【文章內容簡介】 數(shù)情況下，他們并非故意，而是在不經(jīng)意間造成的?！叭藷o完人，孰能無過。”教師應允許學生犯錯誤，而且要懂得寬容他們的錯誤與過失，不要盯住他們的錯誤不放或對他們的過失窮追不舍，只要讓他們明白錯誤行為及錯誤所在就罷手，要保護他們敏感的自尊。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會破碎，不復存在。教師要細心呵護學生露珠般脆弱的心靈，精心為他們營造一個充滿溫情的心理氛圍，教師給予學生的尊重、理解、關愛，就是對他們“潤物細無聲”的澆灌和培育；教師善解人意的溫情就是照亮學生心靈窗戶的盞盞明燈。教師職業(yè):教師一我向往的職業(yè)“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，中國自古就有許多吟頌奉獻的詩句。奉獻是一種 精神，奉獻是一種品質，奉獻也是一種追求。教師職業(yè)就是一個奉獻的職業(yè)。無形中，人們賦 予教師職業(yè)這樣一種內在的精神涵義——奉獻。我也認為，奉獻是教師的職責所在。奉獻精神是教師職業(yè)道德的要求之一。奉獻精神意味著教師為了學生的發(fā)展，應該最大 限度地履行自己的職責，把自己的全部時間和精力奉獻給學生、奉獻給教育事業(yè)。奉獻于教育 事業(yè)，就是奉獻于人類社會的終極目標和終極價值的追求與實現(xiàn)，就是奉獻于自我完善和人的 完善。我想當我站在幾尺講臺上，當我面對渴求知識的眼睛，當我滔滔不絕講解的時候，我心中 有一份責任，我感到祖國的未來和希望都落在了我的身上，責任重大且任重而道遠。奉獻也是 一份責任，正因為奉獻，教師的職業(yè)才顯得光輝榮耀，顯得高尚偉大。即使我會寂寞，我會貧 苦，我會辛勞。我無怨無悔，我毅然決然。都說教師是人類靈魂的工程師，是辛勤的園丁，是默默無聞的奉獻者?？墒?，在這辛苦奉 獻的背后，在努力的付出之后，教師也很快樂，他們換來的是學生的明天?！疤依顫M天下”“桃 李不言，下自成蹊”，當默默奉獻換來累累碩果時，老師們笑了，笑得最燦爛最動人?！熬瞎M瘁，死而后已”，教師不應該放棄自己的追求，教師應該堅守心中的那一份信念。教師事業(yè)是一項永恒性的事業(yè)，不論社會如何變化，教師應具有“超越”時代的不變的價值 和甘于奉獻的無私忘我精神。蘇霍姆林斯基說過，一位教師只有把為別人做出貢獻視為最高 的享受，他才能成為共產主義信念的真正的培養(yǎng)者。一位優(yōu)秀的人民教師，只有依靠自己的知 識努力確立崇高的價值目標，自覺地將自己的全部精力和感情投入教育事業(yè)中并為之奮斗，才 能在追求社會價值的過程中找到個人的幸福與快樂，實現(xiàn)人生的真正價值。教師從選擇教師職業(yè)開始，就應具備“捧著一顆心來，不帶半根草去”，永不為外物所動的 膽魂與氣概。弘揚奉獻精神，鍛造師德師魂，是一種理想與情感，是實施教育的基本出發(fā)點和 著力點。奉獻，不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現(xiàn)，更是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此，奉獻精神是衡量一名教師師德師魂的一把標尺。幼兒園的自尊心: 不可忽視的“自尊心”自尊心人皆有之，它是一種要求受到尊重的情感，是一種動力，是一種激發(fā)人們積極向上的精神力量。幼兒雖小，但也有較強的自尊心，他們在人格中也有與成人同等地位的要求。幼兒心理較脆弱，易受到損傷。培養(yǎng)愛護幼兒的自尊心，就會使他們心情愉快，充滿信心，積極向上。這種狀態(tài)是幼兒接受教育的最佳狀態(tài)。相反，若挫傷幼兒的自尊心，他們就容易產生自卑感，甚至滋生對立情緒，性格也會變得粗暴、固執(zhí)，教育起來就十分困難了。尊重孩子，并不是對他們百依百順，而是要求我們把孩子當成一個獨立的個體，把我們放在與孩子平等的位置上，要學會“蹲下來’’同孩子說話和交流，以尋求心理上的溝通與默契。自尊是一種精神的需要，也是一種人格的內核，假設我們不懂孩子的自尊，不能做到尊重孩子，那也請不要傷害孩子，因為那是他們成長的動力，如果失去了這種動力，有可能會毀壞他們的一生。孩子都有很強的自尊心，曾有人對孩子們“怕”什么做過一個調查，調查表明，孩子最怕的是失面子，怕當著外人的面被人數(shù)落自己的短處，更怕拿別的孩子的長處與自己的短處相比，怕失去信任，這些“怕”歸納起來，就是怕自尊心受到傷害。可是有的時候我們不懂得孩子的自尊心有多強，又有多寶貴，總是在不知不覺申予以傷害、甚至踐踏，把對孩子的關懷，扭曲為監(jiān)視和強迫，剝奪了孩子應有的自由空間和時間，使孩子對自己的事情沒有任何的自主權，同時自尊心受到傷害。一個人是在人們對他的肯定與尊重中學會自尊、關愛，也學會尊重別人，愛別人的。要把滿足幼兒的自尊心需要與對他們思想上、學習上的具體要求、幫助巧妙地結合起來，把幼J乙的自尊心需要不斷地轉化為上進的動力，轉化為改正錯誤、糾正缺點的動機，轉化為追求進步、努力學習的行為。所以我們在幼兒教育過程中，一定要注意尊重幼兒，保護幼兒的自尊心。不要讓孩子備受壓抑，讓每一個孩子一生下來就有一份做人的權利，也就是有得到愛護與尊重的權利。幼兒園的創(chuàng)造性思維 幼兒創(chuàng)造性思維培養(yǎng)之我見21世紀是一個創(chuàng)新的世紀，要想培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才，必須從幼兒開始培養(yǎng)。因此，全面推進幼兒創(chuàng)新教育，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神，發(fā)展幼兒的創(chuàng)新能力勢在必行。要想培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維，需要從不同的方面進行改進和努力。首先，幼兒教師要具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，具備創(chuàng)新水平。這是教師職業(yè)的基本要求，也是當代社會對教師的普遍要求。要求教師要熱愛自己的教育事業(yè)，有強烈的創(chuàng)新意識，能為幼兒創(chuàng)造一個輕松、寬松的學習環(huán)境。同時要求教師要有強烈的求知欲，要有教育科研能力以及具備現(xiàn)代教育理論，要與時俱進，不斷更新自己的教育理念和教育方法。一名具有創(chuàng)新精神的教師，不僅需要懂得鼓勵幼兒積極探索，激發(fā)幼兒的好奇心和探索欲，鼓勵他們的探索行為，同時還要豐富幼兒的感性知識和生活經(jīng)驗，這是創(chuàng)造性思維發(fā)展的源泉。幼兒的知識和經(jīng)驗大多來自日常生活和游戲，以及幼兒喜聞樂見的各種活動中，因此，在平時的教育教學中，老師要經(jīng)常有目的、有計劃地引導幼兒去感知、去觀察、去探索、去發(fā)現(xiàn)，鼓勵他們多看、多聽、多做、多想、多問、多說，從各方面擴大幼兒的認識經(jīng)驗范圍。游戲是幼兒最喜愛的活動，也是發(fā)展幼兒創(chuàng)造性思維的重要形式和手段。在游戲中，幼兒的心情愉快，情緒高漲，精神飽滿。因此，教師要不失時機地加以引導鼓勵，以促進幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。其次，創(chuàng)造性思維更多地表現(xiàn)在解決問題的過程中，教師可以在游戲、繪畫、勞動及日常生活中不斷提出一些富有啟發(fā)性的問題，引導幼兒去討論，去觀察，去分析、比較、判斷和推理，鼓勵幼兒大膽設想，尋求解決問題的辦法。同時，教師應經(jīng)常向幼兒提一些有一定難度的任務或問題，使幼兒既能運用已有的知識經(jīng)驗與能力，又需付出努力進行思考或操作。幼兒經(jīng)過努力，克服困難完成活動的過程，可以發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。創(chuàng)新是民族之魂。作為幼兒園教師，應該深知創(chuàng)新精神是未來人才最重要的素質之一，而這種素質必須從小培養(yǎng)。幼兒期是智力發(fā)展最迅速的時期，教師應抓住這一有利時機，結合幼兒的思維特點，采取適當?shù)姆椒?，實施正確的教育，使之更好地發(fā)展。幼兒園教師的職業(yè)道德 師德——幼兒教師不可缺少的素質師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵 守的道德規(guī)范和行為準則。俗話說：“學高為師，德高為范?！碑斀裆鐣絹碓蕉嗟貜娬{師德。而教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成 為一名合格的教育工作者。幼兒期是形象記憶和模仿的最佳時期。同伴、成人的一言一行，對于他們來說都是新奇 的，并且會有意無意地去模仿。幼兒在4—6歲時，其權威對象從父母逐漸轉移到教師身上，對 于教師的一舉一動都相當崇拜。所以幼師更應該注意自己的言行舉止，以身作則。教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視 另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。，幼兒總是把教師看作學習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一 言一行，以高尚的人格感染學生，以整潔的儀表影響學生，以和藹的態(tài)度對待學生，以豐富的學 識引導學生，以博大的胸懷愛護學生。只有這樣，才能保證教書育人的實效。同時，教師還要 有高漲的工作熱情，許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師 的積極情緒和主動心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷選取。不僅如 此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響，促使他們健康快樂地成長，最終達成教育教 學目標，并形成良性循環(huán)?！坝惺裁礃拥睦蠋熅陀惺裁礃拥膶W生?！苯處煹赖滤礁吡?，學生自然會“有樣學樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定也會開心；如果教師總是關心別人，孩子一定也會樂于助人；如果教師總是說話算話，孩子一定不會說謊。道德，是做人的根本目標；師德，是做教師的基本準則。學問高的教師不一定會是一名好教師但好教師一定是學問高道德也高的教師。1．以“責任”為話題寫一篇議論文。要求觀點明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。【要點分析】“責任”相關話題可以結合職業(yè)理念中關于教師觀，特別是教師職業(yè)道德和職業(yè)行為的相關理論和要求進行寫作需要按要求寫作。如果沒有限定，則這類題目可以寫成散文或議論文，當然對于文學功底較深厚的考生來說，也可寫成小說或功力要求相當高，所以在考試時應慎重選擇?！緟⒖祭摹?教師的責任 做教師，就是做學問，想從學問中去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問。就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。人要生存，要有一定的物質資料作保人來說，精神是在物質得到基本滿足的情況下去追求的。今天，教師在物質上的生活已經(jīng)超越“衣食足”。但教師這個工作是由國家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能使我們更好地沉下心來。做一趟人生美好的精神之旅。教師要有責任感，有責任感的人才是值得信賴的人。人，也只有有了責任感，才會感受到自我存在的價值和意義，才會發(fā)現(xiàn)一個人沒有了家庭責任感，這個家庭就注定不會幸福；一個人對工作沒有了責任感，他的人生就注定不會取得應有的成就，即世界已經(jīng)證明，最有成就的人往往不是最聰明的人，而往往是那些有一股傻勁的人。從教師的職業(yè)道德來講，一個教師不管你有強烈的責任感，每個教師要教幾十乃至上百個學生，學習是學生生活的重頭戲，遇到一個沒有責任感的教師，那是莫大的一個有教育責任感的教師，首先是一個對自己有責任感的人。我們不能期望一個對自己不負責的人，會對學生和學校負責，會起來。人，只有一次青春。作為一名教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少人認為只有趁著這青春，殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災，我仍要堅持說，教師就是教師．教師的存在特征，注定一樣”，教師才能在精神的世界里保持獨立獨行的清醒與尊嚴。對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，而不是做一天教師撞一天鐘。談到責任感，就必然要說到是對學生最好的負責。我由衷地感到，對學生有責任感，對學生最大最好的責任感，就是盡快地發(fā)展自己，使自己成長為一2．命題作文：我對教師這一職業(yè)的向往【要點提示】該類題目可以結合教師職業(yè)理念中關于學生觀、教師觀的相關理論進行寫作。應重點突出教師這一職業(yè)對兒童成可以寫成類似內容的還有“如何成為一名優(yōu)秀的教師”一類的題目。如果題目中對體裁進行了限定，就需要按要求寫作，如果或議論文較容易下筆，也較容易扣題。當然對于文學功底較深厚的考生來說，也可寫成其他形式?！緟⒖祭摹课覍處熯@一職業(yè)的向往我最向往的職業(yè)就是教師．這緣于我喜歡孩子，喜歡跟孩子們在一起心不設防的那份單純與率真。我有幾個朋友都是大學或中道路上快樂地工作著。生活中有很多一面之交的人一眼鎖定我是一名教師，有的人甚至要與我打賭。我想這其中的理由多半是我寡言少語的處事應對才讓許多人咬定我像一個傳統(tǒng)意義上的教師。教師、校園、孩子構成了我的天堂。天堂無路!越是無路我認為身為教師首先要耐得住清貧。守得住寂寞。書齋里寂寞但干凈，官場里熱鬧但骯臟。很多寂寞久了的人渴望熱鬧就好像有一些人走下三尺講臺，抖落滿身的灰塵投身到那種喧鬧之中忘乎所以。我認為能塑造人類靈魂的人一生都應該有一顆圣潔的摒棄教師的氣質與莊重。身為教師一定要傳道、授業(yè)、解惑。這話說起來簡單，做好很難。三者之間最教授業(yè)容易。我認為傳道并不是單純地把規(guī)定俗械地講給孩子，而是把對生活、對人生的領悟一事一議地發(fā)表自己的觀點、見解和感受．要有自己的獨到之處。要以一雙無形發(fā)現(xiàn)美、懂得感恩懂得愛。想解惑就必須在學生中樹立自己的威望和信任度．如果學生不信任你，心里話就不對你講，不知孩子很好籠絡，愛他們的人很多，理解他們的人很少，他們對愛的感知最敏銳，一個眼神、一個手語、一個暗示他們都心神俱真的老師，他們喜歡既個性而又不脫離群體的老師。身為教師也要有深度和寬度。唯有深度方顯厚重，是一本讓學生永遠讀不完的書。唯有寬度方顯涵養(yǎng)，能包容孩子們的過錯。的人生高度，追求更加寬泛的人生，在平凡的生活中塑造更多的人生智慧。如此既豐富了自己，也成就了學生，更發(fā)展了教3．由新教師成長為專家教師，會經(jīng)歷一段艱難甚至于痛苦的轉折，在這一時期，教師可能出現(xiàn)各種問題，其中包括職業(yè)倦怠能會出現(xiàn)教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等。