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正文內(nèi)容

第三單元復(fù)習(xí)教案精選5篇(編輯修改稿)

2024-10-28 14:42 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 印刷簡(jiǎn)要的工作程序。答:刻字、排板、印刷、拆板8.制作活板的第一道工序是(刻字),所用的原料是(膠泥),用火燒活字的目的是(令堅(jiān))(請(qǐng)分別用原文中的一個(gè)二字詞回答)9.課文采用了(程序)說(shuō)明方法。10.用文中的詞句回答。(1)用膠泥刻的字的特征是:薄如錢(qián)唇(2)燒后的字印的特征是:字平如砥(3)活字印刷的特征是:極為神速(4)活版的主要特征和優(yōu)點(diǎn)是:活11.本文運(yùn)用了多種說(shuō)明方法,舉例說(shuō)出三種。(3分)答:列數(shù)字:常做二鐵板,一板印刷,一板已自布字。舉例子:每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印。打比方:薄如錢(qián)唇、字如平砥。作比較:不以木為之者,文理有疏密。12.本文中指明不用木頭刻字的原因是什么?而用膠泥刻字的優(yōu)點(diǎn)又是什么?(用原文回答)答:文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘;用訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。13.活板的主要特征在“活”字?!懊孔譃橐挥 闭f(shuō)明字是活的;“密布字印”說(shuō)明排版是活的;“每一字皆有數(shù)印”說(shuō)明字印數(shù)目是活的;“一板……一板……,更互用之”說(shuō)明印刷是活的;“奇字無(wú)備,旋刻急用”說(shuō)明做法也是活的。14.活板印刷提高工效的具體方法有哪兩條?請(qǐng)你用原文中最關(guān)鍵的兩句話回答。答:(1)_更互用之__(2)每一字皆有數(shù)印___15.根椐說(shuō)明內(nèi)容,寫(xiě)出活板印刷簡(jiǎn)要的工作流程:刻字—制版——排版——印刷16.介紹活字的制版過(guò)程,是按制字、設(shè)版、排字、煬版、平字的順序說(shuō)明的。17.文中極為神速、瞬息可就、瞬息可成、殊不沾污等說(shuō)明了活板印刷的優(yōu)越性。18.畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)在我國(guó)及世界科技史上有怎樣的地位?答:印刷術(shù)是我國(guó)的四大發(fā)明之一。我國(guó)唐代開(kāi)始有了雕版印刷術(shù),雕版印刷到了宋代有了高度發(fā)展。北宋慶歷年間,畢生發(fā)明了活字版印刷術(shù),比雕版印刷經(jīng)濟(jì)方便。這是我國(guó)己世界印刷史上的一次偉大的技術(shù)革命,后來(lái)流傳到亞洲和歐洲各國(guó),促進(jìn)了世界文化的發(fā)展和交流?!逗酥塾洝吩募白g文明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn),能夠用直徑一寸的木頭,雕刻房屋、器具、人物,以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭,沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀,各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船,原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn),高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分,是船艙,用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗,左右各有四扇,一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看,雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶,就看到右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處。船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡,佛印在他的右邊,魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)橫幅。蘇東坡用右手拿著書(shū)畫(huà)橫幅的右端,用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端,右手指著書(shū)畫(huà)橫幅,好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳,黃魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋,各自隱蔽在書(shū)畫(huà)橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩,敞開(kāi)胸襟露出兩乳,抬頭仰望,神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝,彎曲著右臂支撐在船上,并豎起他的左膝,左臂掛著念珠靠著左膝,念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右肢趾頭,好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇,左手摸著爐子,爐子上面有個(gè)壺,那個(gè)人的眼睛正看著茶爐,神色平靜,好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻上了姓名,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,(字跡)細(xì)小得像蚊子腳,一勾一畫(huà)清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚,文字是:“初平山人”,它的顏色是紅的。通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!總計(jì)一條船上,刻有五個(gè)人;刻有窗戶八扇;刻有箬竹葉做的船篷,刻有船槳,刻有爐子;刻有茶壺,刻有書(shū)畫(huà)橫幅,刻有念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻有文字共三十四個(gè)??墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度,竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦,技藝也真靈巧奇妙啊。1.第二段文字介紹了核舟的主體部分__船頭(或舟首)__,以__空間順序_為說(shuō)明順序。語(yǔ)言生動(dòng),、高、艙、窗、雕欄、環(huán)境的句子是閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”。4.這幾段文字是對(duì)核舟的具體說(shuō)明,作者是怎樣說(shuō)明的?答:先說(shuō)船的正面,再說(shuō)船的背面。作者按從正面到背面、由主到次的順序說(shuō)明。5.第二段怎樣介紹核舟?有何作用?答:先介紹核舟的體積,接著寫(xiě)船艙,重點(diǎn)介紹艙旁小窗和所刻的十六字文句。突出“奇巧、靈怪”的特點(diǎn)。6.雕刻者為什么在小窗上刻上“山高月小,水落石出”“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”?答:這兩句話分別出自蘇軾的《后赤壁賦》和《赤壁賦》,寫(xiě)的是蘇軾泛舟赤壁之所見(jiàn)、所感。將它們刻在小窗上,既能通過(guò)小窗啟閉景象的分別說(shuō)明,使讀者體會(huì)王叔遠(yuǎn)刀法的精細(xì)又能暗示核舟的背景
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