20xx秋浙教版語文九上第12課最先與最后2(編輯修改稿)
2025-01-12 14:53 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的人呢？ ，你認(rèn)為他筆下的中國(guó)人具有怎樣的國(guó)民性？試舉例說明。 ： ? 中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客 ? ，你認(rèn)同作者的觀點(diǎn)嗎？你知道中國(guó)歷史上有哪些這樣的人呢？ 明確： 我認(rèn)同作者的觀點(diǎn)，中國(guó)歷史上確實(shí)有過有勇氣、有韌性、敢于斗爭(zhēng)、敢于反抗的英雄，不過在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中實(shí)在太少了。歷史上這樣的人有荊軻、項(xiàng)羽、文天祥、辛棄疾、嵇康等。 ，你認(rèn)為他筆下的中國(guó)人具有怎樣的國(guó)民性？試舉例說明。 (1)民族的劣根性。 主要表現(xiàn)在以下五方面： 一是專制性和奴性。 魯迅曾借用 ? 羊樣的兇獸，兇獸樣的羊 ?來形容國(guó)民的這一劣根性，對(duì)此他作了形象的描繪：皇帝壓迫大臣，大臣?jí)浩葘傧鹿賳T，下層官員壓迫百姓，生活在最下層的男人還在家庭中壓迫婦女和兒童。 ? 大小無數(shù)的人肉的筵宴，即從優(yōu)文明以來一直排到現(xiàn)在，人們就在這會(huì)場(chǎng)中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號(hào)遮掩，更不消說女人和小兒。 ? (《 墳 燈下漫筆 》 )。 7C中小學(xué)課件 2021/1/13 《 燈下漫筆 》 ? 但實(shí)際上， 中國(guó)人向來就沒有爭(zhēng)到過“人”的價(jià)格，至多不過是奴隸 ，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見不鮮的。中國(guó)的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無論那一面。強(qiáng)盜來了，就屬于官，當(dāng)然該被殺掠；官兵既到，該是自家人了罷，但仍然要被殺掠，仿佛又屬于強(qiáng)盜似的。 這時(shí)候，百姓就希望有一個(gè)一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩?， ——不敢，是拿他們?nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們?cè)鯓优堋? 7C中小學(xué)課件 2021/1/13 ? “時(shí)日曷喪，予及汝偕亡！”⑾憤言而已，決心實(shí)行的不多見。實(shí)際上大概是群盜如麻，紛亂至極之后，就有一個(gè)較強(qiáng)，或較聰明，或較狡滑，或是外族的人物出來，較有秩序地收拾了天下。厘定規(guī)則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣。而且這規(guī)則是不像現(xiàn)在那樣朝三暮四的。于是便“萬姓臚歡”了燈下漫筆；用成語來說，就叫作“天下太平”。 ? 任憑你愛排場(chǎng)的學(xué)者們?cè)鯓?鋪張 ，修史時(shí)候設(shè)些什么“漢族 發(fā)祥 時(shí)代”“漢族發(fā)達(dá)時(shí)代”“漢族中興時(shí)代”的好題目，好意誠(chéng)然是可感的，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f法在這里 —— ? 一，想做 奴隸 而不得的時(shí)代； ? 二，暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。 二是欺瞞。 例如 ? 中國(guó)人向
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