寧夏回族自治區(qū)銀川一中20xx屆高三第一次月考?xì)v史試卷word版含答案(編輯修改稿)
2025-01-12 01:17 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 上的信息，擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)） （二）選考題：共 25分。請(qǐng)考生從給出的 2道地理題、 3 道歷史題中每科任選一題作答。并用 2B鉛筆在答題卡上把所選題目的對(duì)應(yīng)題號(hào)涂黑。注意所做題目必須與所涂題目一致，在答題卡選答區(qū)域指定位置答題。如果多做，則每科按所做的第一題計(jì)分。 42． [地理 選修 3：旅游地理 ]（ 10分） 內(nèi)陸地區(qū)有 著獨(dú)特的風(fēng)土人情。讀某區(qū)域圖回答問(wèn)題。 圖 12 圖 11 簡(jiǎn)述該區(qū)域發(fā)展生態(tài)旅游的優(yōu)勢(shì)條件及保護(hù)旅游資源的措施。（ 10分） 43. 環(huán)境保護(hù)（ 10分） 近日 有攝影愛(ài)好者在白洋淀濕地水面上拍攝到了國(guó)家 I 級(jí)全球極度瀕危鳥類 白鶴和 國(guó)家 II級(jí)保護(hù)鳥類小天鵝。 它們 習(xí)慣 生活在 蘆葦沼澤濕地，以水生植物根、莖為食，也兼食少量蚌、魚、螺等，是對(duì)棲息地要求最特化的 鳥類 。有關(guān)資料顯示，歷史上白洋淀曾記載有過(guò)白鶴，但最近幾十年以來(lái)，卻從未見(jiàn)過(guò)更沒(méi)拍到過(guò)。 指出濕地對(duì)保護(hù)瀕危候鳥的作用并分析白洋淀的變化及可能的 原因。（ 10 分） 44． 【歷史 ——選修 1: 歷史上重大改革回眸 】（ 15 分） 材料 古代中國(guó) 在數(shù)千年的歷史中，鄉(xiāng)村治理模式屢經(jīng)變遷，經(jīng)歷了幾個(gè)較為明顯的歷史階段。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，郡縣制在各國(guó)推行后，鄉(xiāng)、里成為基層組織，秦漢時(shí)期鄉(xiāng)里制度則逐步成熟，它既發(fā)揮基層政權(quán)的作用，又帶有半自治的性質(zhì)。隋唐兩宋時(shí)期，處于由鄉(xiāng)里制到保甲制、鄉(xiāng)官制到職役制的轉(zhuǎn)折時(shí)期，鄉(xiāng)的基層官吏的人員數(shù)量比此前大為減少 ,鄉(xiāng)官 權(quán)力也在逐步弱化。這一階段鄉(xiāng)和里的地位逐漸淪落 ,鄉(xiāng)里自治功能逐步弱化 ,官方的控制與統(tǒng)治逐步增強(qiáng)。第三階段是從王安石變法至清 代，鄉(xiāng)里制度轉(zhuǎn)變?yōu)槁氁壑疲螜?quán)所代表的官治體制從鄉(xiāng)鎮(zhèn)退縮到縣一級(jí)，縣為基層行政組織，縣以下實(shí)行以代表皇權(quán)的保甲制度為載體，保甲對(duì)鄉(xiāng)里的控制更加嚴(yán)密 ,鄉(xiāng)村自治的色彩越來(lái)越弱。到了近代，原有的保甲制越來(lái)越不適應(yīng)農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，最終在清朝末年被鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方自治所取代。 —— 摘編自唐鳴、劉志鵬《中國(guó)古代鄉(xiāng)村治理的基本模式及其歷史變遷》 （ 1）根據(jù)材料概括古代鄉(xiāng)村治理變革的基本趨勢(shì)并分析其原因。（ 8 分） （ 2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析清末鄉(xiāng)鎮(zhèn)地方自治取代保甲制的原因及啟示。（ 7分） 45.【歷史 ——選修 3: 20 世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】（ 15 分） 材料 《國(guó)際聯(lián)盟盟約》規(guī)定，戰(zhàn)前 (甲 )奧斯曼帝國(guó) (土耳其 )所屬近東部分地區(qū)、 (乙 )德國(guó)所屬非洲殖民地、 (丙 )德國(guó)所屬西南非和太平洋諸島，均由國(guó)際聯(lián)盟委任英國(guó)、法國(guó)和日本等國(guó)進(jìn)行統(tǒng)治。被統(tǒng)治的殖民地稱為委任統(tǒng)治地，受委任進(jìn)行統(tǒng)治的國(guó)家稱為受委任國(guó)。受委任國(guó)的任務(wù)，對(duì)甲類委任統(tǒng)治地，是給予行政 “ 指導(dǎo)及援助” 。對(duì)乙類委任統(tǒng)治地，是根據(jù)所規(guī)定的條件將其作為單獨(dú)的領(lǐng)土擔(dān)負(fù)地方行政責(zé)任 。對(duì)丙類委任統(tǒng)治地，是按照各種保證將其作為自己領(lǐng)土的組成部分加以治理。在形式上受委任國(guó) 與委任統(tǒng)治地是一種 “ 保護(hù)”關(guān)系，受委任國(guó)對(duì)國(guó)際聯(lián)盟負(fù)責(zé)，須就委任統(tǒng)治地之情況向行政院提出年度報(bào)告。 ——— 摘編自于敬華《維護(hù)殖民統(tǒng)治的新形式 —— 委任統(tǒng)治制度》 （ 1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出委任統(tǒng)治制度出現(xiàn)的背景。（ 6 分） （ 2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析委任統(tǒng)治制度。（ 9 分） 46.【歷史 ——選修 3：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】（ 15 分） 材料 中世紀(jì)的學(xué)者把政治學(xué)和道德、神學(xué)密切結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為國(guó)家是適應(yīng)人的社會(huì)天性要求的產(chǎn)物。而人和人的天性是上帝創(chuàng)造的，所以上帝才是國(guó)家和政治權(quán)威的創(chuàng)造者和主宰。 馬基雅維利 1469年出生于佛羅倫薩，七歲入學(xué)，曾在佛羅倫薩大學(xué)受到人文主義學(xué)者的古典文學(xué)的訓(xùn)練。馬基雅維利參與了當(dāng)時(shí)意大利各城邦之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然自己喜愛(ài)共和政體但深感只有君主專制才能統(tǒng)一和拯救當(dāng)時(shí)的意大利。他的《君主論》不再?gòu)摹妒ソ?jīng)》和上帝出發(fā)，而是從人性出發(fā)，將政治和倫理區(qū)分開。認(rèn)為人與人之間經(jīng)常為追求權(quán)利和財(cái)富發(fā)生激烈斗爭(zhēng)，為防止人類無(wú)休止的爭(zhēng)斗，國(guó)家應(yīng)運(yùn)而生。書中提到： “ 為了達(dá)到一個(gè)最高尚的目的，可以使用最卑鄙的手段 ” 。 在人類思想史上，還從來(lái)沒(méi)有哪部著作像《君主論》這樣，一面受著無(wú)情的詆毀和 禁忌，另一面卻獲得了空前的聲譽(yù)。他對(duì)人性的假設(shè)無(wú)法容于基督教文化下的社會(huì)，但在他所開啟的 “ 人造國(guó)家 ” 的理念由霍布斯系統(tǒng)化之后，開創(chuàng)出了近代的政治理論的新篇章。 —— 摘編自毛里齊奧 維羅利《馬基雅維利傳》 （ 1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括馬基雅維利《君主論》問(wèn)世的背景。 （ 6 分） （ 2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)馬基雅維利的《君主論》。（ 9 分） 銀川一中 2018 屆高三第一次月考 歷史 參考答案 40． （ 25 分） （ 1）背景：內(nèi)部：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)共雙方進(jìn)行重慶談判，召開
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