【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)經(jīng)驗(yàn)上取代莫言新生代作家面臨著消費(fèi)主義寫作的誘惑，而新生代讀者則已經(jīng)出現(xiàn)了與莫言這一代作家經(jīng)驗(yàn)脫節(jié)的現(xiàn)象。莫言獲獎(jiǎng)后，一名喜歡春上春樹勝過莫言的中文系研究生給北師大文學(xué)院教授張檸寫了一封信。她覺得春上春樹“所寫的城市經(jīng)驗(yàn)，和我們這一代年輕人，有著非常深刻的關(guān)聯(lián)性”，“如果中國再繼續(xù)發(fā)展下去，城市經(jīng)驗(yàn)越來越多，鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)越來越少。而我們這一代年輕人大多都生活在城市里，如何再寫出具有中華民族性的作品呢？”在這封信里，莫言打動(dòng)了諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委的“本土經(jīng)驗(yàn)”，卻受到了本土讀者的質(zhì)疑，這是否能夠說明，更帶有普世性城市經(jīng)驗(yàn)的消費(fèi)主義寫作，將最終贏得讀者，取代莫言？在張檸看來，莫言擅長“鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)”而不擅長“城市經(jīng)驗(yàn)”，當(dāng)代中國多數(shù)作家和藝術(shù)家都是如此。能夠在文學(xué)中描寫現(xiàn)代城市經(jīng)驗(yàn)的前提，就是城市文化的發(fā)達(dá)，進(jìn)而使城市經(jīng)驗(yàn)變成文學(xué)形式。這在當(dāng)代中國是近30年來才開始的事情，還需要一段時(shí)間的積淀才能看到效果。莫言的作品“展示人性的豐富和良知的珍貴。這樣的故事及其意義，是民族性的，但又具人類性”，武漢大學(xué)教授陳國恩認(rèn)為。讀者趣味的變化“是一件無可奈何的事”，張檸認(rèn)為，“年青一代與我們這一輩人強(qiáng)調(diào)社會(huì)意義上的‘軾父’不同，他們?cè)趯徝廊の渡吓c父輩產(chǎn)生沖突，是趣味上的‘軾父’。消除這一沖突的唯一手段，就是他們迅速成長起來，并創(chuàng)造出自己的經(jīng)典，讓他們的記憶形式化并且歷史化，同時(shí)讓老舊的事物自然地死去”。防爆云臺(tái) 防爆一體化攝像機(jī) 礦用防爆攝像機(jī) 防爆攝像機(jī)廠家第三篇：莫言諾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞莫言諾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞：他有技巧地揭露了人類最陰暗面尊敬的國王和皇后陛下，尊敬的諾貝爾獎(jiǎng)得主們，女士們先生們，莫言是個(gè)詩人，他扯下程式化的宣傳畫，使個(gè)人從茫茫無名大眾中突出出來。他用嘲笑和諷刺的筆觸，攻擊歷史和謬誤以及貧乏和政治虛偽。他有技巧的揭露了人類最陰暗的一面，在不經(jīng)意間給象征賦予了形象。高密東北鄉(xiāng)體現(xiàn)了中國的民間故事和歷史。在這些民間故事中，驢與豬的吵鬧淹沒了人的聲音，愛與邪惡被賦予了超自然的能量。莫言有著無與倫比的想象力。他很好的描繪了自然；他基本知曉所有與饑餓相關(guān)的事情；中國20世紀(jì)的疾苦從來都沒有被如此直白的描寫：英雄、情侶、虐待者、匪徒特別是堅(jiān)強(qiáng)的、不屈不撓的母親們。他向我們展示了一個(gè)沒有真理、常識(shí)或者同情的世界，這個(gè)世界中的人魯莽、無助且可笑。中國歷史上重復(fù)出現(xiàn)的同類相殘的行為證明了這些苦難。對(duì)莫言來說，這代表著消費(fèi)、無節(jié)制、廢物、肉體上的享受以及無法描述的欲望，只有他才能超越禁忌試圖描述。在小說《酒國》中，最精致的佳肴是燒烤三歲兒童。男童淪為食物；女童因?yàn)楸缓鲆暥靡孕掖?。這是對(duì)中國計(jì)劃生育政策的嘲諷，因?yàn)橛?jì)劃生育大量女胎被墮胎：女孩連被吃的資格都沒有。莫言為此寫了一整本小說《蛙》。莫言的故事有著神秘和寓意，讓所有的價(jià)值觀得到體現(xiàn)。莫言的人物充滿活力，他們甚至用不道德的辦法和手段實(shí)現(xiàn)他們生活目標(biāo)，打破命運(yùn)和政治的牢籠。《豐乳肥臀》是莫言最著名的小說，以女性視角描述了1960年的大躍進(jìn)和大饑荒。他譏諷了革命偽科學(xué)，就是用兔子給羊受精，同時(shí)不理睬所有的懷疑者，將他們當(dāng)成右翼。小說的結(jié)尾描述了九十年代的新資本主義，會(huì)忽悠的人靠賣化妝品富了起來，并想通過混種受精培育鳳凰。莫言生動(dòng)的向我們展示了一個(gè)被人遺忘的農(nóng)民世界，雖然無情但又充滿了愉悅的無私。每一個(gè)瞬間都那么精彩。作者知曉手工藝、冶煉技術(shù)、建筑、挖溝開渠、放牧和游擊隊(duì)的技巧并且知道如何描述。他似乎用筆尖描述了整個(gè)人生。他比拉伯雷、斯威夫特和馬爾克斯之后的多數(shù)作家都要滑稽和犀利。他的語言辛辣。他對(duì)于中國過去一百年的描述中，沒有跳舞的獨(dú)角獸和少女。但是他描述的豬圈生活讓我們覺得非常熟悉。意識(shí)形態(tài)和改革有來有去，但是人類的自我和貪婪卻一直存在。所以莫言為所有的小人物打抱不平。在莫言的小說世界里，品德和殘酷交戰(zhàn)，對(duì)閱讀者來說這是一種文學(xué)探險(xiǎn)。曾有如此的文學(xué)浪潮席卷了中國和世界么？莫言作品中的文學(xué)力度壓過大多數(shù)當(dāng)代作品。瑞典文學(xué)院祝賀你。請(qǐng)你從國王手中接過2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。瑞典文學(xué)院諾獎(jiǎng)委員會(huì)主席瓦斯特伯格第四篇：莫言獲諾獎(jiǎng)后莫言獲諾獎(jiǎng)后，所到之處講了一連串的故事。對(duì)許多人說來，故事只是故事，哈哈一笑，就算完事了。但莫言，似乎是想用這些故事，說出他想說、卻不能說的什么來。他想說的，到底是什么呢？ 02 莫言的第一個(gè)故事，是他在獲諾獎(jiǎng)時(shí)的長篇感言。他說：我生來相貌丑陋，村子里很多人當(dāng)面嘲笑我，學(xué)校里有幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)，甚至為此打我??他的敘述，是很讓人吃驚的。要知道，這是個(gè)看臉的世界，人長得漂亮，多少就會(huì)沾點(diǎn)印象分，長得普通，被人忽視，存在感就極差。但就因?yàn)殚L得丑就要挨打??這種事，我這輩子是沒聽說的。他這個(gè)故事，到底是要說明什么呢？ 03 莫言的第二個(gè)故事，還是他在獲諾獎(jiǎng)時(shí)講的。故事說，他小時(shí)候家窮，窮得沒飯吃，過中秋時(shí)家里難得包了一頓餃子，每個(gè)人只分到一碗，正要吃，來了個(gè)要飯的老人??莫言說，他當(dāng)時(shí)端出半碗紅薯干，給乞討老人。不料想，老乞丐頓時(shí)發(fā)飆了，罵道：我是一個(gè)老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心，是怎么長的？ 好端端在家吃頓餃子，就被罵“心是怎么長的”，莫言氣得半死。可這老乞丐的話，卻是義正辭言，擲地有聲，但聽起來總感覺什么地方不對(duì)??但老乞丐最終贏得了道義的勝利，吃掉了莫言家的半碗餃子。莫言跑到國外說這事，他是什么意思？ 04 第三個(gè)故事，是莫言拿到獎(jiǎng)金回國之后，到處被請(qǐng)去演講，講來講去，突然想起一樁舊事來??他在老家寫作時(shí)，有次出門去買桃吃，一個(gè)賣桃的認(rèn)出了他，就打招呼說：你怎么也出來買桃呀，你不是認(rèn)識(shí)市委書記嗎，讓他送你一車不就行了嗎？ 莫言：??我又不是官，人家干嗎送我桃子？ 賣桃人：對(duì)了，你是當(dāng)兵的。莫言：我不是當(dāng)兵的??賣桃人：你們這些當(dāng)兵的，我們白養(yǎng)你了，你到底是怎么搞的？連個(gè)釣魚島都看不住，讓小日本占去了！莫言：我一個(gè)寫字的，還要替你去看島??算了，給我秤五斤桃子。你這桃甜不甜？甜！特別的甜！賣桃人說：我這都是新品種。莫言：你別偷斤短兩，給夠秤！賣桃人：看你說的，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，怎么會(huì)缺斤短兩？看好了，五斤高高的！把五斤桃子提在手上，莫言感覺這五斤桃好輕?；厝ズ竽贸右怀?，嘿，才三斤而已，賣桃人一次短了他二斤的秤。然后莫言拿起桃子來咬一口，又酸又澀，根本不甜。講完這個(gè)故事，莫言已經(jīng)把他要說的，差不多全說了出來。然后（其實(shí)是之前）他又講了個(gè)故事，收關(guān)總結(jié)。05 最后這個(gè)故事，也是莫言在獲得諾獎(jiǎng)時(shí)，所講的故事：有