【文章內容簡介】 提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現“仰天大笑出門去’的豪情，樹立”咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學成為鑄造學生靈魂的主要手段。二、情為先導，喚起師生情感共鳴語文原本就是一門充滿詩意的學科，語文的本性、本體和本色是詩意，語文的活力、靈魂和生命是詩意，語文的希望、出路和最高境界還是詩意。課堂上，教師開始的情景導入，或詩情畫意，或深沉悲壯，或靈動妙語，或慷慨激情，這種格調，這種氛圍首先給人以情感上的沖擊，引領學生步入曼妙豐盈的精彩文本世界。優(yōu)質的導語就應該是精心設計，并充滿詩意，給人以心靈震撼的。如在教學《觀舞記》時，不妨就利用在對優(yōu)美畫卷和音樂構建的畫面的津津有味的欣賞時，配上詩意的語言，或由學生闡述舞蹈場面，這是一個很好的語文素養(yǎng)的實踐和熏陶過程。語文教學不單是認識活動，同時也是情感活動，在傳授知識的同時，也伴隨師生間的情感交流，蘇霍姆林斯基說：“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這片土壤上”。語文教材中的幾乎每一篇文章都離不開一個“情”字。小說情、詩歌情、戲劇情、散文情，無不具有強烈的藝術感染力，我們能從中感受到作者對自然的熱愛，對生命的謳歌，對正義的弘揚，對邪惡的鞭撻……教學中，只要教師能引導學生付出真情，使學生的情與文章的情融為一體，語文教學就會達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡摹坝椤本辰纭Ｗ鳛榻處?，不僅要發(fā)掘和運用教學內容已包含的情感因素，也應對教學組織形式進行情感化處理，創(chuàng)設情感氛圍，先入情，再動情，最后移情，用自己對文章情感的把握去激起學生相應的情感體驗，也就是用教師之情去打動學生之情再去體驗文章之情。這樣，教師情、學生情、文章情三者和諧統(tǒng)一時，就能彈奏出教學藝術的美妙樂章。例如，教師可以引領學生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得！與此同時，教師要積極參與到課堂的情感互動活動中去，建立師生之間的良好情感關系，創(chuàng)設友好、民主、平等的教學氛圍，以心施教、以情激情，真正實現師生之間的多向互動，使學生的情緒處于活躍振奮的積極發(fā)展狀態(tài)。只有師生產生情感共鳴，才能有默契的配合，教者樂教、學者樂學，也更容易點燃中下水平學生的情感火花，才能有教學目標的順利實現?？傊?，在語文教學中，情感因素是不容忽視的。教師從不同的角度，用不同的方法去感染學生，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現語文教學提高學生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現教育的育人目標。三、閱讀經典，提高學生審美鑒賞能力目前，在高考指揮棒的引導下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。名篇佳作被肢解得剩下了一堆“語言材料”，變成了一個又一個必須強制學生苦苦操練的“知識點”。課內“灌”，課外“趕”，教師催，家長逼。一切都只為了一個目標一應考。語文教學的德育功能淡化了，美育功能取消了，學生的創(chuàng)造性被煩瑣的“基礎訓練’’窒息了!而真正的語文能力卻沒有得到應有的培養(yǎng)，實屬本末倒置，十分可悲和危險!課堂上到處是“拉網式”的知識點專項練習或“查漏補缺式”的專題技巧訓練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據統(tǒng)計，現行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60％以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。給語文課堂植入“文學味”，引領學生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學作品，可以凈化學生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學味”，引領學生欣賞文學作品中呈現出的情景交融的意境美，可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學味”，引領學生走進文學王國，閱讀經典，豐富人生，可以讓學生的生命在閱讀中展現更多的精彩。四、創(chuàng)設情境，激活學生綻放美麗光彩“教育就是喚醒”，當學生的心靈一旦被喚醒，就能和作者的心靈互相溝通，和課文內容發(fā)生共鳴，從而以尋求精神家園的執(zhí)著走進美好的語文世界。英國教育家斯賓基認為：“如果能給學生帶來精神上的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不輟?！边@就強調了教學活動應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。作為語文信息載體的課文，本身就有豐富的人文內涵。它們或揭示了深刻的人生哲理，或閃耀著真理的光芒，或滲透著美好的人性，或彌漫著溫馨的至親至愛……。語文課的意義不僅僅局限于教給學生某種語文知識，更主要的是通過一篇篇凝聚著作家靈感、激情和思想的文字，潛移默化地影響著一個人情感、情趣和情操，影響著一個人對世界的感受，對生活 的體驗。這就要求教師在語文教學中不能做“轉運站”，而必須“披文入情”。首先，透過形形色色的文字符號，去體味其中蘊含 的情和意，成為一個被感動的讀者；進而將自己融入其中，成為情不自禁的作者；然后設置一種與教學內容相符的教學情境，將那充溢在字里行間的情感加以充分的張揚，呈現給學生，讓他們隨著作者的一顰一笑去憂去喜。作為關注學生情感的語文教學，不僅要把詩情、文情傳送到學生心中，而且要精心地給學生提供表達自我情感，評價情感的條件。放手讓他們評價作品中的人情美、形象美、圖畫美、幽默美，從美的事物中找到情趣，從而積極主動地借詩移情，借文移情，化景設情，表達自己的情意和體驗。著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育?！钡拇_如此，生活確實是教育的中心，教育只有依靠生活才能產生力量而成為真正的教育。沒有感情的文章沒有生命力，沒有感情的課堂沒有活力，沒有活力的課堂難以激起學生心靈漣漪……因此，語文教學必須進行情感加溫，使其具有強烈的感染力和催化力。生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學生心中的每一次感動，引導學生創(chuàng)設各種學生能夠自主探究的學習情境，反復咀嚼，仔細玩味，通過內引、外聯、對比等方法溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社會等資源，讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉化為具體而充滿生命活力的能力。語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。五、關注熱點，引導學生了解世間萬象任何學科的教學都應抓住時代脈搏，體現時代特征，將社會與人生緊密聯系在一起。語文課堂上，教師恰當地導入具有時代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設新穎獨特的教學情境，激發(fā)學生參與探究學習的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，關心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生的人生導航標。例如，語文課堂教學中，教師可以引導學生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會”活動，充分利用電視、網絡、報刊等媒介，大量搜集新聞信息，有針對性地進行發(fā)布。教師還可以引導學生關注社會熱點，了解國內外發(fā)生的大事，讓學生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象——這些對整天呆在教室讀書的學生來說，無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐，又是一份高品質的精神大餐。第四篇：護理與人文關懷護理與人文關懷隨著整體護理、社會護理、多元文化護理的推廣,護理模式已由“以疾病為中心”開始向“以病人為中心”轉換。護理的理論體系、功能任務、工作內容、活動空間等方面都在發(fā)生變化,表現為:在護理實踐中更加注重人本觀和人文精神。護理服務領域在不斷擴展和延伸。護理管理科學化和標準化水平進一步提高；護理科研開始引領護理實踐等，這些無一不向社會昭示了護理學科的價值和作用，護士作為知識、技術和人文素養(yǎng)集為一體的專業(yè)工作者的作用也日益凸現。然而，由于各種原因，我國護理人員的人文基礎比較薄弱，人文修養(yǎng)相對不足，這在很大程度上制約了護理質量的提高。因此，提高護士人文修養(yǎng)、體現護理人文關懷，已成為護理服務水平再上臺階的焦點話題。在護理實踐中，人文精神集中體現在對患者的價值，即對患者的生命與健康、患者的權利和需求、患者人格和尊嚴的關心和關注，它既可體現為整體護理內外環(huán)境所需的人性氛圍，也可顯現為護士個體的素養(yǎng)和品格。人文精神是護理內在發(fā)展的動力和靈魂，嚴格護理管理、完善護理程序、強化護士的責任心等都是護理質量提升的促進要素，貫穿這些要素的是人文精神這根主線。護理技術的正確應用，護理程序中各項工作的有效實施，患者身心需求的合理滿足，都需要護士的人文修養(yǎng)加以保證。可以想象，一支缺乏人文精神的護理隊伍，如何做得到觀察人、認識人、理解人、尊重人、關懷人、照顧人，又怎么能適應護理的發(fā)展并提供高水平的護理服務呢？如果說，護理質量是一顆樹，那么護士的人文修養(yǎng)就是其賴以生存的土壤，土壤的肥沃與貧瘠，決定了這棵樹是否能枝繁葉茂，這也正是我們提高護士人文修養(yǎng)的出發(fā)點。在護理實踐中，體現人文素養(yǎng)，實施護理人文關懷還需要從以下幾點出發(fā)：首先，護士要運用真摯的安慰性語言給患者以心靈撫慰，使患者感受到護士的關心和體貼；運用巧妙的告知性語言告訴患者其病情進展、治療護理措施、配合方法和注意事項等；運用合理的解釋性語言解答患者的問題，取得患者的理解；運用恰當的鼓勵性語言激發(fā)患者與疾病抗爭的勇氣和信心。此外，護士要書寫各種護理文書，如準確記錄患者的病情變化和治療護理措施、制訂護理計劃、書寫交接班報告等；要將自己的臨床工作經驗和科學研究結果撰寫成論文；要開展健康教育，需要收集、整理相關資料；要對護理實習生實施臨床帶教，需要書寫教案。而這一切都要求護士具備一定的語言文字功底，因此，護士的語言文字修養(yǎng)是實施護理人文關懷的第一步。其次，處理好專業(yè)人際關系，包括領導與被領導關系，護士與患者及家屬關系，以及護士與護士、護士與醫(yī)生及其他醫(yī)務工作者之間的關系。有利于提高人的健康水平和群體的凝聚力，利于提高工作效率和完成工作目標。它是護士人際關系修養(yǎng)的水平的體現，它決定了護士的身心健康、工作質量和工作效率。最后, 提高護士的倫理道德修養(yǎng)使護士樹立正確的人生觀和價值觀，增強道德責任感，理性地面對護理過程中的沖突和棘手事件，同時有助于護士懂得愛，體悟人生，有信仰，勇于奉獻。人文是“為人之本”，沒有人文，人充其量也是腳踏實地地完成某一項工作，他們既缺乏高遠就的理想，也沒有寬闊的胸懷，既無智者的機智，也乏仁人的儒雅，當然人生的意義或價值也必然在他們的視域之外，更談不上具有專業(yè)責任感和使命感。因此我們要加強護士人文觀念的培養(yǎng)，除了進行理論提高（參加繼續(xù)教育、舉辦人文講座、推薦優(yōu)秀的人文書刊）外，更應注重在護理實踐中幫助護士樹立人文觀念，在管理中引導護士將專業(yè)思維、專業(yè)理念、專業(yè)技巧滲透到每一個護理行為中，如一個稱呼、一個微笑、一個攙扶、一句問候、一聲致歉、一幅溫馨的畫、一次超越病人期望的服務等等。護理中的人文精神集中體現在一個“愛”字上，而潤物細無聲就是護理工作的真實寫照。因此護