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正文內(nèi)容

20xx秋鄂教版語文八上第28課詠月詩兩首月下獨酌古朗1(編輯修改稿)

2025-01-12 14:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 : 舉杯邀明月,對影成三人 !從落落寡合的 無相親 到談笑風生的 成三人 ,李白是在一舉手、一投足間完成的,你看他,一舉杯,明月成伴,一低頭,身影相陪。何其瀟灑,何其自在,活脫脫一付天下難尋的 謫仙 面目,豈是他人可以效法、摹仿得來的? ? 天上的月亮是李白在精神世界中永遠的知己,也是李白詩歌中頻繁光顧的??汀K?jīng)回憶自己兒時對月亮的最初認識: 小時不識月,呼作白玉盤 ( 《 古朗月行 》 );出門在外,月光勾起他游子的鄉(xiāng)情: 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng) ( 《 靜夜思 》 );秋月里,他曾傾述過不盡的相思: 卻下水晶簾,玲瓏望秋月 ( 《 玉階怨 》 );月光下,他能和古人結(jié)為知己: 月下沉吟久不歸,古來相接眼中稀 ( 《 金陵城西樓月下吟 》 )。所以在讀到 舉杯邀明月,對影成三人 時,我們一點也不會驚訝與不解,反而認定這才是真正的李白,是那個生活在自己的精神世界里的純粹的、浪漫的、不食人間煙火的 詩仙 李白!只有他才做得出這樣匪夷所思的舉動,也只有他才寫得出如此飄逸風神的詩行。 ? 本詩的核心在一個“獨”字之上。在全篇里,身在一個活生生的人類社會的才子,在花好月圓的春夜,卻只能和月亮與自己的影子“對飲”而“成三人”,充分地突出和說明了他的孤獨寂寞和與現(xiàn)實生活的格格不入。同時也表現(xiàn)出了他的放浪形骸和狂放不羈的性格。詩中的其他渲染也是為了突出這一個“獨”字,作者人格的孤獨和在現(xiàn)實中的寂寞。所以“舉杯邀明月,對影成三人?!边@千年來傳誦不朽的名句精華,在表面上看來,似乎時自得其樂,而在作者自己內(nèi)心,卻充滿了孤獨和無限的凄涼。 ? 為了突出自己的孤獨和凄涼,作者在不經(jīng)意間應(yīng)用了大量的想象和擬人的手法,把天邊的明月和自己身下的影子,和自己拉到一起,且歌且舞,在漫爛的春夜觥籌交錯,遠離人間的喧囂和爭斗,一醉方休!而月亮和影子的人格化,恰恰是將現(xiàn)實中的別人物格化了。在此時作者的心中,明月和影子雖然沒有生命,但卻是自己最純粹的朋友和伙伴。 ? 然而忘情的相聚痛飲總是有散席的一刻,作者不得不面對“醒時同交歡,醉后各分散”的無奈??墒氰F了心,看透了世間事的李白,最后在面對散席的時候,定下了“永結(jié)無情游,相期邈云漢”的誓言。由此進一步突出了本文的核心:“獨”!孤獨與寂寞,不僅僅是在今日此時,今后的漫長歲月,也找不到能與自己同飲的人了 。 意境賞析 《 月下獨酌 》 是李白最富有浪漫色彩的詩之一。詩篇描寫詩人在月下獨自一人飲酒的情景。月下獨酌,本是 寂寞的,但詩人卻運用豐富的想像,把杯中之影、月下之影和自己的身影湊合成了所謂的“三人”。又從“花”字想到“春”字,從“酌”到“歌”、“舞”,把寂寞的環(huán)境渲染得十分熱鬧,不僅筆墨傳神,更重要的是表達了詩人善自排遣寂寞的曠達不羈的個性和情感。 詩人與明月之間親密歡愉,更加反襯出詩人在人世間的孤獨寂寞情懷,從側(cè)面表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)實社會的憤懣和厭惡,也體現(xiàn)了詩人遺世獨立的高潔人格。 從表面上看,詩人好像真能自得其樂,可是背面卻充滿著無限的凄涼。詩人孤獨到了邀月和影,可是還不止于此,甚至連今后的歲月,也不可能找到同飲之人了。所以,只能與月光身影永遠結(jié)游,并且約好在天上仙境再見。 李白的五言古詩創(chuàng)作的題材非常廣泛,風格也是多姿多彩的,前面我們介紹了兩首他學(xué)習樂府民歌寫的 《 長相思 》 和 《 長干行 》 ,而這首《 月下獨酌 》 則完全是李白飄逸風神和浪漫詩風以及個人精神世界的充分展示。全詩一共十四句,前八句平聲韻,后六句仄聲韻。就五言古詩這一體裁來說, 《 月下獨酌 》 的篇幅并不算長,但其中卻飽含了一顆孤獨、寂寞心靈的追求與向往。這首詩通篇的出場人物只有李白自己一個人,卻通過獨白的方式,在心靈的深處掀起了一層又一層的感情波瀾,既跌宕起伏又率性天然,歷來被認為是李白詩歌的激情代表之作。 酒與月,是李白一生須臾不曾離開的最忠實的伴侶,無論他走到哪里,身處何方,總會留下有關(guān)美酒與明月的興會淋漓之作。如“蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀光”( 《 客中作 》 );如“且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊”( 《 陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首 》 );如“青天有月來幾時?我今停杯一問之”、“唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里”( 《 把酒問月 》 );如“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”( 《 將進酒 》 )。通過這些膾炙人口的詩句,李白營造出一種獨特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界,而把
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