【文章內(nèi)容簡介】 （1）在她沒來以前，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，??（高爾基《童年的朋友》）（2）也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，▲，,輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。（魯迅《▲》）（3）兩小兒笑曰：“▲！”（《兩小兒辯日》）（4）既薨，▲，則《論語》二十篇也。（《宋史趙普傳》）（5）《題破山寺后禪院》（常建）中的“▲，▲”兩句是本詩最大的亮點，是全詩的最高境界，有此兩句境界全出。，每句各有一處語病，請加以改正。（3分）①為了給老百姓創(chuàng)立更為優(yōu)良的就醫(yī)環(huán)境，衛(wèi)生部準備在全國推廣“先診療后結(jié)算”的服務(wù)模式。②所謂“先診療后結(jié)算”，是指患者在門診診療時，先交納押金，統(tǒng)一待本次所有診療結(jié)束后再去結(jié)賬。③實施“先診療后結(jié)算”的服務(wù)模式，患者就診時間可節(jié)省大約20%以上。，用簡潔的語言概述其主要內(nèi)容。（不超過25字）（3分）【中新網(wǎng)4月7日電】 據(jù)香港《大公報》6日發(fā)自北京的報道，辛亥革命百年之際，大陸第一部關(guān)于蔣介石人生八十八年思想言論輯錄──《蔣介石自述》付梓出版。該書編選者師永剛稱，該書本著“筆則筆，削則削。不燒香，不媚俗”的態(tài)度，刪減對蔣的刻意描摹或有意誤導(dǎo)，試圖以蔣氏自己的語言，還原真實的蔣氏人生。《蔣介石自述》由北京時代華語圖書股份有限公司策劃、華文出版社出版。全書收錄蔣氏談革命、談儒學、談青春、談治國、談信仰、談曾國藩的人生精要百余篇，不刪一字；首度披露蔣介石敗走臺灣后的心路歷程，精編蔣介石改變中國歷史進程的十篇公開演講?！白鲆粋€小記者”實踐活動中，你將就學校成立“愛心基金會”一事采訪張校長?！皭坌幕饡敝荚谔栒偃熒x躍捐款，救助因貧困或傷病陷入困境的師生。請將你采訪提出的問題寫在下面。（3分）二、理解與感悟（70分）（一）詩歌鑒賞（4分），完成題目。（4分）登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。（1）請用自己的語言描述本詩頷聯(lián)所寫的景象。（2分）（2）全詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？（2分）（二）閱讀下面兩篇文言文，完成7—11題。（16分）【甲】于園（張岱）于園在瓜州步五里鋪，富人于五所園也。非顯者刺，則門鑰不得出。葆生叔同知瓜州，攜余往，主人處處款之。園中無他奇，奇在磊石。前堂石坡高二丈，上植果子松數(shù)棵，緣坡植牡丹、芍藥，人不得上，以實奇。后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。臥房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇。再后一水閣，長如艇子，跨小河，四圍灌木蒙叢，禽鳥啾唧，如深山茂林，坐其中，頹然碧窈。瓜州諸園亭，俱以假山顯，至于園可無憾矣?！疽摇亢耐た囱◤堘罚┏绲澪迥晔拢嘧∥骱?。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日，更定①矣，余挐②一小舟，擁毳③衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭④，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人，兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得⑤更有此人？”拉余同飲。余強飲三大白⑥而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公⑦癡，更有癡似相公者?！弊⑨專孩俑ǎ褐赋醺院?，晚上8點左右。②挐：通“橈”，撐（船），劃（船）。一作“拏”。③毳，鳥獸的細毛。④霧凇沆碭：形容雪夜寒氣彌漫。⑤焉得，哪能。⑥白：古人罰酒時用的酒杯，這里指小白玉酒杯。⑦相公：舊時對士人的尊稱。（3分）①非顯者刺②拉余同飲③及下船（3分）A．是日/是金陵人B．以實奇/俱以假山顯C．更有癡似相公者/非顯者刺D．主人處處款之/家人發(fā)篋視之9．用“//”標出下面句子的兩處停頓。（2分）至于園可無憾矣。（4分）①坐其中，頹然碧窈。②大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。11．【乙】文中開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三?！?，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？（4分）（三）閱讀下面節(jié)選自《西游記》（有刪節(jié)）的文字，完成12—14題。（10分）佛祖呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心要奪玉皇上帝尊位？但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！”大圣道：“常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”佛祖道：“我與你打個賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰(zhàn)，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”主那大圣聞言暗笑道：“這如來十分好呆！我老孫一筋斗去十萬八千里。他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”一路云光，只管前進，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也?！庇炙剂空f：“且住！等我留下些記號，方好與如來說話?！卑蜗乱桓撩?，吹口仙氣，叫：“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣到此一游?！睂懏?，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉(zhuǎn)筋斗云，徑回本處，站在如來掌內(nèi)道：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我?！比鐏砹R道：“我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那里，你敢和我同去看么！”如來道：“不消去，你只自低頭看看?！蹦谴笫ケ爤A火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”。大指丫里，還有些猴尿臊氣，大圣吃了一驚道：“有這等事，有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，??我決不信，不信！等我再去來！”知好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。12．《西游記》作者▲，全書共▲回。（2分）13．孫大圣被如來佛收伏之前，他鬧出了哪些事？請分條概括出四件。（4分）14．孫大圣本領(lǐng)再大，也翻不出如來佛的手心。對這個故事你是怎么看的？（4分）（四）閱讀《中國紅為什么這么紅》，完成15—18題。（20分）中國紅為什么這么紅①比較一下常見的顏色，便可知中國紅是最適合喜慶的顏色。黃色盡管有暖暖的氛圍，很明亮，但由于涉及皇權(quán)，不宜作喜慶的主色；月華般的白色清淡、純潔、素雅，猶有百合花般的詩意和溫厚的純粹，卻也無法做民間喜慶的主色；紫色低調(diào)、冷艷、神秘、優(yōu)雅、浪漫，猶帶紫槿花、勿忘我、紫丁香那般淡淡的自戀，與昂揚熱烈的喜慶卻風馬牛不相及；綠色無疑象征希望和蓬勃的生命，是今天譽滿全球的環(huán)保色，然而冷靜有余，熱烈不足，與喜慶氛圍又怎能和諧？②唯有紅色是對視覺沖擊最強烈的顏色，是最有生氣的顏色，其釋放的激情與能量，猶如生命在燃燒，具有凌駕任何色彩之上的強烈力量。紅色最熱烈、最活潑、最鮮亮、最艷麗、最精神，能教人雙眼一亮，印象深刻，是無可取代的最適合喜慶的顏色。③考察光波的長短，也可以明白中國紅非常適合喜慶。光學實驗表明：光線的波長越短，散射作用越強，光線的波長越長，散射作用就越弱。在可見光中，紅光的波長最長，空氣對紅光的散射作用最弱。也就是說，紅光的穿透力最強，可以傳得最遠。在喜慶時刻，誰不喜歡紅紅火火、光鮮醒目呢？誰不喜歡好事傳千里呢？④中國紅最適宜喜慶，還有生存擇食的因素。人對色彩的感覺是與生俱來的。人的眼睛在觀察事物的時候，依次觀察的是物體的色彩、形體、線條和點。由此可知，色彩是人類認知外部世界的第一媒介。⑤香港大學的研究人員觀察了生活在烏干達基巴萊國家公園的靈長類動物的飲食習慣，發(fā)現(xiàn)猿類和猴子通常利用藍色和黃色視覺選擇所吃的水果；▲它們想吃到有營養(yǎng)的鮮嫩樹葉，還必須具備分辨紅色和綠色的視覺，▲鮮嫩的樹葉常帶有隱隱的紅色，能較明顯地與其他顏色的樹葉相區(qū)分。紅色是引起興奮、喜悅的顏色，能明顯引起動物視神經(jīng)細胞的擴展反應(yīng)?？梢?，靈長類動物對紅色的感覺能力較其他顏色敏感，與長期以來尋找食物所養(yǎng)成的飲食習慣有關(guān)。⑥中國紅反映了東方式的神秘。其淵源還可追溯到古代華夏民族對日神的虔誠膜拜。作為中國的吉慶顏色，作為中國人的吉祥文化圖騰和精神皈依，中國紅表現(xiàn)了中國人的文化心理。⑦中國紅將華夏民族喜慶的色彩習俗打造得美輪美奐。我們每一個人都生活在特定的社會習俗里。習俗的形成無疑必須經(jīng)過選擇，比如中國紅被確立為喜慶顏色就是經(jīng)由中國人聰明的選擇，爾后才傳染開來，潛移默化，耳濡目染，乃至約定俗成，形成集體心理定勢。如果這種習俗看得見、摸得著而且符合生理選擇，比如中國紅，其固定性還會更強。習俗帶有的守恒性和排他性，還會弱化或淹沒異類思想，比如，中國人春節(jié)皆貼紅春聯(lián)，如果有的人家貼的是綠春聯(lián)，便會被視作異類。⑧中國紅與青花藍、琉璃黃、國槐綠、長城灰、水墨黑和玉脂白構(gòu)筑了一道繽紛的中國傳統(tǒng)色彩風景線。（選自《科學畫報》2010年第2期，有刪改）15．第①②段運用的主要說明方法是什么？其作用是什么？（3分）16．請你說說第④段中加點詞“依次”不能刪去的理由。（4分）17．按照文意，填入第⑤段畫線處的詞語是（3分）A、只要因為B、即使何況C、既然何況D、倘若因為18．根據(jù)文意，在下面讀書卡片的編號處填上恰當?shù)膬?nèi)容。（10分）（五）閱讀《煤油燈》，完成19—23題。（20分）煤油燈厲彥林①煤油燈似乎離我們的生活已經(jīng)很久遠了，許多孩子只有在博物館、紀念館才能見到它的身影。偶爾停電，大家也是用蠟燭替代照明。在我記憶深處，那如熒的煤油燈，依然跳躍在鄉(xiāng)村那漆黑的夜晚，遠逝的歲月也都深藏在那橘黃色的背景之中。②我的家鄉(xiāng)就掛在一個山套里，房子無規(guī)則地散落著。歲月如歌，人間滄桑。記憶中的小山村,白天有刺眼的陽光,傍晚有燃燒的夕陽，晚上有亮晶的月光，黑夜有跳動的磷火、飛舞的流螢，并不缺光。那時山村沒有電，祖?zhèn)鞯恼彰鞴ぞ呔褪敲河蜔簦∠笞钌畹氖悄敲河蜔舻墓饷?。油燈那跳動著的微弱的光芒，給遙遠而親切的山村和山民涂抹上昏黃神秘的顏色，也給我的童年升起了一道生命的霞光。③上個世紀六七十年代，煤油燈是鄉(xiāng)村必需的生活用品。家境好一些的用罩子燈，多數(shù)家庭用自造的煤油燈。用一個裝過西藥的小玻璃瓶或墨水瓶子，找個鐵瓶蓋或鐵片，在中心打一個小圓孔，然后穿上一根用鐵皮卷成的小筒，再用紙或布或棉花搓成細捻穿透其中，上端露出少許，下端留上較長的一段供吸油用，倒上煤油，把蓋擰緊，油燈就做成了。待煤油順著細捻慢慢吸上來，用火柴或火石點著，燈芯就跳出扁長的火苗，還散發(fā)出淡淡的煤油味??④煤油燈可以放在很多地方，譬如書桌上、窗臺上，也可掛在墻上、門框上。煤油燈的光線其實很微弱，甚至有些昏暗。由于煤油緊缺且價錢貴，點燈用油非常注意節(jié)省。天黑透了，月亮也不亮了，各家才陸續(xù)點起煤油燈。為了節(jié)約，燈芯撥得很小，燈發(fā)出如豆的光芒，連燈下的人也模模糊糊。燈光星星點點，飄閃飄閃。忙碌奔波了一天的莊稼人，望見家里從門窗里透出來的煤油燈光，疲倦與辛苦蕩然無存。⑤晚飯以后，院子里光線已經(jīng)暗了，娘才點起煤油燈，我便開始在燈下做作業(yè)。有時我也利用燈光的影子，將五個手指做出喜鵲張嘴、大雁展翅的形狀照在土墻上，哈哈樂上一陣子。母親總是坐在我身旁，忙活針線活，縫衣裳，納鞋底，一言不發(fā)地陪伴我。母親那時眼睛好使，盡管在昏黃的油燈下且離得較遠，但母親總能把鞋底上的針線排列得比我書寫的文字還要整齊。春夏秋冬，二十四節(jié)氣，娘一直在忙著紡呀、織呀、納呀，把辛勞和疲倦織納進娘的額頭、眼角。漫長的冬夜，窗外北風呼嘯，伴隨油燈捻子的噼啪聲，娘在用自己的黑發(fā)銀絲縫制希望