【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在機(jī)遇到來的時(shí)候抓住機(jī)遇，才能在失去一次機(jī)遇之后，積極迎接和奮斗爭(zhēng)取新的機(jī)遇，直到成功。8斗好比是一部自己的車,雖然有點(diǎn)慢,雖然很快,但車的主人會(huì)擇日收回,“慧眼識(shí)機(jī)遇,妙手抓機(jī)遇.”....機(jī)遇只能錦上添花,你只有去種地才能養(yǎng)活自己看你怎么奮斗 11機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人,而奮斗是為迎接機(jī)遇而作的準(zhǔn)備，他之所以留名千載是因?yàn)樗袑懺?shī)的才能，還是他被人記住的機(jī)遇好呢？13會(huì)都是給有準(zhǔn)備的人,這是上司讓大家好好工作,編輯出來看似合情理的,而不是塌實(shí)滴等待, 14那你只有東風(fēng)又有什么用呀？你也知道萬(wàn)事具備在前呀15機(jī)遇如同獵物，奮斗如同尋找獵物，或磨礪捕獵技能的過程，其理也如一個(gè)老農(nóng)辛辛苦苦種出了莊稼，地主卻說，莊稼不重要，種莊稼的技能才重要一樣的令人寒心了。地主甚至說什么，有了種莊稼的技能，一生可衣食無(wú)憂了，而莊稼吃完了也就沒了，靠不住。剝削階級(jí)從價(jià)值層面鼓勵(lì)人們熱愛勞動(dòng)，可見價(jià)值層面的有些東西是不靠譜的，在事實(shí)層面也是非務(wù)實(shí)的。..奮斗可以創(chuàng)造機(jī)遇17在機(jī)遇的詞性上曲解了~~機(jī)遇既然帶有這個(gè) 遇 字，證明具有偶然性而不是普遍性~帶有 機(jī) 字有說明了其不確定性~試問如何將目的依靠在既不確定，還帶有偶然性的客觀條件上呢？？18我們所擁有的一切都是機(jī)遇，社會(huì)大環(huán)境中“機(jī)遇”對(duì)每個(gè)人都是平等的，卻不是每個(gè)人都能成功的，區(qū)別在哪里？“奮斗”不同！“機(jī)遇”當(dāng)前，不是每個(gè)人都能抓住，為什么？各人能力不同。能力從哪里來？之前不斷“奮斗”積累的哦！19 老師們，同學(xué)們，大家好！今天，要比較機(jī)遇與奮斗孰輕孰重，首先應(yīng)當(dāng)明確以下幾個(gè)基本概念。所謂人生，是指人的一生。機(jī)遇一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是：境遇、時(shí)機(jī)、有利的機(jī)會(huì)。而奮斗是指為了達(dá)到目的而努力。然后，我們來比較一下兩者在人生中的作用。牛頓曾經(jīng)被蘋果砸到頭，結(jié)果悟出了萬(wàn)有引力定律。這是機(jī)遇嗎？是，這是機(jī)遇！但每天都有那么多人被蘋果、梨、椰子砸到頭，又有幾個(gè)人能悟出萬(wàn)有引力定律呢？又有幾個(gè)人能抓住這個(gè)機(jī)遇呢？牛頓曾經(jīng)說過：“我是站在巨人的肩膀上看世界。”所以，只有奮斗作基礎(chǔ)，才能抓住機(jī)遇。居里和居里夫人也沒有那么好的機(jī)遇，沒人主動(dòng)為他們提供人力、物力、財(cái)力。他們依靠一些簡(jiǎn)陋的設(shè)備。我方并不否認(rèn)機(jī)遇在人生中的重要性，但更為重要的是能使人抓住機(jī)遇的奮斗。機(jī)遇只是為一個(gè)準(zhǔn)備好的人提供一條成功的捷徑。其次，我方認(rèn)為，一個(gè)好的人生不一定要有一份成功的事業(yè)。人生路上，更為重要的是精神世界的充實(shí)和幸福，而不是物質(zhì)財(cái)富的富有。文強(qiáng)有機(jī)遇嗎？當(dāng)然有文強(qiáng)遇到了與他同鄉(xiāng)的上司，所以他的官場(chǎng)生涯才得以平步青云。可是問強(qiáng)卻沒有繼續(xù)奮斗，而是濫用手中的職權(quán)為自己謀利。我們暫且不看文強(qiáng)后來的落馬，從文強(qiáng)落馬前的淫亂無(wú)度可以看出他的精神世界其實(shí)是極為空虛的，一個(gè)空虛的人生難道是一個(gè)好的人生嗎？冰心曾經(jīng)說過：“成功之花，浸透了奮斗的淚泉?！倍n愈也告誡世人“機(jī)遇對(duì)每個(gè)人來說是均等的，但必須是建立在個(gè)人的素質(zhì)之上。”機(jī)遇對(duì)事業(yè)的作用，就好比旅途中的一陣順風(fēng)，順風(fēng)而行，必然省力，但如果沒有克服困難的毅力以及辛勤的汗水，是不可能到達(dá)彼岸的。綜上所述，我方認(rèn)為：人生路上，奮斗更為重要！20?改?今天，要比較機(jī)遇與奮斗孰輕孰重，首先應(yīng)當(dāng)明確以下幾個(gè)基本概念。所謂人生，是指人的一生。機(jī)遇一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是：境遇、時(shí)機(jī)、有利的機(jī)會(huì)。而奮斗是指為了達(dá)到目的而努力。我方之所以堅(jiān)持人生道路上奮斗更重要，理由有三：第一，只有奮斗作基礎(chǔ)，才能抓住機(jī)遇。牛頓曾經(jīng)被蘋果砸到頭，結(jié)果悟出了萬(wàn)有引力定律。這是機(jī)遇嗎？是，這是機(jī)遇！但每天都有那么多人被蘋果、梨、椰子砸到頭，又有幾個(gè)人能悟出萬(wàn)有引力定律呢？又有幾個(gè)人能抓住這個(gè)機(jī)遇呢？牛頓曾經(jīng)說過：“我是站在巨人的肩膀上看世界。而這個(gè)巨人的肩膀，就是奮斗。第二，機(jī)遇總是垂青于準(zhǔn)備好的人。十七世紀(jì)法國(guó)著名思想家、數(shù)學(xué)家笛卡爾曾如此說過。而準(zhǔn)備，則是需要不斷的努力，奮斗。第三，愛迪生曾經(jīng)說過，天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。天才在這里就是一個(gè)成功的人生，而汗水的話，就是我們所說的奮斗，靈感則就是機(jī)遇。那么奮斗重要還是機(jī)遇重要，就和百分之九十九大還是百分之一大一樣顯而易見了。冰心曾經(jīng)說過：“成功之花，浸透了奮斗的淚泉?！倍n愈也告誡世人“機(jī)遇對(duì)每個(gè)人來說是均等的，但必須是建立在個(gè)人的素質(zhì)之上。”機(jī)遇對(duì)事業(yè)的作用，就好比旅途中的一陣順風(fēng)，順風(fēng)而行，必然省力，但如果沒有克服困難的毅力以及辛勤的汗水，是不可能到達(dá)彼岸的。我方并不否認(rèn)機(jī)遇在人生中的重要性，但更為重要的是能使人抓住機(jī)遇的奮斗。我們需要的，永遠(yuǎn)是腳踏實(shí)地勤勤懇懇的走好自己的每一步路。要知道，天道酬勤。綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為：人生路上，奮斗更為重要！機(jī)遇1辯陳述詞：主席、評(píng)委、對(duì)方辯友： 大家好！剛才，對(duì)方辯友反復(fù)強(qiáng)調(diào)，個(gè)人能力是青年成才的關(guān)鍵，那么我不禁要問對(duì)方辯友，你們的成才是在真空中成的嗎？脫離了外部環(huán)境和機(jī)會(huì)，成才的標(biāo)準(zhǔn)和土壤又在哪里？我們說外部機(jī)遇是青年成才的關(guān)鍵決非空穴來風(fēng)，下面我將從事實(shí)角度出發(fā)進(jìn)一步論證我方觀點(diǎn)：一、外部機(jī)遇是青年成才的關(guān)鍵這是生活一再向我們展示的道理。南橘北枳的故事大家都知道，同樣的一棵樹，淮南為橘淮北為枳，難道是這棵樹不具備結(jié)橘子的能力嗎？同樣的道理，當(dāng)前我們的國(guó)家，正是由于整體環(huán)境的趨好，經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步繁榮，人才輩出，究其原因還不正因?yàn)樯鐣?huì)為我們提供了展示自身才華的舞臺(tái)，進(jìn)而造就了眾多的人才涌現(xiàn)嗎？二、盡管我們強(qiáng)調(diào)機(jī)遇是青年成才的關(guān)鍵，但并不意味著我們就此否定個(gè)人能力對(duì)青年成才所起到的積極作用，成才的條件是有能力，但關(guān)鍵是機(jī)遇，說機(jī)遇是關(guān)鍵，并不是說我們就要從此過上守株待兔的日子，而是說機(jī)遇是可遇而不可求的，歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們抓住機(jī)遇才能避免落后，而落后的后果就是挨打，就有被社會(huì)遺棄的危險(xiǎn)，印度叢林里的狼孩，就其本性而言，具備成為一個(gè)健全人的能力，可就是因?yàn)殄e(cuò)過了3——6歲智力開發(fā)最好的機(jī)遇，直至死亡仍不能成為一個(gè)真正意義上的人，泱泱中華，天朝大國(guó)，不也正因?yàn)殄e(cuò)過了工業(yè)革命的黃金機(jī)遇而淪為任人宰割的魚腩嗎？人的成才脫離不了社會(huì)提供的外部機(jī)遇，人的成才之路本身就象一個(gè)又一個(gè)機(jī)遇串聯(lián)而成的完美電路，機(jī)遇就是這個(gè)完美電路上的一個(gè)個(gè)開關(guān)，哪里一個(gè)環(huán)節(jié)的開路，都會(huì)影響到人在自身成才之路上走得更遠(yuǎn)?！苞棑糸L(zhǎng)空，魚翔潛底”，但沒有空氣，鷹擊什么？沒有水，魚又在哪里游呢？當(dāng)前，我們的國(guó)家正處于一個(gè)高速發(fā)展的黃金時(shí)代，青年人正要抓住這一機(jī)遇，努力奮斗，迎難而上，希望再過20年，我們?cè)谧那嗄耆嗽傧鄷?huì)，我們能夠自豪的說我們抓住了機(jī)遇，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)了我們最大的力量，我們是對(duì)社會(huì)有用的人才，我們無(wú)愧這個(gè)時(shí)代給我們提供的機(jī)遇，我們無(wú)愧青春！辯詞1：機(jī)遇只所以成為成功的關(guān)鍵是根據(jù)馬列主義唯物世界觀得出的。我們說客觀條件決定人的主觀意識(shí)，一個(gè)人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力，三國(guó)時(shí)期的周瑜就曾慨嘆過：萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)。古人如此，今人依然。我們的主觀努力不就是要充分發(fā)揮外界條件的最大優(yōu)勢(shì)嗎？所以說無(wú)論成功的人是處于優(yōu)勝還是劣勢(shì)，他之所以取得成功正是由于外界機(jī)遇的存在，而自身的努力也不過是加快成功的動(dòng)力而已。在這個(gè)社會(huì)里面有機(jī)會(huì)一般都會(huì)有一定的成功，這一點(diǎn)是無(wú)可否認(rèn)的，無(wú)論有沒有才能只要有機(jī)會(huì)都回讓人展現(xiàn)出自己的才能，只是多少的問題，但無(wú)論是多還是少，它們都是才能，相對(duì)于自己的才能成功就有了自己的定義。但是如果沒有機(jī)會(huì)，你是神都無(wú)法成功。這也驗(yàn)證了一句話：機(jī)會(huì)是要自己創(chuàng)造的，也就是說你有才能，這個(gè)才能要發(fā)揮出來才是才能，不然還是無(wú)才，因?yàn)椴恢滥阌袥]有才能，因?yàn)樵跊]有做事情之前人們對(duì)你才能的肯定只是建立在本人平時(shí)給人的印象上面，這個(gè)印象是不能完全代表個(gè)人本身才能的。所以成功的關(guān)鍵在機(jī)遇。辯詞2：抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是我們當(dāng)前的主要任務(wù)?；仡櫢母镩_放的發(fā)展歷程，我們既有抓住機(jī)遇、乘勢(shì)而上的喜悅，也有錯(cuò)失機(jī)遇、落于人后的遺憾,值得我們認(rèn)真反