【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人員能力提升培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得****電廠管理人員能力提升培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得2017年3月15日至18月，我作為一名基層管理人員有幸參加廠領(lǐng)導(dǎo)和人資部組織下在汕頭大學(xué)舉辦的 “****電廠管理人員能力提升培訓(xùn)班”學(xué)習(xí)。在為期四天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教授們先后為我們講授了《心靈的逍遙與自在神逐莊周》、《管理溝通與執(zhí)行力提升》、《員工績(jī)效管理》、《轉(zhuǎn)型期中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與廣東產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)》、《心理學(xué)在管理中的運(yùn)用》、《音樂(lè)鑒賞與人生》、《國(guó)學(xué)經(jīng)典新解》以及《企業(yè)法治思維與意識(shí)》等管理知識(shí)課，程課程內(nèi)容知識(shí)面很廣泛，但通過(guò)教授們把知識(shí)內(nèi)容深入淺出，并結(jié)合實(shí)際案例說(shuō)明，使我受益匪淺，既拓寬了視野，增強(qiáng)自身知識(shí)面，也開(kāi)闊了思路，增強(qiáng)自身管理水平。下面就淺談我個(gè)人在本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)體會(huì)。一、國(guó)學(xué)經(jīng)典在實(shí)際管理工作的應(yīng)用國(guó)學(xué)經(jīng)典實(shí)際上講的就是儒家思想。而儒家思想博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其理論貫穿了整個(gè)中國(guó)古代歷史，從而影響著我們的現(xiàn)代生活。儒家思想的要點(diǎn)就是提倡仁愛(ài)，提倡誠(chéng)信，提倡“德治”及以人為本，儒家思想中的管理精華對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)管理也具有重要的借鑒意義。因此，我在《國(guó)學(xué)經(jīng)典》、《神逐周莊》和《心理學(xué)在管理中的應(yīng)用》這幾堂課中，雖然未能較好地深刻體會(huì)和理解透徹，但非常贊同教授所說(shuō)的，“德”的自律和引領(lǐng)，因?yàn)榈率堑赖?，是人的行為?guī)范，是作風(fēng)、品行和操守的自律和施行。以及“中庸之道”，中庸是指不極端、不固執(zhí)一見(jiàn)，凡事都要留有足夠?qū)掗煹霓D(zhuǎn)環(huán)圓通的空間，其能充分考慮到人我之間的人際關(guān)系，最大可能避免對(duì)抗，以妥協(xié)求事果。還有就是“信”，即誠(chéng)信道德的建立和堅(jiān)守，意思就是做人之本，成事之基，征服人心的王道，因?yàn)樗谋举|(zhì)是人道主義，是“社會(huì)情感”，是以“社會(huì)關(guān)懷”為基礎(chǔ)的人道主義。因此，將儒家思想轉(zhuǎn)換到我們工作實(shí)際中，我認(rèn)為將很大程度提高管理者的能力，首先如果能夠管理好自己，就能夠管理團(tuán)隊(duì)，因?yàn)楣芾淼谋举|(zhì)是相同的。儒家思想可用來(lái)修身，也可用來(lái)管理團(tuán)隊(duì)、管理企業(yè)。我們現(xiàn)代社會(huì)提倡就是要求“以人為本”，儒家思想提出“和為貴”，而企業(yè)追求是雙贏與和諧發(fā)展。儒家思想強(qiáng)調(diào)“德治”，現(xiàn)代企業(yè)要求自身有社會(huì)公德與職業(yè)道德以及提高員工自身責(zé)任心的素質(zhì)水平。最后就是隨著社會(huì)的不斷的發(fā)展和進(jìn)步，企業(yè)越來(lái)越重視其社會(huì)責(zé)任感，優(yōu)秀的企業(yè)并不一定是效益最好的企業(yè)，而是效益高同時(shí)又能樂(lè)于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益的企業(yè)，因此儒家思想符合這一時(shí)代的需求，能夠讓更多的人更多的企業(yè)從中受益。總之，企業(yè)管理中適當(dāng)?shù)亟梃b儒家思想，既有利于企業(yè)的順利運(yùn)作與發(fā)展壯大；也有利于管理者提高修養(yǎng)，增強(qiáng)影響力，使之更合適的方式去做好管理者；并且還有利于員工加強(qiáng)自我價(jià)值能力，為更好的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。當(dāng)然，并不是儒家所有的思想都可以拿來(lái)借鑒，只要我們?cè)趯?shí)際工作發(fā)展中，覺(jué)得適合我們自身發(fā)展的才是最科學(xué)、最有效、最務(wù)實(shí)的。二、形勢(shì)與政策對(duì)我們發(fā)展的影響經(jīng)過(guò)對(duì)《轉(zhuǎn)型期中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與廣東產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)》、《企業(yè)法治思維與意識(shí)》課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的政策以及治思維與意識(shí)有了較為膚淺的了解，因?yàn)橐郧暗奈覐牟魂P(guān)心這類型方面的知識(shí)，但通過(guò)短暫的學(xué)習(xí)，使我感觸良多，認(rèn)識(shí)到形勢(shì)與政策可以左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)型的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境和最大上限，制約著可選擇度，因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。吃透形勢(shì)與政策發(fā)展的原意，懂得靈活變通，才能具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策在工作中發(fā)展自我，找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定好發(fā)展方向；并依據(jù)個(gè)人奮斗目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人綜合能力，提高敏銳的洞察力和理解力，培養(yǎng)自我超前的把握形勢(shì)與政策的能力。三、音樂(lè)使人產(chǎn)生出自信、自強(qiáng)的激情與活力音樂(lè)是一種令人心曠神怡的藝術(shù)語(yǔ)言。音樂(lè)是情感的藝術(shù)，任何音樂(lè)都有它 的情感色彩。音樂(lè)以其強(qiáng)烈的感情來(lái)撩撥人的情思，陶醉人的心靈。它通過(guò)聲音 的高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、快慢、連斷等來(lái)抒發(fā)變化多端的內(nèi)心感情。節(jié)奏是音樂(lè)的生命，韻律則是在節(jié)奏基礎(chǔ)上的變化，給節(jié)奏以一定的情調(diào)貫穿而形成的。韻律在音樂(lè)中表現(xiàn)為起伏變化的旋律線條，使音樂(lè)節(jié)奏更具有鮮明性。音樂(lè)與我們的生活是密切相關(guān)的,它不以地域而存在,也不以時(shí)間而消亡,它彌漫于天地間參透于人群里。音樂(lè)是一種高雅的藝術(shù)，也是聲音美味的品嘗。音樂(lè)來(lái)源于生活，也反映著生活。藝術(shù)家們演奏的諸如貝多芬,莫扎特,柴可夫斯基的作品，這些樂(lè)曲反映了一定時(shí)間,一定環(huán)境下作曲家們的心聲,是他們對(duì)時(shí)代的見(jiàn)解,對(duì)人生的詮釋。音樂(lè)是能使我們產(chǎn)生美感的聲音、的精神力量，使我們?cè)谒枷胍庾R(shí)、思維活動(dòng)和心理狀態(tài)中產(chǎn)生出自信、自強(qiáng)的激情與活力，音樂(lè)永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間而褪色反而更顯珍貴。讓我們知道在生活的現(xiàn)實(shí)和時(shí)間還可以用音樂(lè)的情感來(lái)超出現(xiàn)實(shí)境界，讓音樂(lè)的精神力量所震撼。由于本次培訓(xùn)的時(shí)間短，我深深感謝為我們授課的教授，雖然只是學(xué)到了一些自我能力提升的皮毛，還得利用些時(shí)間對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容加以消化與再學(xué)習(xí)。但他們的精彩課程令我又向更高的全面化管理能力邁進(jìn)了一步，以后更多的綜合能力還有待我去學(xué)習(xí)、鍛煉，并逐步與工作生活結(jié)合起來(lái)。在后續(xù)的工作中，我要將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行揣摩、深入體會(huì)，真正運(yùn)用到工作中去，達(dá)到學(xué)以致用。第四篇：幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得青 州 市 邵