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正文內(nèi)容

歸去來(lái)兮辭講稿(編輯修改稿)

2025-10-28 19:11 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 處。(1)潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫:這兩句著力表現(xiàn)水光山色的色彩變化之美:寒潭之水因積水退盡而一片清明,傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅,下句設(shè)色濃重,在色彩的濃淡對(duì)比中,突出秋日景物的特征,被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。其次,這兩句不僅寫出了色彩變化之美,描寫的景物也顯出層次:先寫近水,后寫遠(yuǎn)山。另外,一個(gè)“寒”字體現(xiàn)出潭的特征,給人清爽的感覺(jué)。(2)層臺(tái)聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無(wú)地:層疊的臺(tái)閣聳立在翠綠的山上,向上直沖云霄;凌空的檐閣閃動(dòng)著艷麗的色彩,向下俯視不見(jiàn)地面。僅用十六個(gè)字就形容出臺(tái)閣建筑的壯麗?!吧铣鲋叵觥薄跋屡R無(wú)地”,用夸張的筆法突出樓之高,水之深。借視角的變化,使上下相映成趣,天上地下,城里城外,相與為一,不可分離,體現(xiàn)了作者整齊劃一的審美觀。另外,“翠” 突出山的翠綠;“飛”字描繪出檐閣高聳如鳥之欲飛,“丹” 字形容檐閣色彩的艷麗。(3)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色:落霞自天而下,孤鶩自下而上,故曰齊飛;秋水碧而連天,長(zhǎng)天凈而映水,故曰一色。王勃把這種景象用對(duì)偶句來(lái)表現(xiàn),描繪出一個(gè)曠遠(yuǎn)的背景:在水天一色的一片青碧之中,點(diǎn)綴以紅霞、野鴨——紅霞在天上飄動(dòng),野鴨在紅霞中翱翔,造成一紅一白的色彩對(duì)照;同時(shí),無(wú)生命的晚霞與有生命的飛鳥并舉,構(gòu)成的畫面不僅明麗,而且鮮活,有一種渾然天成之美,不愧為“千古絕唱”。(4)漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱。雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦:暮色里歸舟傳來(lái)聲聲漁歌,歌聲響徹鄱陽(yáng)湖畔;寒風(fēng)中大雁發(fā)出陣陣驚鳴,叫聲消失在衡陽(yáng)水濱。這四句,憑借聽覺(jué)聯(lián)想,用虛寫手法傳達(dá)遠(yuǎn)在“彭蠡之濱”、“衡陽(yáng)之浦”的漁歌和雁聲,讓讀者對(duì)景物既有具體的感受,又能開拓視野,展開聯(lián)想,構(gòu)想出目力難及之景,表現(xiàn)出虛實(shí)相映之美。(5)閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸:突出人煙之阜盛。這篇駢文,摹寫景物頗具匠心,字字珠璣,句句生輝,段段華彩,一氣呵成,使人猶如身臨其境,難怪韓愈情不自禁地稱贊說(shuō):“江南多臨觀之美,而滕王閣獨(dú)為第一”。那么,滕王閣的景物美在王勃筆下是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的? 明確:(1)注重景物的色彩變化之美。例如:寒潭清,暮山紫,飛閣翔丹,層臺(tái)聳翠,青雀黃龍之軸,彩徹區(qū)明。(2)注重景物的虛實(shí)相映之美。例句:漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱。雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。寫的是生活之樂(lè)和自然之樂(lè)。不是實(shí)景而是想象之景,體現(xiàn)本文精美特點(diǎn)之二:虛實(shí)相襯之美。(3)注重景物的上下渾成之美。例句:上出重霄,下臨無(wú)地。閭閻撲地,舸艦迷津。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(4)注重景物的遠(yuǎn)近層次之美。作者筆下,諸般景物紛至沓來(lái),依次展現(xiàn),既各盡其美,又有層次的變化。“鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢(shì)?!彼木鋵戨蹰w周圍景物,是近景; “山原曠其盈視,川澤紆其駭矚?!眱删鋵懮綆n、平原的廣闊和川流、湖澤的迂回,是中景;“云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)長(zhǎng)天一色?!眲t是水天浩淼的遠(yuǎn)景。筆墨由近及遠(yuǎn)地鋪展開去,組成一幅有層次感和縱深感的全景圖?!镜谌?、四部分】第三、四部分寫宴會(huì)盛況,抒發(fā)人生感慨,述說(shuō)自己的身世和懷才不遇的苦悶。那么詩(shī)人抒發(fā)了哪些感慨?他的身世怎樣?他是怎樣抒發(fā)這些感慨、述說(shuō)自己身世的?明確:①“遙襟俯暢,逸興遄 飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏”:對(duì)酒當(dāng)歌之逸興。②“睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日”:對(duì)與會(huì)者的贊美之情。③“天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)”:人生苦短、個(gè)人渺小之嘆息。④“望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)”:報(bào)國(guó)無(wú)門,濟(jì)世無(wú)路。⑤“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客”:去國(guó)懷鄉(xiāng)之憂愁。⑥“懷帝閽而不見(jiàn),奉宣室以何年”:懷才不遇之悲憤。⑦“時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封”:時(shí)運(yùn)不好,年華飛逝。⑧“屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命”:識(shí)時(shí)務(wù)、知命數(shù)。⑨“老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍而猶歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭”:自強(qiáng)不息之志向。⑩“勃,三尺微命,一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)”:雖有投筆從戎、乘風(fēng)破浪的志向,但卻請(qǐng)纓無(wú)路,無(wú)所作為。⑾“舍簪笏于百齡,奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門”:路過(guò)滕王閣的原因及與會(huì)的喜悅。⑿“楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,奏流水以何慚”:愿在宴會(huì)上寫詩(shī)作賦。⒀“嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟”:感嘆盛宴難再。⒁“臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請(qǐng)灑潘江,各傾陸海云爾”:再贊盛會(huì),表作序旨意。這篇序文用了大量典故來(lái)敘事抒情,有的是歷史故事,有的是前人文句。而運(yùn)用的手法又有所不同,有的是明用,如“馮唐易老,李廣難封”;有的是暗用,如“酌貪泉而覺(jué)爽,處涸轍以猶歡”;有的是正用,如 “孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情”;有的是反用,如“阮籍猖狂,豈效窮途之哭”。典故的運(yùn)用,增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果:除了有加強(qiáng)論證的作用外,還能以古比今、借古抒懷(寫人喻己),使文章內(nèi)容充實(shí),聯(lián)想豐富,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,風(fēng)格典雅?!究偨Y(jié)】本文是一篇序,同時(shí)也是一篇優(yōu)美的駢文,作者用富麗華美的詞藻,稱道洪州,記述盛宴,描寫滕王閣的壯麗;以及寥廓壯美的山川秋景,借以抒發(fā)自己憤懣悲涼而又不甘沉淪的思想感情。在寫作手法上,景與情的統(tǒng)一;神與形的統(tǒng)一;自然與社會(huì)的統(tǒng)一;環(huán)境與氣氛的統(tǒng)一;理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一;山水與人文的統(tǒng)一;歡快與凝重的統(tǒng)一;悲愴與奮進(jìn)的統(tǒng)一;低沉與昂揚(yáng)的統(tǒng)一,是本文膾炙人口、千古不衰的魅力所在。第三篇:歸去來(lái)兮辭《歸去來(lái)兮辭》一課的述課教案尊敬的各位評(píng)委老師您們好,今天我述課的題目是《歸去來(lái)兮辭》,我將從教材分析,學(xué)情分析,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),教學(xué)方法及教學(xué)手段,教學(xué)過(guò)程等方面進(jìn)行述課。一、教材分析《歸去來(lái)兮辭》是人教版必修五第二單元的第一篇文章,本單元主要學(xué)習(xí)古代抒情散文。本單元的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生感受古人的真情真性和品味課文豐富多彩的語(yǔ)言藝術(shù)。而在前面的幾冊(cè)書中已多次學(xué)習(xí)了不同文體的古文,在此基礎(chǔ)上繼續(xù)感知作者是如何“披文入情”的,“情”既是本課的重點(diǎn),也是本課的難點(diǎn)。本文是東晉大詩(shī)人陶淵明的作品,描寫了詩(shī)人辭官歸隱的喜悅心情和對(duì)自由、閑適的田園生活的向往與熱愛(ài)。它也是作者訣別官場(chǎng)的宣言書。文章由兩部分組成,主體是有韻的“辭”,主體前面有個(gè)“序”,序說(shuō)明了寫作本文的緣由,對(duì)于學(xué)習(xí)主體有很大的幫助。而主體部分的文句清新流暢,語(yǔ)言優(yōu)美,音節(jié)和諧,感情真切,詞句精煉,表現(xiàn)力強(qiáng),把作者的情感淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。所以在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文的基礎(chǔ)上,通過(guò)自主、合作、探究把握文章的“情”。二、學(xué)情分析在高一階段學(xué)生已經(jīng)接觸了不少的文言文,有了一定的文言基礎(chǔ),但是文言文對(duì)高二的學(xué)生來(lái)說(shuō)還是一個(gè)難題,尤其是職業(yè)高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)更是一個(gè)攔路虎,所以針對(duì)這種情況應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)文言文的學(xué)習(xí),除了對(duì)于文言文的實(shí)虛詞的學(xué)習(xí)積累以外,同時(shí)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言的品味和鑒賞,注重對(duì)“情”的理解和體會(huì)。這也是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)于文言文掌握的一種方法。但是職高學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不太理想,知識(shí)的儲(chǔ)存也比較單薄,因此學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度,老師只要引導(dǎo)學(xué)生答對(duì)了方向,合情合理則可多鼓勵(lì),有助于課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文的熏陶和感染,激發(fā)他們內(nèi)心的情感體驗(yàn),揣摩作者的“情”,欣賞文章的淡遠(yuǎn)瀟灑的語(yǔ)言風(fēng)格。三、確立教學(xué)目標(biāo)理清文章的行文線索,學(xué)習(xí)本文的寄托手法;理清文章的情感思路。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀文章,熟悉復(fù)習(xí)重點(diǎn)字詞,思考、討論、探究文章的思路,作者的情感變化。理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污而熱愛(ài)田園生活的積極精神,學(xué)習(xí)其高潔的理想志趣和堅(jiān)定的人生求。四、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):在掌握文章的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理清文章的情感思路。教學(xué)難點(diǎn):掌握“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”的正確理解。三、教學(xué)方法和教學(xué)手段主要通過(guò)誦讀法、討論法及不斷的深入探究,來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。教學(xué)手段使用多媒體幫助教學(xué)。四、教學(xué)過(guò)程本課的課時(shí)安排:共兩課時(shí),本次重點(diǎn)講述第二課時(shí)。(一)簡(jiǎn)單述一述第一課時(shí)的知識(shí)了解作者其人及作品。自讀文章,疏通字詞的讀音。疏通重點(diǎn)字詞的意思。初步感知文章大意。(二)第二課時(shí)正式述課第一環(huán)節(jié),復(fù)習(xí)導(dǎo)入。導(dǎo)入上一節(jié)課我們初步簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)了《歸去來(lái)兮辭》一課,同學(xué)們先一起回顧一下上節(jié)課的內(nèi)容(1)回憶復(fù)習(xí)一下字詞掌握的情況(請(qǐng)幾位學(xué)生解釋加點(diǎn)的字):如生生所資眄庭柯以怡顏審容膝之易安(生:動(dòng)詞活用為名詞,維持。怡:....是動(dòng)用法,使愉快。容膝:動(dòng)詞作名詞,能容納雙膝的小屋。)(2)再請(qǐng)兩位同學(xué)來(lái)試著背誦一下課文(或只背一段也行)“落花無(wú)言,人淡如菊”,作為花中的隱士的陶淵明的思想到底是如何變化的呢?今天我們就一起繼續(xù)學(xué)習(xí)《歸去來(lái)兮辭》,來(lái)進(jìn)一步了解一下吧。第二環(huán)節(jié),賞析探究。誦讀課文課文第一段(1)思考作者為什么要辭官不做呢?(學(xué)生讀文,從文中試找原句)明確:“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫,來(lái)者可追”“迷途未遠(yuǎn),今是昨非”。(2)從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何?(學(xué)生從讀文中感受體會(huì),回答)明確:自責(zé)(“田園將蕪”),自悔(“已往不諫,來(lái)者可追”),自覺(jué)、自醒(“迷途未遠(yuǎn),今是昨非”)。(3)結(jié)合此詩(shī)和第一段內(nèi)容,可看出陶潛有什么樣的情懷?(學(xué)生學(xué)會(huì)概括)明確:鄙棄官場(chǎng),蔑視權(quán)貴。(向往田園的隱士情懷之一。)讀第2段,學(xué)生齊讀本段,討論下面的問(wèn)題:(學(xué)生緊扣課文回答,也可自我歸納回答)(1)、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里?(2)、抵家時(shí)的欣喜體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句當(dāng)中?(3)、到家后衣食住行的閑適從何看出?明確:(1)、“舟遙遙”“問(wèn)征夫”“恨晨光”,尤其一個(gè)“恨”字,迫切之情,溢于言表。(2)、“載欣載奔”“僮仆歡迎,稚子候門”,可感悟出主仆俱迎,妻子皆樂(lè)的情景,尤其具有情味的是妻子,好似不出來(lái)迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比誰(shuí)都盛情,多好的一幅天倫之樂(lè)圖?。。?)、“引壺觴以自酌??撫孤松而盤桓”,既有室中之樂(lè),也有園中之樂(lè),這是真正的隱士之樂(lè),和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室,唯吾德馨”異曲同工。(4)、從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?明確:淡泊明志,閑適自在的隱士情懷(之二)。讀第3段 體會(huì)“歸去來(lái)兮”“息交以絕游”,作者再一次表明自己厭惡官場(chǎng),固窮守節(jié)的堅(jiān)定決心,也是其隱士情懷之三。指定小組朗讀此段。思考:本段中,陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂(lè)趣,從哪些方面可以看出?(分組比賽,看哪組最先有回答的最全,并給予表?yè)P(yáng))明確:(1)、促膝而談的家庭之樂(lè)——悅親戚之情話;(2)、彈琴消憂的本色生活——樂(lè)琴書以消憂;(3)、與鄉(xiāng)鄰交往之樂(lè)——告余春及,有事西疇;(4)、巾車孤舟出游之樂(lè)——窈窕尋壑,崎嶇經(jīng)丘。(在回答問(wèn)題的同時(shí),復(fù)習(xí)加固字詞的意思。如西疇、窈窕是指什么等等。)總結(jié):中國(guó)士大夫?qū)憚趧?dòng),都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng),自己是旁觀者,而陶潛是中國(guó)士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者,此乃其躬耕田園,詩(shī)酒琴書的隱士情懷之四。讀第4段,思考回答問(wèn)題:(1)、魏晉焦慮人生苦短的文人中,陶潛是最為焦灼的一個(gè),在第三段結(jié)尾處兩句——“善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休”已見(jiàn)端倪,在第4段中又有何表現(xiàn)?(學(xué)生齊讀本段,思考回答。)明確:“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),何不委心任去留”。(2)、既然知道人生苦短,作者是否還快然自足于隱士生活?依據(jù)何在?(學(xué)生討論回答)明確:“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔”“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”,從正反兩方面,想象中表明自己怡然于隱居生活的情懷。(3)、如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑”?(學(xué)生先翻譯意思,明了的情況下再討論分析。)明確:陶潛順應(yīng)自然,樂(lè)夫天命超生死,有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家,也有別于煉丹學(xué)道求長(zhǎng)生的道學(xué)家,這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂(lè)觀精神,也流露出他無(wú)可奈何、聽天由命的思想情緒,這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計(jì),也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。也是作者擺脫了現(xiàn)實(shí)的困擾而產(chǎn)生的真實(shí)、復(fù)雜的感慨。(本文陶淵明的思想感情,既有回歸田園的歡悅,又有理想受挫的失落和憂傷,應(yīng)有完整的認(rèn)識(shí)。):本文是按照什么順序來(lái)組織文章的呢?即本文的線索是什么?學(xué)生讀課文思考討論。明確:本文有兩條線索,一行文(時(shí)間順序),一抒情(感情變化)。本文的行文線索:辭官抵家家中——室內(nèi)——庭院:家居之樂(lè)春耕——幽游:田園之樂(lè)本文的抒情線索:自悔自責(zé)自安自樂(lè)樂(lè)天安命最后試背誦全文,最后小結(jié)陶潛,入仕為官是他的初衷,鄙棄官場(chǎng)是他的節(jié)操,淡泊明志是他的追求,躬耕田畝是他生活的保障,琴書詩(shī)酒是他的生活情趣,固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固,樂(lè)天知命是他人生的真悟。讀《歸去來(lái)兮辭》,是了解陶潛的隱士情懷,了解中國(guó)古代的隱士文化的一個(gè)窗口。第三環(huán)節(jié)板書設(shè)計(jì):歸去來(lái)兮辭陶淵明敘事線索 : 辭官歸家 家居之樂(lè)鄙棄官場(chǎng),向往田園隱士 淡泊明志,閑適自在情懷厭惡官場(chǎng),固窮守節(jié)躬耕田園,詩(shī)酒琴書抒情線索 : 自悔自責(zé)樂(lè)夫天命第四環(huán)節(jié)課后反思:對(duì)于《歸去來(lái)兮辭》一文,字詞的意思掌握不太復(fù)雜,但是對(duì)于文章的線索和作者的思想感情的抒發(fā)則是關(guān)鍵,所以就要反復(fù)引導(dǎo),從當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況,及聯(lián)系《桃花源記》一課中所流露的社會(huì)黑暗、腐敗情形,慢慢引導(dǎo),使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)到作者寫作本文的真實(shí)情況,從而掌握文章的主旨,作者的情感變化之情由。第四篇:《歸去來(lái)兮辭》《歸去來(lái)兮辭并序》教案教學(xué)目標(biāo):了解辭的體裁特點(diǎn),領(lǐng)會(huì)作者的感情及志向。掌握“胡、奚、曷、焉、何”五個(gè)疑問(wèn)代詞,歸納一詞多義現(xiàn)象,了解“以、而、之、等文言虛詞的用法和倒裝句、省略句兩種句式,能夠?qū)⑽谋緶?zhǔn)確流暢地翻譯為現(xiàn)代文。把握全文的結(jié)構(gòu),理清文章的脈絡(luò),理解課文的內(nèi)容。
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