒人對家鄉(xiāng)大草原熾熱的情懷，感受了詩歌闊大恢宏的意境和藝術(shù)美！有條件的同學(xué)，可以到蒙古大草原去親身體感受一下大草原的蒼茫遼遠(yuǎn)，牧民生活閑適，感受一下大自然的美麗。八．布置作業(yè)賞析名句——“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊” 參考示例:（多媒體出示）句中用“天蒼蒼”和“野茫?！毙稳莶菰系乃姡o人以無限遼闊的感受。而“風(fēng)吹草低”一句，寫出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壯，又把整個畫面變成了一幅天人和諧的人文圖景，生動異常。語言簡練質(zhì)樸，音調(diào)雄壯，風(fēng)格明朗豪放，雄渾天成，是描寫草原風(fēng)光的千古絕唱。第三篇：敕勒歌教案《敕勒歌》教學(xué)設(shè)計(jì)一、看圖導(dǎo)入，豐富認(rèn)識：這節(jié)課，老師將帶著同學(xué)們一起去領(lǐng)略大草原美麗的風(fēng)光，請看~ ：看！裁員的填空，藍(lán)的如此純凈，地上的牧草長得如此茂盛！師：看著一碧千里的草原，看一眼，就會讓人心醉神迷！再看這些在草原上縱馬飛奔的牧民們，他們的生活是多么美好而快樂?。。嚎戳诉@些草原風(fēng)光圖，誰能說說美麗的草原給你留下什么印象呢？（看來啊你們已經(jīng)被草原的風(fēng)光深深地迷住了。），并且對草原的美景做了生動的描繪，讓我們一起來看看老舍先生是怎么說的吧?。ǔ鍪菊n件，朗誦）：同學(xué)們，老舍先生筆下的草原美嗎？為了表現(xiàn)草原的美，老舍先生這段話共用了200多個漢字。然而，早在南北朝時期，有人僅用了27個漢字就把草原的美表現(xiàn)出來了，你們知道是哪首詩歌嗎？對，就是《敕勒歌》（師板書題目）二、趣味連線識字三、理解詩意，體會意境：大家詩歌朗讀的真好，你們讀懂了嗎？敕勒是什么意思？敕勒是我國古代一個少數(shù)民族的名稱，他后來與另一個少數(shù)民族鮮卑族融合到了一起。這首敕勒歌最早是以鮮卑語在牧民中間傳唱，后來被翻譯成漢語并廣為流傳。這樣一首只有27個漢字的詩歌為什么流傳了一千多年仍然具有如此頑強(qiáng)的生命力呢？讓我們一起走進(jìn)詩歌去找找答案吧！，你們知道川是什么意思嗎？川在課文中指的是遼闊無邊的草原。那么“陰山”呢跟詩句“不教胡馬度陰山”的陰山指的是同一座山。這座山在今天的內(nèi)蒙古自治區(qū)的中部，自西向東綿延數(shù)百里呢。讀者這句詩，你腦海里出現(xiàn)了怎樣的畫面？：一句“敕勒川，陰山下”不僅交代了敕勒族人民生活的地點(diǎn)，而且描繪除了一望無際的草原，連綿起伏的群山，給人以無限遼闊、無比雄偉的印象。請你讀出這種遼闊雄偉的氣勢來。，就要先了解“穹廬”是什么?？?，穹廬就是這些白色的、供敕勒人生活的氈帳，也就是我們熟悉的蒙古包。請你想想看，“天似穹廬”是說天像什么？到底像不像呢？請大家閉上眼睛跟老師一起感受一下：現(xiàn)在，你來到了遼闊無邊的草原中央，抬頭往上看，湛藍(lán)的天空是那么高、那么遠(yuǎn)。再往前看，一直努力往前看的更遠(yuǎn)些，遠(yuǎn)處的草原與天空仿佛連在了一起。然后你向左看，向右看，轉(zhuǎn)過身向身后看，天空和草原的界線全都看不清了。這時，你感覺天空真像——（一頂巨大的蒙古包）把整個草原給——（罩住了，蓋住了）。，他們覺得天空像自己生活的蒙古包，也就是像他們的家嗎？這說明天空、草原在他們的眼里就是他們的——家。，所以“天似穹廬”這個比喻，既寫出了草原的空曠與遼闊，也表達(dá)出了敕勒人對草原的喜愛之情。請大家跟我一起來讀出這種喜愛之情吧！，空曠是個最后一句，看草原上更加令人喜愛的是什么呢？ 9.（出示課件）齊讀——風(fēng)吹草低見出了什么？（牛羊）出現(xiàn)的僅僅是牛羊嗎？天蒼蒼，蒼是什么顏色？（湛藍(lán)的顏色），茫茫是什么意思？茫茫是說草原和天空界線看