高中語文(編輯修改稿)
2024-10-28 13:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 標下，真正的“第一作者”與“第一讀者”均應(yīng)該是學生自己。盡管學生作品里有教師的汗水和智慧，但是，作文不是教出來的，而是真正心性流淌的東西，學生在拿出來之前都要反復(fù)自我品味和推敲。干：剛剛讀到作家畢飛宇《寫滿字的空間是美麗的》和姜廣平的評點《讓心智優(yōu)美地舒展和潑灑》。文章中最吸引我的是“表達的空間”這個詞。創(chuàng)造一個可供表達的空間，在作文教學中也是非常重要的。姜：寫作空間可能也有個形而下與形而上的區(qū)別。形而下的空間包括教師為學生創(chuàng)設(shè)或提供的小報、舞臺、網(wǎng)絡(luò)、黑板等等，但形而上的空間我覺得就太大了。思維空間的拓展是不是寫作空間的拓展？習慣是不是一種寫作空間。個性是不是一種寫作空間？一個有良好讀書寫作習慣的人，一個為寫作而活著的人，他時時覺得他會有寫作的空間。一個極具個性的人，他的才華與風格，也是一種有別常理的寫作空間。新課標對寫作的界定是一種認識。既然是一種認識，認識的方式與深度都可能作為一種空間。干：關(guān)于“寫作空間”，我這里的理解是“表達的方式和場所”，即個性化表達的物質(zhì)空間。姜：寫作空間的拓展是以寫作時間為前提的，現(xiàn)在應(yīng)試教育將學生的時間都占了，這個時候空間再多，又有什么用呢？干：這已經(jīng)直指一個“教育的通病”了。時間不夠，幾乎每門學科都這樣喊，可中國學生的學習時間是世界上有名的長。我覺得要向語文教學要時間，向課余生活要空間。課外的寫作與閱讀在課內(nèi)切磋，課內(nèi)也直接地可以進行社團性質(zhì)的寫作指導與創(chuàng)作實踐，讀寫一體化，把閱讀和寫作都當成對話的一種最高層次的形式??新課標打破了知識體系教學，學生數(shù)量的減少相對減輕了升學與應(yīng)試的壓力，在這兩個非常有利的背景下，這種理想主義的做法也許是能夠符合實際的。賀：寫作空間拓展的關(guān)鍵是教師和學生對寫作觀念的認識問題。如果都能認識到寫作其實就是像吃飯睡覺一樣的常規(guī)成長或者生活行為，何來時間不夠之說？新課標下的寫作是開放的，有話即長，無話則短。而且思考不是動筆才進行的，也不一定要完整和成系列。精彩的東西往往是靈感的瞬間閃現(xiàn)，關(guān)鍵是教師和學生要有重視并記錄的愿望和習慣。干：對，教師一定要讓學生養(yǎng)成這種習慣。我在作文教學實踐中深切地認識到，只要有日記的習慣，自然就會有隨時寫作的習慣。與“表達空間”相關(guān)的是“表達的欲望”問題。作家可能天生有強于常人的表達欲望，但是，一般人的表達欲望反而隨著年歲增長而呈下降趨勢。所以我想，如何強化學生表達的欲望，是作文教學值得研究的一個課題。姜：中學生寫作能力的淪喪，一方面是寫作欲望長期得不到滿足與賞識的結(jié)果，另一方面也是因為中學生的寫作空間越來越小。當然還有一個問題，那就是隨著人的知識的增厚，人的形意空間就愈加變小了。知識有時候?qū)σ粋€人的才華的發(fā)揮恰恰形成了一種阻礙，所以，寫作中，強調(diào)知識的積累不是惟一的門路，也許更重要的是要有一雙慧眼。賀：有人提出，學生的表達欲望應(yīng)得到保鮮，這樣才能使學生的獨立人格得到保證。我突然想到了一點：教師自己善寫作，這是不是就可使學生的表達欲望得到“保鮮”，獨立人格得到保證呢？姜：關(guān)于“保鮮”一說，我的理解實際上就是一種寫作的沖動。現(xiàn)在的情形是，寫作教學一般很難讓學生產(chǎn)生寫作沖動。賀：關(guān)于表達欲望的淪喪這一點，我覺得根本原因在于現(xiàn)在的語文命題僅僅淪為教師和社會教化的手段，沒有尊重學生的認知心理和成長規(guī)律。學生只能沒有感覺地甚至冷漠地“善解人意”，學生真實的興趣、愛好與其筆下的作文可謂“咫尺天涯”。心理學告訴我們，人對虛假的排斥是近乎本能的，所以，學生的表達欲望也就隨著年級的增高而變?nèi)?。豐富的生活經(jīng)歷肯定可以激發(fā)人的表達欲望。學生又何嘗不是如此呢？只是他們的生活太單調(diào)與貧乏，缺少新信息的刺激。我想這應(yīng)該也是表達欲望淪喪的一個原因。干：我不同意把學生寫作欲望淪喪的原因歸結(jié)到缺少生活或生活太單調(diào)與貧乏。其實，學生貧乏的只是閱讀和思想，而不是生活。要講生活的貧乏，沒有誰比史鐵生、張海迪更貧乏。閱讀是寫作的語言之源，也是寫作的思想之源。心靈的豐富主要取決于閱讀的豐富，而不是生活的多姿多彩。賀：讀書的失落是表達欲望淪喪的主要原因。但從本質(zhì)上講，還是我們的教育缺少真正地以人為本、以生為本的氛圍。至于干兄所提到的張海迪、史鐵生，我覺得針對教育來說，都僅僅是個案，不具有代表意義。干：心靈的豐富和生活的豐
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