【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 重點(diǎn)深入開展社會(huì)主義榮辱觀宣傳教育實(shí)踐，以及文明禮儀宣傳教育的開展，吳興區(qū)啟動(dòng)“新農(nóng)村、新農(nóng)民、新風(fēng)尚——文明禮儀宣傳月”的活動(dòng)。通過(guò)深入學(xué)習(xí)教育、廣泛開展宣傳、積極投身實(shí)踐，使社會(huì)主義榮辱觀成為人人皆知、普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范，使全區(qū)廣大公民在增長(zhǎng)禮儀知識(shí)、增強(qiáng)禮儀意識(shí)、遵守禮儀規(guī)范等方面取得明顯成效，使建設(shè)新農(nóng)村、爭(zhēng)當(dāng)新農(nóng)民，成為當(dāng)代吳興人具有鮮明時(shí)代特色的新風(fēng)尚、新追求?！吧鐣?huì)主義新農(nóng)村”是指在社會(huì)主義制度下，反映一定時(shí)期農(nóng)村社會(huì)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，以社會(huì)全面進(jìn)步為標(biāo)志的社會(huì)狀態(tài)。主要包括以下幾個(gè)方面：一是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加收入。這是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的首要前提。要通過(guò)高產(chǎn)高效、優(yōu)質(zhì)特色、規(guī)模經(jīng)營(yíng)等產(chǎn)業(yè)化手段，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。二是建設(shè)村鎮(zhèn)、改善環(huán)境。包括住房改造、垃圾處理、安全用水、道路整治、村屯綠化等內(nèi)容。三是擴(kuò)大公益、促進(jìn)和諧。要辦好義務(wù)教育，使適齡兒童都能入學(xué)并受到基本教育；要實(shí)施新型農(nóng)村合作醫(yī)療，使農(nóng)民享受基本的公共衛(wèi)生服務(wù)；要加強(qiáng)農(nóng)村養(yǎng)老和貧困戶的社會(huì)保障；要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)，為農(nóng)民進(jìn)城提供方便。四是培育農(nóng)民、提高素質(zhì)。要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，倡導(dǎo)健康文明的社會(huì)風(fēng)尚；要發(fā)展農(nóng)村文化設(shè)施，豐富農(nóng)民精神文化生活；要加強(qiáng)村級(jí)自治組織建設(shè)，引導(dǎo)農(nóng)民主動(dòng)有序參與鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)。具體而言，所謂“新農(nóng)村”包括5個(gè)方面，即新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風(fēng)尚。這五者缺一不可，共同構(gòu)成社會(huì)主義“新農(nóng)村”的范疇。即要因地制宜地建設(shè)各具民族和地域風(fēng)情的居住房，而且房屋建設(shè)要符合“節(jié)約型社會(huì)”的要求；要完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設(shè)施要俱全，讓現(xiàn)代農(nóng)村共享信息文明；生態(tài)環(huán)境良好、生活環(huán)境優(yōu)美。尤其是在環(huán)境衛(wèi)生的處理能力上要體現(xiàn)出新的時(shí)代特征；使農(nóng)民具備現(xiàn)代化素質(zhì)，成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的“四有農(nóng)民”；要移風(fēng)易俗，提倡科學(xué)、文明、法治的生活觀，加強(qiáng)農(nóng)村的社會(huì)主義精神文明建設(shè)。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐,對(duì)新農(nóng)村建設(shè)有了更加直觀的了解,在宣傳“八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀”的同時(shí),我們和農(nóng)民進(jìn)行了交流,農(nóng)民們表現(xiàn)出來(lái)的積極性,讓我們感受到的不僅是對(duì)我們付出的肯定,更讓我們感受到他們對(duì)知識(shí)的渴望,這次社會(huì)實(shí)踐也讓我們看到了新農(nóng)村建設(shè)存在的一些問(wèn)題:1． 村鎮(zhèn)差距擴(kuò)大，影響社會(huì)和諧發(fā)展不同村鎮(zhèn)存在著發(fā)展進(jìn)度的快慢,富裕程度的不同,在此次實(shí)踐中我們?nèi)チ藚桥d區(qū)的”富裕村”八里店社區(qū),也去了幾個(gè)發(fā)展較慢的鎮(zhèn),例如妙西等,城鎮(zhèn)建設(shè)的差距,農(nóng)民生活條件的不同,．村鎮(zhèn)建設(shè)雜亂無(wú)章，人居環(huán)境條件惡劣部分地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本沒有進(jìn)行科學(xué)的建設(shè)規(guī)劃，農(nóng)戶住宅位置沿襲歷史，隨處而建，比較凌亂。農(nóng)戶住宅大多是普通磚瓦房，安全系數(shù)不高。同時(shí)農(nóng)戶基本沒有環(huán)保意識(shí)，隨意堆放農(nóng)作物副產(chǎn)品、肥料等。整個(gè)村巷衛(wèi)生很差，秩序很亂，臟亂差問(wèn)題十分突出。3．村級(jí)組織建設(shè)問(wèn)題。村社干部文化程度低。村干部高中以上文化程度僅占33%左右，仍然有5%是小學(xué)文化水平。村干部后繼乏人，發(fā)展黨員困難。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化給農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。用群眾的話說(shuō)：稍微有點(diǎn)出路的，都出去了。村級(jí)組織陣地建設(shè)差，辦公經(jīng)費(fèi)無(wú)來(lái)源。在去的幾個(gè)村中,村委會(huì)辦公地的建設(shè)條件都不太理想,隨著稅費(fèi)改革的深入，村級(jí)辦公經(jīng)費(fèi)基本沒有了來(lái)源。4．勞動(dòng)力素質(zhì)低，思想觀念落后絕大多數(shù)農(nóng)民的素質(zhì)不容樂(lè)觀。突出表現(xiàn)在：農(nóng)民思想還比較保守，傳統(tǒng)的小農(nóng)意識(shí)根深蒂固，生產(chǎn)、生活和行為方式都與現(xiàn)代社會(huì)生活的要求差距甚遠(yuǎn)。在思想素質(zhì)方面，由于保守和小農(nóng)意識(shí)根深蒂固，普遍存在“小富即安”心理，缺乏干大事創(chuàng)大業(yè)的開拓進(jìn)取精神；同時(shí)缺乏誠(chéng)信意識(shí)，常常有造假行騙不守誠(chéng)信行為出現(xiàn)。在文化素質(zhì)方面，農(nóng)村居民受教育程度普遍偏低。小學(xué)及以下文化程度占50%以上，僅剛達(dá)到小學(xué)畢業(yè)水平。由于農(nóng)民科技知識(shí)低下，對(duì)新事物、新技術(shù)缺乏認(rèn)識(shí)，從而阻礙了接受新事物、學(xué)習(xí)使用新科技的能力。在技能素養(yǎng)方面，具有一技之長(zhǎng)的人還比較少，導(dǎo)致種地只能粗放經(jīng)營(yíng)不能集約經(jīng)營(yíng)，打工則只能賣苦力打粗放工，嚴(yán)重地制約了農(nóng)民的增收。在道德素質(zhì)方面，贍養(yǎng)父母、尊老愛幼等傳統(tǒng)美德有滑坡趨勢(shì)，關(guān)心集體、熱心公益等集體主義觀念正在逐步淡化，賭博、封建迷信等不良社會(huì)風(fēng)氣有抬頭的趨勢(shì)。農(nóng)民素質(zhì)不高的現(xiàn)狀嚴(yán)重制約著和諧社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。面對(duì)存在的問(wèn)題,，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的必然要求，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措，是改變我國(guó)農(nóng)村落后面貌的根本途徑，是系統(tǒng)解決“三農(nóng)”問(wèn)題的綜合性措施。這次社會(huì)實(shí)踐使我們每個(gè)人學(xué)到了很多東西，雖然我們能通過(guò)各種形式了解到一些農(nóng)村的情況，卻在學(xué)校里養(yǎng)尊處優(yōu)，不理解農(nóng)民的苦楚，更給我們留下了許多思考。它時(shí)時(shí)刻刻提醒我們?cè)谏钪艃|多農(nóng)民的農(nóng)村中還存在著這樣那樣的問(wèn)題。那里的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，政治體制還不夠健全，非常