【文章內(nèi)容簡介】 ，納石失金錦最為著名。工藝精美，手法繁多。捻金、片金、拍金、印金、描金、點金等。毛織品中氈、罽較為普遍，與其游牧生活有關(guān)。棉織是元代發(fā)展的一種新興染織工藝。元代著名的棉紡織工藝家黃道婆，習海南彝族人的棉紡技術(shù)，促進了我國棉紡工藝的發(fā)展。元代非常重視金銀器，而銅器遜色。金銀器出土較多。元代漆器的著名品種有雕漆、戧金和螺鈿等。張成、楊茂是當時的雕漆剔紅高手，有“堆朱楊張”之稱。彭君寶為當時戧金高手。螺鈿也很秀美。元代強盛而統(tǒng)一?！吧形洹?粗曠、豪放、剛勁的藝術(shù)風格。喇嘛教、道教盛行一時，對工藝美術(shù)也有影響。明清時期工藝美術(shù)明代是中國歷史上的又一個強盛時代。手工藝得到巨大發(fā)展，外貿(mào)經(jīng)濟也得到振興。新理學的興起，使經(jīng)史派更加注重實用和科學技術(shù)的研究。資本主義萌芽以及與之相適應的新的文化、科學的產(chǎn)生，使明代工藝美術(shù)跨入一個新階段，得到前所未有的全面發(fā)展。清代的工藝美術(shù)大體可以分為兩個階段，清代中期以前，繼承明代的傳統(tǒng)，不論在生產(chǎn)技術(shù)或藝術(shù)創(chuàng)造方面，都有所發(fā)展。中期以后，藝術(shù)創(chuàng)作走向了繁瑣堆飾，格調(diào)不高，但生產(chǎn)技術(shù)仍取得一定的成就。明代以后，我國的陶瓷主要以白瓷為主。景德鎮(zhèn)已經(jīng)成為全國陶瓷的中心。白瓷畫花成為主要的裝飾方法。明代官窯器開始以年號作款，一直延續(xù)明清兩代。清代陶瓷工藝繼承明代傳統(tǒng)，在釉色、彩繪方面有了進一步的發(fā)展。自雍正以后走向繁瑣堆飾的作風。明代永樂年間的景德鎮(zhèn)窯，壓手杯是著名品種，脫胎器也是佳作。甜白釉和紅釉最具特色。宣德瓷器，以青花最有名，瓷胎為“麻倉”土，青花原料是南洋進口的“蘇泥勃青”，色調(diào)深沉雅靜。有“燈草口”的霽紅釉也是此時精品。明成化時期，青花加彩（填彩和斗彩）取得了突出的成就。上下斗合的“斗彩”，成化時期最為精美。小件酒杯，如雞缸杯著名。弘治、正德時期總體趨向衰落，但“澆黃”或“嬌黃”釉特色鮮明，正德的回回花和“正德式”也各具特色。嘉靖、萬歷年間，民窯官窯產(chǎn)量巨大，分工很細。嘉靖的葫蘆瓶、萬歷的蒜頭瓶為當時佳器。五彩初露端倪。明時福建德化窯的白瓷最為著名。法人稱之為“中國白”。瓷塑像也很有名。何朝宗是當時的瓷塑高手。宜興窯和石灣窯為明時的精陶產(chǎn)地。石灣窯仿鈞瓷，又稱“泥鈞” 宜興紫砂壺以造型取勝，“供春壺”為代表。琺華器與佛教有關(guān)。花紋輪廓用高起的凸線，再飾以藍、紫、綠等釉彩。清康熙年間，以紅釉為著，寶石紅、郎窯紅、豇豆紅器口呈淡青色。古彩“硬彩”筆力健勁，單線平涂，色彩濃艷。青花則稱“康青五色”渲染次數(shù)加多，更富層次感。雍正時期陶瓷逸麗清秀，富裝飾性。以粉彩（軟彩）最具成就。乾隆時期陶瓷富麗繁密，細致精巧?，m瑯彩、墨彩、模仿器最具特色。康熙剛健、雍正雅致、乾隆華縟?？滴跹b飾多用人物，雍正流行花鳥，乾隆早期尚奇巧，晚期重模仿?？滴跷宀?、雍正粉彩、乾隆琺瑯彩成就均高。明代的染織工藝，在織造技術(shù)和染色方面，在花色品種方面，都比元代有很大的發(fā)展和提高。絲織品以江浙、四川、山西和閩廣為著。妝花、本色花和織金錦各具特色。江南成為棉織品的主要產(chǎn)地。并有“畫繡”之“顧繡”為最。清代絲織種類更加齊全。蘇州織造、南京云錦和緙絲為特色。蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡、京繡各領(lǐng)**。明代的金屬工藝中，最具突出成就的是宣德爐和景泰藍。宣德爐是利用從南洋所得風磨銅鑄造的一批小型銅器，為宮廷和寺廟作祭祀或熏衣之用。景泰藍的學名叫銅胎掐絲琺瑯。藝術(shù)特點形、紋、色、光。清代的景泰藍繼承明代。又出銅胎畫琺瑯，為景泰藍的演進。另有鐵畫別有特色。明代果園廠雕漆、嘉興姜千里的螺鈿和揚州周翥的百寶嵌、蘇州蔣回回的金漆最為著名。黃大成的《髹漆錄》作為漆藝專著，享有盛名。清代的漆器工藝以北京的果園廠雕漆、揚州的螺鈿和福建的脫胎器最為著名。明式家具注意木材的質(zhì)地，多采用硬制的樹種，所以又統(tǒng)稱硬木家具 充分體現(xiàn)木材的色澤和紋理，不加油漆 注意家具的造型，采用木構(gòu)架結(jié)構(gòu)明代家具的藝術(shù)特色可概括成：簡、厚、精、雅 簡，造型洗練，落落大方 厚，形象渾厚，莊穆質(zhì)樸 精，做工精巧，嚴謹準確雅，風格典雅，具有很高的藝術(shù)格調(diào)。明代玉雕、石、牙、角、竹、木、核、匏雕均很發(fā)達。其中玉雕和竹雕最著。清代的玉器工藝在乾隆時期達到極盛。石雕出現(xiàn)端硯、歙硯、青田石雕、壽山石雕、菊花石雕等名品；彩塑以“泥人張和惠山泥人為代表。吉祥圖案是明清以來最為流行的一類圖案?！皥D必有意，意必吉祥”分類有：表現(xiàn)幸福者、美好者、喜慶者、豐足者、平安者、長壽者、多子者、學而優(yōu)者、升官者、發(fā)財者。表現(xiàn)手法：象征、寓意、諧音、比擬、表號、文字。明代是中華民族風格發(fā)展的成熟時期。達到了精練的程度，具有端莊、敦厚的藝術(shù)風格?？梢杂谩敖　?、“約”來形容。裝飾性很強，樣式化、程式化、圖案化。繪畫已經(jīng)較普遍地用于裝飾。明顯形成了宮廷工藝和民間工藝兩大體系。清代工藝美術(shù)的藝術(shù)特點是繁縟、精巧，繪畫式的裝飾占主導地位。第三篇：《中國工藝美術(shù)史》教案《中國工藝美術(shù)史》教案古代中國的設(shè)計藝術(shù)（一）商手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來，私有制形成，原始社會逐漸向奴隸社會過渡。石器時代以后，經(jīng)歷了金石并用期，人類歷史進入青銅時代。在社會發(fā)展史上，是奴隸社會時期。夏代是我國歷史上的第一個朝代。在河南鄭州一帶發(fā)現(xiàn)的“二里頭”文化遺址與夏代同期。二里頭文化已經(jīng)進入青銅時代。商代分為早期和殷商（晚期）兩個階段。以晚期最為輝煌，河南安陽小屯為其王都。周周人是我國西部的一個古老的部落，活動在陜西、甘肅一帶。周武王滅商成立周朝。定都西安西南的鎬京。周代實行分封制、世襲制和等級制。禮治是其根本。周代的等級制充分反映在工藝美術(shù)方面。這一時期，出現(xiàn)了我國最早的關(guān)于工藝的專門著作《考工記》，它總結(jié)了各種工藝制作的科學經(jīng)驗，提出了“天有時，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”的論點，至今仍為工藝制作的基本法則。依據(jù)《考工記》所著，那時的工藝制作的分工已經(jīng)較為趨向?qū)I(yè)化狀態(tài)。春秋戰(zhàn)國這是一個大**、大轉(zhuǎn)變的時期，所謂“禮崩樂壞”的時期。各諸侯國的兼并和分裂，也造成了地方特點的成熟和文化的交融。封建制度逐漸形成。戰(zhàn)國時期，冶鐵工業(yè)的出現(xiàn)，促進了手工業(yè)的發(fā)展。學術(shù)領(lǐng)域的百家爭鳴，帶動了中國社會思潮的繁榮和文化藝術(shù)的巨大發(fā)展。青銅是紅銅加錫、鉛的合金。青銅較之紅銅，有熔點低和硬度大等優(yōu)點。大約在公元前 2000 年左右，我國進入青銅時代。青銅器的型制：武器和工具：戈、矛、斤、刀、鉞、鏃、鏟、鑿等樂器：鉦、鐃、鐘、鼓 生活用品：（包括炊煮器、食器、酒器、水器）鼎、鬲、豆、爵、角、觚、尊、壺等。青銅器的制造工藝：陶范、分范、鑄造、鑲嵌、鎏金、失蠟等。商代青銅器是青銅藝術(shù)由成熟到鼎盛的時期，流行饕餮紋、云雷紋、夔紋、龍紋、虎紋、象紋、鹿紋、牛頭紋、鳳紋、蟬紋、人面紋等紋飾，鄭州杜嶺出土的饕餮乳丁紋方鼎、安陽殷墟出土的司母戊方鼎、安徽阜南出土的龍虎紋尊、湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊及人面紋方鼎等為代表。西周前期繼承商代風格，在后期逐漸形成自己的特色?？傮w風格質(zhì)樸、簡約，強調(diào)韻律感和節(jié)奏性，體現(xiàn)有條不紊的秩序和規(guī)律。酒器稍減，食器增多，銘文加長。流行顧首的夔紋、分尾的鳥紋、竊曲紋、重環(huán)紋、波帶紋及瓦紋，長篇銘文習見。陜西扶風出土的毛公鼎（銘文長達 497 字）、大克鼎等，皆屬西周時期的典型器。春秋戰(zhàn)國時期的青銅工藝，在應用角度是一種鐘鳴鼎食的組合。它已失去祭祀和禮器的特性，向生活日用器物發(fā)展，增加了許多以實用為主的用品。裝飾題材，逐步擺脫宗教神秘氣氛，使傳統(tǒng)的動物紋進一步抽象化，變?yōu)閹缀渭y，并出現(xiàn)了反映社會現(xiàn)實生活的題材，如宴樂、射獵、戰(zhàn)爭等；裝飾手法采用模印、刻劃和鑲嵌；制作工藝的分鑄、焊接、鑲嵌（金 銀錯）、臘模（失臘法）、鎏金等新技術(shù)，使青銅工藝達到前所未有的精美。春秋時期的“蓮鶴方壺”、戰(zhàn)國時期的“宴樂水陸攻戰(zhàn)銅壺”為其代表。古代中國的設(shè)計藝術(shù)（二）陶瓷工藝商代的陶瓷工藝分灰陶、白陶、釉陶和原始瓷器等多種。灰陶占全部陶器出土的 90％以上，輪制和模制較多，以適應大量生產(chǎn)的需要。白陶為商代陶器工藝珍品，高嶺土制成，商代以后，不再出現(xiàn)這種產(chǎn)品。釉陶和原始瓷器為瓷器的萌芽，數(shù)量較少，品質(zhì)也有缺陷。這一時期的陶瓷工藝，在裝飾手法上為青銅工藝所主導 周代原始瓷器的出土已經(jīng)很廣泛，有的造型頗具情趣。陶器以紅色粗泥陶為主。春秋戰(zhàn)國的陶瓷工藝，比西周時期更為發(fā)展。浙江紹興地區(qū)發(fā)現(xiàn)了許多戰(zhàn)國時期的窯址。這一時期的典型品種有暗紋陶、彩繪陶、幾何印紋陶和原始瓷器。另外，春秋戰(zhàn)國時期的彩塑和瓦當也卓有特色。雕刻工藝《詩經(jīng)》有“如切如磋，如琢如磨”，具體反映了雕刻工藝的制作過程。商代的雕刻工藝有石雕、玉雕和牙骨雕等。周代的玉器，因為與倫理道德有著直接的關(guān)系，得到社會的特別重視。禮儀大典，祭祀朝聘，以玉為必需；自天子至士庶，以佩玉為尚，并延源幾千年。玉器之大小和規(guī)格，均有嚴格規(guī)定和不同用途。春秋戰(zhàn)國時期的其他工藝還有玉器、木雕和琉璃等。琉璃即原始玻璃。我國的玻璃為鉛鋇玻璃，西方為鈉鈣玻璃。戰(zhàn)國時期琉璃的產(chǎn)地為長沙地區(qū)。染織工藝西周時期的養(yǎng)蠶、繅絲、織帛、種麻、采葛、織綢、染絲等工藝，已有專業(yè)分工。當時臨淄的羅、紈、綺、縞、陳留的彩錦，都是名品。染色工藝也有一定的成就。春秋戰(zhàn)國時期，紡紗織造較為普遍，染織刺繡工藝也得到發(fā)展，在今天的山西、河北、山東、江蘇、湖南一帶，尤以齊魯?shù)貐^(qū)最為著名“齊紈魯縞”全國知名。而以湖南長沙和湖北江陵地區(qū)的出土最為豐富。漆器的色彩也要符合禮制的規(guī)定。“天子丹，諸侯黝堊，大夫”－－《春秋》 用蚌泡作為鑲嵌，是周代漆器工藝的一種流行裝飾手法。為鏍鈿裝飾的前身。商代是典型的奴隸制社會。宗教由多神教轉(zhuǎn)為一神教。宗教色彩濃郁。崇尚武力。造型多為方正莊重的直線，裝飾采用對稱規(guī)整的格式。神秘、莊重而威嚴。其青銅器的組合為酒器的組合。造型來自實用要求。型制多樣而豐富。商代工藝裝飾的社會意義，其宗教意義大于審美意義。周代尚德，強調(diào)禮治，禮的特點是等級和秩序，在工藝美術(shù)中反映明確。春秋戰(zhàn)國一、具有時代的共同性和地區(qū)的特殊性。齊國的刺繡、楚國的漆器、吳越的刀劍等。二、思想學術(shù)領(lǐng)域的“諸子蓬起，百家爭鳴”帶動了工藝美術(shù)領(lǐng)域的巧思、清新和活潑的特色。三、重疊纏繞、上下穿插，四面延展的四方連續(xù)裝飾，來自于創(chuàng)新，也來自于制作技術(shù)的發(fā)展，同時與當時的文學格式“回蕩法”有“異曲同工”的呼應。四、諸子百家關(guān)于用與美、文與質(zhì)的論述，如孔子“文質(zhì)兼?zhèn)洹薄百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，以及墨子“先質(zhì)而后文”，韓非子的“以文害用”，孟子的“與民同樂”，荀子的“萬物之美可以養(yǎng)樂”等，均對工藝美術(shù) 的發(fā)展影響很大，及至今日。古代中國的設(shè)計藝術(shù)（三）秦漢時期的工藝美術(shù)公元前 221 年，秦統(tǒng)一了中國，至漢代呈現(xiàn)出 大一統(tǒng)的強大國勢，也是中國工藝美術(shù)藝術(shù)得到全面發(fā)展的盛世。美術(shù)和工藝美術(shù)都以豐富多彩的面貌，奠定了中華民族風格的基點。秦代的工藝美術(shù)品種主要有：青銅器、漆器和陶器。秦代的青銅器部分為秦并六國，陸續(xù)從別的國家運來的具有其他國家特色的器皿，還有部分為秦自己地方特色的器皿。蒜頭瓶和鍪是其特色品種。湖北云夢睡虎地秦墓出土的大量漆器，是秦代漆器工藝的代表。而秦代最有特色的是陶塑作品。舉世聞名的始皇陵兵馬俑，一、二、三號俑坑出土了武士俑 7000 多件，戰(zhàn)車百余輛，戰(zhàn)馬百余匹。另有著名的“秦磚漢瓦”。秦代風格淳樸，崇尚務實精神，語意平直，不重文采。漢代的銅器已向生活日用器皿方向發(fā)展。以素器最為流行。其中，燈、爐、奩、壺、洗、鏡等的產(chǎn)量最大，也最具特色。另外，西南少數(shù)民族地區(qū)則流行銅鼓。漢代還出現(xiàn)了優(yōu)秀的銅雕工藝品“馬踏飛燕”、“銅屋”等。漢代的金銀器，主要是制作各種裝飾用品。最為著名的是河北定縣漢墓出土的金銀錯狩獵紋銅車飾。漢代的陶瓷，有了進一步的發(fā)展。陶瓷品種有灰陶、釉陶、彩繪陶、原始瓷器、以及磚瓦、陶塑等。裝飾手法豐富多彩，有印紋、劃紋、堆貼、彩繪、雕鏤等多種。這時期的釉陶、彩繪陶、磚瓦、陶塑等均有出色的成就。漢代的絲織主要產(chǎn)于齊、蜀。品種有錦、綾、綺、羅、紗、絹、縑、縞、紈及織成等。漢代的錦為“經(jīng)錦”，經(jīng)絲彩色顯花，同一圖案，同一色彩，形成直行排列。漢代絲織的裝飾劃紋有云氣紋、動物紋、花卉紋和幾何紋，以及文字裝飾。漢代的印染工藝有涂染、浸染、套染、媒染等。漢代的刺繡主要為辮繡，著名的有信期繡、長壽繡、乘云繡。漢代的漆器工藝是鼎盛時期。以四川為主要產(chǎn)地。漢代的漆器有木胎、竹胎、夾纻等，主要為木胎，旋制、剜制和卷制。造型多種多樣，有取代銅器之勢。裝飾花紋主要有云氣紋、動物紋、人物紋、植物紋、幾何紋等。裝飾手法以彩繪為主，另有針刻、銅扣和貼金。漢代的石雕非常發(fā)達。分圓雕和平雕兩大類。圓雕以陜西霍去病墓為代表。平雕以著名的漢畫像石為代表。以山東的孝堂山、武氏祠、沂南、江蘇徐州、河南南陽等地為代表。平面陰刻和陽刻的手法，展現(xiàn)當時的社會生活、神話傳說等題材。玉器亦有較大發(fā)展。漢代的其他工藝還有琉璃、木器、編織等，也各有特色。因多見于文獻資料，遺存尚少。是工藝美術(shù)的空前繁榮期，成就較高。厚葬風盛行，羽化升仙、祥瑞迷信等為題材。在工藝美術(shù)工藝美術(shù)上，取得實用與美的統(tǒng)一，并向一物多用化發(fā)展。其裝飾風格：質(zhì)、動、緊、味。其圖案裝飾方法： 變形的處理－－剪影法 裝飾的處理－－填充法 六朝時期的工藝美術(shù) 構(gòu)圖的處理－－分割法 材料的處理－－減地法漢代后的三國兩晉南北朝時期，是我國歷史上一個長期混戰(zhàn)的時代，社會經(jīng)濟、文化遭受到嚴重的摧殘和破壞。我們把這一時期簡稱為“六朝” 戰(zhàn)亂同時也促進了各民族、各地人民的交流，使得不少手工業(yè)者能夠較自由地進行生產(chǎn)和技術(shù)改造。在各工藝美術(shù)品種中，具有突出成就的是瓷器，雕刻、金工、漆器也有一定的發(fā)展。佛教的勃興使這一時期的工藝美術(shù)工藝美術(shù)帶有濃厚的宗教色彩，成為獨特的時代特色。六朝時期，我國工藝美術(shù)工藝美術(shù)已進入瓷器時代。自六朝以后，陶瓷制品成為人們生活器皿中一個主要的品種。陶和瓷的主要