20xx秋鄂教版語文八上第28課詠月詩兩首月下獨(dú)酌古朗1-閱讀頁
2024-12-27 14:42本頁面
【正文】 下、一個(gè)非常宜人的環(huán)境之中，花間一壺酒 ，花叢之中，一壺美酒，開懷暢飲，一醉方休。有了志同道合的 幽人 相伴，方可在花間同赴醉鄉(xiāng)，盡情分享飲酒的無窮樂趣。但他靈機(jī)一動(dòng)，又為自己創(chuàng)造出一個(gè)全新的境界： 舉杯邀明月，對(duì)影成三人 ！從落落寡合的 無相親 到談笑風(fēng)生的 成三人 ，李白是在一舉手、一投足間完成的，你看他，一舉杯，明月成伴，一低頭，身影相陪。他曾經(jīng)回憶自己兒時(shí)對(duì)月亮的最初認(rèn)識(shí)： 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤 （ 《 古朗月行 》 ）；出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情： 床前明月光，疑是地上霜。所以在讀到 舉杯邀明月，對(duì)影成三人 時(shí)，我們一點(diǎn)也不會(huì)驚訝與不解，反而認(rèn)定這才是真正的李白，是那個(gè)生活在自己的精神世界里的純粹的、浪漫的、不食人間煙火的 詩仙 李白！只有他才做得出這樣匪夷所思的舉動(dòng)，也只有他才寫得出如此飄逸風(fēng)神的詩行。表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼。覺來盼庭前，一鳥花間鳴。感之欲嘆息，對(duì)酒還自傾?！痹嚳雌渲小耙圾B”、“自傾”、“待明月”等字眼，可見詩人是怎樣的孤獨(dú)了。結(jié)尾兩句，點(diǎn)盡了詩人的踽踽涼涼之感。李白有抱負(fù)，有才能，想做一番事業(yè)，但是既得不到統(tǒng)治者的賞識(shí)和支持，也找不到多少知音和朋友。從他的詩里，讀者可以聽到一個(gè)孤獨(dú)的靈魂的呼喊，這喊聲里有對(duì)那個(gè)不合理的社會(huì)的抗議，也有對(duì)自由與解放的渴望，那股不可遏制的力量真是足以“驚風(fēng)雨”而“泣鬼神”的。“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，“永結(jié)無情游，相期邈云漢”，李白從小就與之結(jié)為伴侶的，象征著光明、純潔的，常常使李白思念起故鄉(xiāng)的月亮，是值得李白對(duì)她一往情深的。 ? 題目是“月下獨(dú)酌”，詩人運(yùn)用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨(dú)而不獨(dú)，由不獨(dú)而獨(dú)，再由獨(dú)而不獨(dú)的復(fù)雜情感。詩人曾有一首 《 春日醉起言志 》的詩：“處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。借問此何時(shí)，春風(fēng)語流鶯。浩歌待明月，曲盡已忘情。孤獨(dú)到了邀月與影那還不算，甚至于以后的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，并且相約在那邈遠(yuǎn)的上天仙境再見。 ? 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。 ? 仙人垂兩足，桂樹作團(tuán)團(tuán)。 ? 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。 ? 陰精此淪惑，去去不足觀。 ? 《 李太白全集 》 （中華書局 1977年版）。 ? 2.【 注解 】 瑤臺(tái)：傳說中神仙居住的地方。西王母為天子謠曰：‘白云在天，山陵自出。將子無死，尚能復(fù)來。萬民平均，吾顧見汝?！?《 武帝內(nèi)傳 》 稱王母為“玄都阿母”。當(dāng)月亮初生的時(shí)候，先看見仙人的兩只腳，月亮漸漸圓起來，就看見仙人和桂樹的全形。 ? 團(tuán)團(tuán)：圓圓的樣子。問言，問。與誰，一作“誰與” ? 蟾蜍： 《 五經(jīng)通義 》 ：“月中有兔與蟾蜍。但本詩中蟾蜍則另有所指。 ? 羿：我國古代神話中射落九個(gè)太陽的英雄。本經(jīng)訓(xùn) 》 記載：堯時(shí)十日并出，草木皆枯。下面的“烏”即日， 《 五經(jīng)通義 》 ：“日中有三足烏。 ? 天人：天上人間。天官書 》 ：“月者，天地之陰，金之精也。 ? 淪惑：沉淪迷惑。 ? 凄愴：悲愁傷感。 ? 又懷疑是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空青云之上。 ? 后羿射下了九個(gè)太陽，天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。 ? 心懷憂慮啊又何忍一走了之，凄慘悲傷讓我肝腸寸斷 。懷疑它是瑤臺(tái)仙鏡，飛在夜空青云上邊。后羿射落九個(gè)太陽，天上人間清明平安。心懷憂慮不忍遠(yuǎn)去，凄慘悲傷肝腸寸斷。李白采用這個(gè)題目，故稱 《 古朗月行 》 ，但沒有因襲舊的內(nèi)容。詩中先寫兒童時(shí)期對(duì)月亮稚氣的認(rèn)識(shí)：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤?！币浴鞍子癖P”、“瑤臺(tái)鏡”作比喻，生動(dòng)地表現(xiàn)出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。當(dāng)月亮初升的時(shí)候，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明。古代善射的后羿，射落了九個(gè)太陽，只留下一個(gè)，使天、人都免除了災(zāi)難。然而，現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，詩人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀。這是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何？凄愴摧心肝。 ? 這首詩，大概是李白針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政黑暗而發(fā)的。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是諷刺這一昏暗局面。（ 《 唐詩別裁 》 ）然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現(xiàn)實(shí)為幻景，以蟾蜍蝕月影射現(xiàn)實(shí)，說得十分深婉曲折。
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