【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中。這樣的人是不會(huì)受到上級(jí)的信賴(lài)的，他們必定在社會(huì)的大潮流中被淘汰。當(dāng)然，如果你有好的技能，卻沒(méi)有好的學(xué)歷，也許就會(huì)被這些公司拒之門(mén)外，你有再好的技能也無(wú)從展示?，F(xiàn)在科技的飛速發(fā)展，國(guó)家、企業(yè)需要的是各方面都優(yōu)秀的人才。所以，我認(rèn)為學(xué)歷和技能都重要。我們?cè)趯W(xué)好文化課的同時(shí)，一定要注意培養(yǎng)各方面的素質(zhì)。這樣才能使我們更接近成功。以上就是我的觀(guān)點(diǎn)，希望各位評(píng)委老師能夠認(rèn)同。?? 我反對(duì)使用一次性筷子。有句名言這樣說(shuō)道：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！闭f(shuō)明了一棵樹(shù)從幼苗長(zhǎng)成材需要最少十年左右的時(shí)間。樹(shù)在我們心里一直都是棟梁的象征，如果把樹(shù)做成一次性筷子，被人使用一次就丟棄不免可惜。有些中低檔飯店圖方便大量購(gòu)買(mǎi)一次性筷子，而有些顧客認(rèn)為小飯店衛(wèi)生不達(dá)標(biāo)，一次性筷子還相對(duì)干凈。其實(shí)，一次性筷子不僅僅造成的是資源的浪費(fèi)，絕大多數(shù)一次性筷子的衛(wèi)生狀況也不達(dá)標(biāo)。所以，無(wú)論是從環(huán)保還是衛(wèi)生角度上來(lái)看，我們必須杜絕使用一次性筷子?，F(xiàn)在國(guó)家提倡集約型社會(huì)，這不只是國(guó)家的號(hào)召，是我們每個(gè)人都應(yīng)該去努力做到的。環(huán)保、節(jié)約是我們應(yīng)該從每件小事做起的，這是千秋萬(wàn)代的工程，我們要留給下一代更多的資源。正像現(xiàn)在一句很流行的話(huà)一樣：“我們要金山銀山，也要綠水青山。”以上就是我由一次性筷子想到的，希望各位評(píng)委老師能夠認(rèn)同我的觀(guān)點(diǎn)。第一節(jié) 即興評(píng)述的準(zhǔn)備大部分院校的初試或復(fù)試中考察學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)的形式之一就是即興評(píng)述。即興評(píng)述的內(nèi)容涉及范圍較為廣泛，但基本上都貼近考生的生活，對(duì)考生而言較容易理解、易感受。題目有的很簡(jiǎn)單，如“關(guān)于生活中的問(wèn)題”“關(guān)于學(xué)校的趣事”；也有的在一段新聞事實(shí)后請(qǐng)考生即興評(píng)述如“近年來(lái)，隨著北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等國(guó)內(nèi)知名學(xué)府相繼成立國(guó)學(xué)研究所或國(guó)學(xué)班，北京、上海、天津等地也出現(xiàn)了國(guó)學(xué)教育學(xué)堂，面向3歲至15歲的少年兒童，教授中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)文及古琴、書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞吟唱等內(nèi)容，你如何看待國(guó)學(xué)熱現(xiàn)象？”考生采取抽簽形式參加考試。有的學(xué)校給學(xué)生兩次機(jī)會(huì)，如對(duì)抽簽的話(huà)題所涉及的內(nèi)容了解甚少，考生可以提出申請(qǐng)，再抽一次?？忌笾掠?5分鐘到20分鐘的準(zhǔn)備時(shí)間。進(jìn)入考場(chǎng)后一氣呵成，當(dāng)然在考場(chǎng)上不能看提綱或自己書(shū)寫(xiě)的文字稿。即興評(píng)述不僅僅可以考察學(xué)生思維敏捷程度、還能考察考生的語(yǔ)言組織能力。眾所周知播音員在語(yǔ)言上是不允許失誤的，即興評(píng)述在形式上有評(píng)點(diǎn)式的即興評(píng)述和論證式的即興評(píng)述。評(píng)點(diǎn)式即興評(píng)述點(diǎn)到為止，極其簡(jiǎn)約。而論證式的即興評(píng)述要展開(kāi)論證，其間要有較為嚴(yán)密的論證過(guò)程和明晰的程序。這樣對(duì)考生的邏輯思維能力也是一種參考我們要注意的是：(1)即興評(píng)述就是要發(fā)表意見(jiàn)，就像足球場(chǎng)上的裁判一樣要作出判斷、裁決?？忌鷮?duì)所評(píng)論的對(duì)象肯定還是否定、贊成還是反對(duì)，要旗幟鮮明，要表明態(tài)度。這種表態(tài)要有明確的意見(jiàn)、鮮明的傾向。避免不置可否、模棱兩可，不然就不是即興評(píng)述了。2)考試有時(shí)間限制，有的是 2分鐘，有的是3分鐘。如采用評(píng)點(diǎn)式評(píng)述是不符合要求的，采用長(zhǎng)篇大論來(lái)論證恐怕又沒(méi)有那么多的時(shí)間。建議考生在這個(gè)環(huán)節(jié)不要一兩句話(huà)就應(yīng)付了，也不要長(zhǎng)篇大論，介乎二者之間就行了。(3)即興評(píng)述僅僅是表個(gè)態(tài)、贊成還是反對(duì)還不行，還得要說(shuō)出贊成還是反對(duì)的理由來(lái)，要以理服人。好還是不好？好又好到什么程度，是很好還是比較好？不好在什么地方？不好的程度如何？切不可信口雌黃。鋪陳論據(jù)最好，但如時(shí)間不夠，為節(jié)約時(shí)間也需簡(jiǎn)約成言，使其具備雄辯力。(4)即興評(píng)論是有受眾的，這些聽(tīng)的人很特別，那就是考官。所以你的即興評(píng)論絕不能自言自語(yǔ)，要與他們“交流”，但這種交流他們是不表態(tài)的，是單向的，但你一定要設(shè)想跟他們?cè)诮涣?，這樣你的語(yǔ)言就有目的性了，思路會(huì)更加明晰，論據(jù)會(huì)不期而至，論述也會(huì)有更好的臨場(chǎng)發(fā)揮，同時(shí)你的有聲語(yǔ)言也會(huì)暢快起來(lái)。播音主持專(zhuān)業(yè)面試題解：第二節(jié)即興評(píng)述實(shí)例來(lái)源：實(shí)例1 新聞背景：“另類(lèi)童謠”在一些校園里，一些傳統(tǒng)童謠已被這些“另類(lèi)童謠”所替代。諸如，“春眠不覺(jué)曉，處處蚊子咬。打了敵敵畏，蚊子死多少”“李白乘舟將欲行，忽聽(tīng)撲通跳水聲。一個(gè)猛子扎下去，撈起一看是汪倫” “考試復(fù)考試，考試何其多。我生待考試，萬(wàn)事成蹉跎”。你如何看待“另類(lèi)童謠”？ 評(píng)述示例當(dāng)前，在校園中流行著一種“另類(lèi)童謠”，也就是在傳統(tǒng)童謠字?jǐn)?shù)、格律的基礎(chǔ)上，將其中的部分內(nèi)容進(jìn)行替換，創(chuàng)作出來(lái)的新童謠。對(duì)這類(lèi)童謠，我并不排斥，因?yàn)樵谶@些“惡搞”作品中，蘊(yùn)涵著作者豐富的想象力和創(chuàng)造力。比如“李白乘舟將欲行，忽聽(tīng)撲通跳水聲。一個(gè)猛子扎下去，撈起一看是汪倫”這一首，原文只是敘述汪倫送李白上船的情景，作者卻聯(lián)想到“汪倫失足落水，李白見(jiàn)義勇為”的場(chǎng)面，還能用與原文同樣的字?jǐn)?shù)將這樣的場(chǎng)面描述出來(lái)，使原文的深情浪漫變成了詼諧幽默，實(shí)在有趣。如果說(shuō)上一首童謠還只是為了娛樂(lè)而創(chuàng)作，那么這一首則略有些“反映現(xiàn)實(shí)生活”的味道了。“考試復(fù)考試，考試何其多。我生待考試，萬(wàn)事成蹉跎?！痹?shī)本是勸勉學(xué)生珍惜時(shí)間，將“明日”換成“考試”后，竟成了反映中學(xué)生考試壓力大的打油詩(shī)?？梢钥闯觯@位另類(lèi)童謠的作者文筆功底也不錯(cuò)。其實(shí)，很多另類(lèi)童謠都是我們這些中學(xué)生創(chuàng)作出來(lái)的。之所以創(chuàng)作它們，并不是為了顛覆經(jīng)典，而是借用這種方式增添我們中學(xué)生的生活情趣，發(fā)發(fā)我們中學(xué)生的“牢騷”。評(píng)述提示根據(jù)題目中所給的資料，所謂“另類(lèi)童謠”，就是在傳統(tǒng)童謠字?jǐn)?shù)、格律的基礎(chǔ)上，將其中的部分內(nèi)容進(jìn)行替換，創(chuàng)作出來(lái)的新童謠。很多考生在平日的校園生活或網(wǎng)絡(luò)世界中都會(huì)接觸到這類(lèi)新童謠，對(duì)它們應(yīng)該不會(huì)陌生。在拿到題目后，考生要思考三個(gè)問(wèn)題：第一，自己對(duì)這類(lèi)新童謠抱有怎樣的態(tài)度；第二，為什么會(huì)對(duì)它們持有這樣的態(tài)度；第三，哪首另類(lèi)童謠最能支持自己的觀(guān)點(diǎn)。在想清答案后，考生可以按照“怎樣的態(tài)度”“為何持有這樣的態(tài)度”“以某首另類(lèi)童謠為例”的邏輯結(jié)構(gòu)進(jìn)行評(píng)述。由于當(dāng)前“另類(lèi)童謠”數(shù)目繁多，創(chuàng)作動(dòng)機(jī)不同，很多考生可能會(huì)以多首另類(lèi)童謠為例，分別評(píng)述它們的好與壞。這樣，關(guān)于本題的評(píng)述也就不會(huì)出現(xiàn)在規(guī)定時(shí)間里無(wú)話(huà)可說(shuō)的尷尬。創(chuàng)造力強(qiáng)的考生還可以在評(píng)述中加入一首自己即興創(chuàng)作的“另類(lèi)童謠”，使自己的即興評(píng)述與眾不同。實(shí)例2 討論話(huà)題：你如何對(duì)待別人的挖苦諷刺評(píng)述示例在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們總免不了會(huì)遭到別人的挖苦諷刺。在別人的譏諷與嘲笑面前，我們應(yīng)該怎么做呢？或者，你拍案而起，反唇相譏；或者，你寵辱不驚，保持緘默。在我們這個(gè)年紀(jì)，方剛的血?dú)馐刮覀冊(cè)诿鎸?duì)別人的諷刺與挖苦時(shí)，很容易選擇前一種方式來(lái)捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。但是經(jīng)過(guò)理性的思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)保持緘默，才是最有力的反抗。很多時(shí)候，那些旁人的諷刺與挖苦都源于他們內(nèi)心對(duì)你才華的妒忌。“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之?！蔽覀冎詴?huì)受到別人的譏諷、嘲笑甚至詆毀，往往是由于我們身上有閃光的東西，而那光刺痛了那些譏諷者、嘲笑者的眼睛，使他們不敢正視我們。因此，我們必須明確一點(diǎn)：無(wú)論我們做得多么優(yōu)秀，也終會(huì)得到非難性的評(píng)論。面對(duì)這種評(píng)論，如果它確實(shí)指出了我們自身的不足，我們就謙虛地接受；如果它只是一些人發(fā)泄內(nèi)心妒火的惡語(yǔ)誹謗，我們就勇敢地正視它，并以讓自己更優(yōu)秀的方式去回?fù)裟切┩诳嗯c諷刺?？傊?dāng)你受到別人的挖苦與諷刺時(shí)，你可能會(huì)生氣，可能會(huì)傷心，可能會(huì)感到不舒服。但是，對(duì)自己而言，不斷地提高自己的修養(yǎng)和能力才是最值得去做的事情。和別人斗嘴，只是在浪費(fèi)自己的時(shí)間和生命。評(píng)述提示這也是一道開(kāi)放式題目。幾乎每個(gè)人在生活中都有過(guò)被別人挖苦諷刺的時(shí)候。如何對(duì)待那些挖苦諷刺，既反映出一個(gè)人的心胸廣狹，又能體現(xiàn)出這個(gè)人在為人處世上的技巧。因此，對(duì)于拿到這一題目的考生而言，所面對(duì)的也不僅僅是對(duì)個(gè)人語(yǔ)言表達(dá)能力的檢驗(yàn)，還有對(duì)個(gè)人胸懷以及人際交往能力的考察。評(píng)述對(duì)待別人挖苦諷刺的方式，可以分為精神與行動(dòng)兩個(gè)層次。你如何看待別人對(duì)你的挖苦諷刺，面對(duì)這些挖苦諷刺，你的內(nèi)心是何種感受，這屬于精神上的對(duì)待方式；你如何回應(yīng)別人對(duì)你的挖苦諷刺，是奮起反擊還是保持緘默，這屬于行動(dòng)上的對(duì)待方式?？忌梢詮倪@兩個(gè)層次出發(fā)去設(shè)計(jì)自己的評(píng)述內(nèi)容，其中還可以引用一些發(fā)生在自己或他人身上的真實(shí)事例。作為開(kāi)放式題目，本題也給考生提供了充足的發(fā)揮空間。在保證語(yǔ)言流暢、邏輯清晰、論證有力的基礎(chǔ)上，能否別出心裁將是獲得高分的關(guān)鍵。實(shí)例3 新聞背景：限制學(xué)生過(guò)度消費(fèi)江西理工大學(xué)日前出臺(tái)規(guī)定，學(xué)生到酒店請(qǐng)客吃飯需向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)遞交申請(qǐng)，在領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)后方可吃“大餐”。學(xué)校出臺(tái)此項(xiàng)措施的初衷本是限制學(xué)生過(guò)度消費(fèi)，幫助學(xué)生樹(shù)立健康正確的消費(fèi)觀(guān)，但也有一些學(xué)生對(duì)此持不同看法，引發(fā)爭(zhēng)議。你怎么看？ 評(píng)述示例江西理工大學(xué)的這項(xiàng)制度本是出于好意。由于學(xué)生大多數(shù)沒(méi)有掙錢(qián)養(yǎng)家的壓力，平日生活中又比較好面子，講義氣，因而很容易養(yǎng)成花起錢(qián)來(lái)大手大腳的習(xí)慣。但是，如果只是在課堂上告訴同學(xué)們要節(jié)儉生活，效果不會(huì)太明顯。因此校方才會(huì)考慮以制度約束的方式強(qiáng)制學(xué)生養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣。然而這樣一來(lái)，學(xué)生的個(gè)人自由又受到影響，自然也就會(huì)有人對(duì)這一制度產(chǎn)生異議了。其實(shí)，像這種必須依靠超越課堂的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)教育目的的情況當(dāng)前還有很多。除了花錢(qián)大手大腳的問(wèn)題，還有校園早戀問(wèn)題、曠課外出打工問(wèn)題等等。像這些問(wèn)題，都不是課堂上教幾道題，看幾本書(shū)就能解決的。面對(duì)這些問(wèn)題，需要教育機(jī)構(gòu)拿出其他的手段來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，用制度來(lái)約束學(xué)生的行為也是其中一種。但是，僅靠制度來(lái)約束是治標(biāo)不治本的。有時(shí)，它甚至還激起學(xué)生的叛逆情緒，不但實(shí)現(xiàn)不了教育目的，反倒產(chǎn)生相反的效果。我認(rèn)為，要解決這些學(xué)生的生活作風(fēng)問(wèn)題，最根本的還是要在“以學(xué)生為本”的基礎(chǔ)上，和學(xué)生在思想上達(dá)成溝通，用勸說(shuō)告誡與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合的手段引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。評(píng)述提示本題目要求考生就江西理工大學(xué)的一項(xiàng)學(xué)校制度進(jìn)行評(píng)述。該制度規(guī)定，學(xué)生只有得到校領(lǐng)導(dǎo)的批準(zhǔn)才可以到酒店請(qǐng)客吃飯。在學(xué)生看來(lái)，這是限制了學(xué)生的活動(dòng)自由；在校方看來(lái)，這是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)。在旁觀(guān)者看來(lái)，這是一個(gè)教育者與被教育者之間的矛盾。拿到本題目后，考生首先要選擇自己的立場(chǎng)，即是站在學(xué)生的立場(chǎng)，校方的立場(chǎng)，還是旁觀(guān)者的立場(chǎng)。站在學(xué)生的立場(chǎng)，考生可以沿著校方能否在課堂以外時(shí)間里限制學(xué)生自由的方向展開(kāi)評(píng)述；站在校方的立場(chǎng)，考生可以沿著當(dāng)課堂教學(xué)效果不理想時(shí)，是否考慮以其他手段實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的方向展開(kāi)評(píng)述；站在旁觀(guān)者的立場(chǎng)，考生則可以沿著當(dāng)在教學(xué)活動(dòng)中，教育者與被教育者發(fā)生矛盾該如何協(xié)調(diào)的方向展開(kāi)評(píng)述。本題看似對(duì)考生評(píng)述內(nèi)容有一定限制，實(shí)際上則只是限制了考生評(píng)述的切入點(diǎn)。在評(píng)述展開(kāi)后，考生的創(chuàng)作自由還是很寬泛的。由于本題涉及到一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在評(píng)述過(guò)程中也能檢驗(yàn)出考生考慮問(wèn)題時(shí)的思想成熟度。實(shí)例4 新聞背景：大學(xué)生做按摩師是人盡其才還是資源浪費(fèi)在蘭州一家足療企業(yè)，有20多位大學(xué)專(zhuān)科或本科的畢業(yè)生正在從事足療師或指壓按摩師的職業(yè)，他們的目標(biāo)是從最低層做起，最終走向管理崗位。但對(duì)于一些家長(zhǎng)而言，從事這一行業(yè)讓他們頗為不理解。大學(xué)生做按摩師究竟是人盡其才還是資源浪費(fèi)？ 評(píng)述示例學(xué)生認(rèn)為，在當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)下，先從低層做起，最終走向管理崗位，是一種明智而理性的選擇；家長(zhǎng)則認(rèn)為，在學(xué)校讀了16年書(shū)，手里握著大學(xué)文憑，如果去做那些只有初中甚至小學(xué)畢業(yè)的人做的事，這書(shū)不就白讀了嗎？于是，學(xué)生與家長(zhǎng)在就業(yè)觀(guān)點(diǎn)上的碰撞就引發(fā)了關(guān)于大學(xué)生做按摩師到底是人盡其才還是資源浪費(fèi)的討論。其實(shí)，學(xué)生與家長(zhǎng)的觀(guān)點(diǎn)之所以沖突，根本原因在于兩者對(duì)人才是否被充分利用的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法達(dá)成一致。學(xué)生認(rèn)為，實(shí)際工作能力是標(biāo)準(zhǔn)；家長(zhǎng)則認(rèn)為，學(xué)歷才是標(biāo)準(zhǔn)。我的觀(guān)點(diǎn)與題目中的學(xué)生和家長(zhǎng)都略有不同，我認(rèn)為，能否在工作中充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)、優(yōu)勢(shì)，才是標(biāo)準(zhǔn)。還記得前幾年也有過(guò)類(lèi)似的事情。一名北京大學(xué)的學(xué)生在畢業(yè)后選擇回家鄉(xiāng)賣(mài)豬肉。當(dāng)時(shí)很多人都認(rèn)為這位學(xué)生的做法是一種資源浪費(fèi)?？墒侨缃瘢?7 那位學(xué)生的生意已經(jīng)做得相當(dāng)好了，在當(dāng)?shù)匾渤闪酥耸俊Ｆ鋵?shí)，每一種行業(yè)都有每一種行業(yè)的門(mén)道。讀書(shū)讀得越多，也就越能明確自己的特長(zhǎng)、優(yōu)勢(shì)，也就越能在某一行的業(yè)務(wù)領(lǐng)域中鉆研下去。因此，我認(rèn)為大學(xué)生做按摩師并不一定就是資源浪費(fèi)。如果他們真的能在這一行當(dāng)里充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng)，說(shuō)不定幾年后，他們也會(huì)成為按摩師中的“狀元”呢？ 評(píng)述提示這道題目要考生對(duì)大學(xué)生做按摩師究竟是人盡其才還是資源浪費(fèi)進(jìn)行評(píng)述。在解題時(shí)，考生應(yīng)注意對(duì)兩種觀(guān)點(diǎn)和一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的把握。兩種觀(guān)點(diǎn)分別來(lái)自大學(xué)生和他們的家長(zhǎng)：大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該從最低層做起，最終走向管理崗位；家長(zhǎng)則認(rèn)為，以大學(xué)生的學(xué)歷做低層的工作，無(wú)論如何是不可理解的。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)則是指人盡其才與資源浪費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際上，學(xué)生與家長(zhǎng)在觀(guān)點(diǎn)上的分歧也是源于各自的標(biāo)準(zhǔn)不同。在理清兩種觀(guān)點(diǎn)與一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)系后，考生也要明確自己心中人盡其才與資源浪費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)是什么。