【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、駱賓王29.“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是哪個(gè)學(xué)派的思想()二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)，相鄰的某市在同一瞬間震顫。正在給學(xué)生講課的張老師心里一驚：“可能是地震?！彼?zhèn)靜地說(shuō)：“請(qǐng)同學(xué)們有序離開(kāi)教室，到教學(xué)樓前的空地集合?！睂W(xué)生似乎明白了什么，魚(yú)貫而出，張老師最后一個(gè)離開(kāi)。另一教室的王老師驚喊了一聲：“地震啦!”就率先沖出教室。當(dāng)師生們集中到樓前的空地上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)清點(diǎn)人數(shù)時(shí)，張老師出現(xiàn)在樓口，鎮(zhèn)靜地好像什么也沒(méi)有發(fā)生過(guò)，同學(xué)們一齊歡呼沖上來(lái)圍住他。事后清查得知：張老師和他的學(xué)生全部安然無(wú)事，而王老師的那個(gè)班，卻有三名學(xué)生扭了腳，一名學(xué)生跑掉了鞋。請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德規(guī)范知識(shí)對(duì)這一事件進(jìn)行分析。，沒(méi)有完成數(shù)學(xué)作業(yè)的張津津被黃二洲老師叫到講桌前，然后黃老師向全班下達(dá)任務(wù)：“每個(gè)人去打十棍，誰(shuí)打得不狠就打誰(shuí)”。結(jié)果，全班有36名學(xué)生，除了另外3個(gè)沒(méi)有做完作業(yè)的學(xué)生外，其余32名學(xué)生全部動(dòng)了手，共打了張津津320棍，黃老師也親自動(dòng)手打了兩棍。挨打后，張津津疼痛難忍，還被要求坐著聽(tīng)課，直到放學(xué)?；丶視r(shí)，她走到家門(mén)口就癱倒了。張母送她就醫(yī)時(shí)發(fā)現(xiàn)其臀部大面積紅腫，部分已經(jīng)成了紫紅色。幾天后，張津津仍只能趴在病床上。張母說(shuō)，女兒現(xiàn)在每天晚上只能趴著睡覺(jué)。“不趴著不中啊，屁股疼。晚上稍微碰著一點(diǎn)，都疼得喊‘?huà)尠。移ü商邸??！睆慕處熉殬I(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問(wèn)題。教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)：：，按要求回答問(wèn)題。岳樺任林舉第一次去長(zhǎng)白山，是1995年的夏天。也是從那時(shí)起，才知道岳樺是一種樹(shù)的名字。那是一種只在長(zhǎng)白山上才有的樹(shù)。那時(shí)的長(zhǎng)白山，還沒(méi)有進(jìn)行大規(guī)模的旅游開(kāi)發(fā)，所以并沒(méi)有什么所謂的“景點(diǎn)”，許多人去長(zhǎng)白山，只有一個(gè)目的，就是去看天池。我們大概也是那個(gè)樣子，所以一爬上汽車(chē)，人們的心和飛旋的汽車(chē)輪就達(dá)成高度的默契，一路盤(pán)旋而上，直奔峰頂。盡管一路上的好花、好樹(shù)、好景色層出不窮，似乎都與我們無(wú)關(guān)。過(guò)后，當(dāng)我重新翻閱那天的記憶時(shí)，除太陽(yáng)未出時(shí)的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰，中間大部分片段都是些紅綠交錯(cuò)、模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒(méi)有對(duì)準(zhǔn)的照片。只有那些岳樺樹(shù)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，卻是一個(gè)意外，也是一個(gè)驚奇。接近山頂時(shí)，我無(wú)意中將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車(chē)外，突然，我感覺(jué)到，有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹(shù)，紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去，并在斜上方把樹(shù)梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里，我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹(shù)的軀干之上，使這些倔強(qiáng)的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。這些樹(shù)的名字，就叫做岳樺。本來(lái)，樹(shù)與樹(shù)并立于一處時(shí)應(yīng)該叫做林或森林，但許許多多的岳樺樹(shù)并存一處時(shí)，我們卻無(wú)法以“林”這個(gè)象形字來(lái)定義這個(gè)集體。因?yàn)樗鼈儾⒉皇钦玖ⅲ琴橘?，像一些藏在掩體下準(zhǔn)備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣，集體臥伏于長(zhǎng)白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個(gè)詞不可的話，或許叫做“陣”或“陣營(yíng)”更合適一些。那么，構(gòu)成這個(gè)巨大陣營(yíng)的，到底是怎樣的一支隊(duì)伍?它們到底肩負(fù)著怎樣的使命?我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系，不知道它們到底是不是同一種植物，但我堅(jiān)信，它們彼此是迥然不同的，就算當(dāng)初它們的生命基因都來(lái)自同一棵白樺樹(shù)上的同一顆種子。白樺樹(shù)生在山下，與溪水、紅楓相伴，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)、風(fēng)流浪漫的日子，風(fēng)來(lái)起舞，雨來(lái)婆娑，春天一頂翠綠的冠，秋日滿(mǎn)頭金色的發(fā)，享盡人間的艷羨，占盡色彩的風(fēng)流，如幸運(yùn)的富家子弟，如萬(wàn)人追捧的明星。而岳樺卻命里注定難逃絕境，放眼身前身后的路，回首一生的境遇，卻是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑。教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)：：有人斷言：“性格決定命運(yùn)?！睍翰徽f(shuō)這句話用于人是否準(zhǔn)確，但用到樹(shù)上，肯定是不準(zhǔn)確的，實(shí)在講，應(yīng)該是命運(yùn)決定了性格。岳樺，之所以看起來(lái)倔強(qiáng)而壯烈，正是由于它們所處的環(huán)境的殘酷。想當(dāng)初，所有的樺都是長(zhǎng)白森林里白衣白馬的少年，峰項(xiàng)谷底任由馳騁。后來(lái)，那場(chǎng)聲勢(shì)浩大的火山噴發(fā)，將所有的樹(shù)逼下峰頂，就在向下奔逃的過(guò)程中，命運(yùn)伸出了它無(wú)形的腳，一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個(gè)跟頭跌下去，就掉入了時(shí)間的陷阱，再爬起來(lái)，一切都不似從前。前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片，每一種樹(shù)都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形，沒(méi)有了空間，沒(méi)有了去路。而后面，卻是火山爆發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟，以及高海拔的寒冷，但那里卻有著絕地求生的巨大空間，盡管那里有風(fēng)，有雪，有雷電，有滾燙的巖石和冰冷的水，最后，它們還是選擇了調(diào)頭向上。，如同山下的白樺永遠(yuǎn)也不能夠站到它們這個(gè)高度一樣，它們?cè)僖膊豢赡芑氐阶畛醯钠椒才c平淡。因?yàn)閺陌讟宓皆罉澹鳛橐环N樹(shù)已經(jīng)完成了對(duì)樹(shù)本身或者對(duì)森林的超越，它們的生命已經(jīng)發(fā)生了某種質(zhì)變。而今，與山中的那些樹(shù)相比，它們看起來(lái)卻更像一場(chǎng)風(fēng)。與那些各種形態(tài)的物質(zhì)存在相比，岳樺更像一種抽象的精神。(有刪節(jié))問(wèn)題：(1)第二段中，作者在描寫(xiě)長(zhǎng)白山之行時(shí)插入了一段事后的回憶，這樣寫(xiě)有什么作用?(4分)(2)作者堅(jiān)信岳樺與白樺是迥然不同的，他的主要理由是什么?請(qǐng)根據(jù)文意作簡(jiǎn)要概括。(10分)三、寫(xiě)作題(本大題共50分)某中學(xué)要求男生剪寸頭，女生剪5號(hào)頭(劉海不過(guò)眉毛，露耳朵，后面短至脖子)，不剪的停課剪發(fā)。家長(zhǎng)學(xué)生校長(zhǎng)以及老師有不同反應(yīng)，各方表現(xiàn)不一：有的學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校做法挺好。有的家長(zhǎng)認(rèn)為姑娘大了，愛(ài)美之心不能擋啊。校長(zhǎng)說(shuō)，我們都是為學(xué)生好，要讓學(xué)生的時(shí)間都花在學(xué)習(xí)上等等。請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇1000字左右的議論文，論點(diǎn)自定。一、單項(xiàng)選擇題教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)：：【解析】德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分?！窘馕觥總€(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論和科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展論證明了這一規(guī)律?！窘馕觥俊吨腥A人民共和國(guó)教師法》第一章第三條對(duì)教師概念進(jìn)行了全面的、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！窘馕觥拷處煴仨毦邆鋵?zhuān)門(mén)的資格，包括：教師要達(dá)到符合規(guī)定的學(xué)歷。教師要具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。教師要符合與其教師職業(yè)相稱(chēng)的其他有關(guān)規(guī)定(如身體狀況、語(yǔ)言表達(dá)能力等)，同時(shí)，教師必須專(zhuān)門(mén)從事教育教學(xué)工作?！窘馕觥楷F(xiàn)代教師應(yīng)該是學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者，是民主平等師生關(guān)系的建立者，是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)者，是教育信息資源的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用者，是學(xué)生心理健康的培養(yǎng)者。教師的職責(zé)不再是單一的，而是綜合的。不是靜止的，而是發(fā)展的。不是階段的，而是連續(xù)的。【解析】《中小學(xué)班主任工作條例》中規(guī)定，班主任由學(xué)校從班級(jí)任課教師中選聘。【解析】略?！窘馕觥俊吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)明確指出“自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。”劉老師用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課違反了誠(chéng)信原則，而且是一種變相的家教，是利用職務(wù)之便謀取私利。【解析】本題考查教育行政訴訟的程序?！窘馕觥拷逃删葷?jì)的目的在于補(bǔ)救相對(duì)人受損害的合法權(quán)益，為其合法權(quán)益提供法律保護(hù)。【解析】1995年制定的《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)第一次以國(guó)家基本法律的形式明確了教育的地位和作用，從而為教育事業(yè)的改革和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)有力的法律保障?！窘馕觥拷處熧Y格考試科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由國(guó)務(wù)院教育行政部門(mén)審定?！窘馕觥扛绨啄嵩谒拿短祗w運(yùn)行論》中提出了“太陽(yáng)中心說(shuō)”：地球和行星繞軸自轉(zhuǎn)，并圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學(xué)說(shuō)的意義在于：(1)它是人類(lèi)對(duì)天體認(rèn)識(shí)的一個(gè)飛躍，它****了統(tǒng)治天文學(xué)界1000多年的托勒密的“地球中心說(shuō)”，它使人們不被表面現(xiàn)象教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)：：所惑，對(duì)天體運(yùn)行達(dá)到了正確的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。(2)它****了基督教神學(xué)關(guān)于上帝創(chuàng)世界、選定地球?yàn)橛钪嬷行牡闹囌?，是向教?huì)權(quán)威的挑戰(zhàn)，促使自然科學(xué)從基督教神學(xué)中解放出來(lái)，從而得到迅速的發(fā)展?！窘馕觥俊秶?guó)富論》是蘇格蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家亞當(dāng)?斯密的一本經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)著，全名為《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》?！窘馕觥棵佬g(shù)創(chuàng)作是人的審美創(chuàng)造活動(dòng)。它是一種復(fù)雜的審美認(rèn)識(shí)活動(dòng)和審美表現(xiàn)活動(dòng)，同時(shí)也是一個(gè)從審美認(rèn)識(shí)到審美表現(xiàn)、從藝術(shù)構(gòu)思到藝術(shù)傳達(dá)的過(guò)程。美術(shù)創(chuàng)作的最終成果是美術(shù)作品。根據(jù)對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的正確理解，答案是C項(xiàng)。【解析】維也納古典樂(lè)派的代表人物是海頓、莫扎特、貝多芬。故答案為B項(xiàng)?！窘馕觥柯?。【解析】略。【解析】本題為加強(qiáng)支持型，本題的論點(diǎn)是喝酸奶可降低兒童蛀牙的風(fēng)險(xiǎn)。論據(jù)有兩個(gè)：一是對(duì)比黃油、奶酪和牛奶沒(méi)預(yù)防蛀牙效果。二是酸奶中的蛋白質(zhì)能預(yù)防蛀牙。B、D兩項(xiàng)顯然不能支持。A項(xiàng)運(yùn)用到差異法，但顯然沒(méi)有說(shuō)明還有其他差異存在。C項(xiàng)巧用數(shù)據(jù)說(shuō)明食用酸奶確實(shí)可以降低蛀牙發(fā)生率，所以正確答案為C項(xiàng)?！窘馕觥俊肚f子?達(dá)生》里說(shuō)，紀(jì)渚子替齊王馴養(yǎng)斗雞，四十天才完成，訓(xùn)練好的雞聽(tīng)見(jiàn)別的雞叫時(shí)，沒(méi)任何反應(yīng)，“望之似木雞矣”。后來(lái)就用“呆若木雞”形容呆笨?！皣?guó)人莫敢言，道路以目”——《國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)上》?！氨娍阼p金，積毀銷(xiāo)骨”——《史記?張儀列傳》?！拔宀揭粯牵揭婚w。廊腰縵畫(huà)，檐牙高啄。各抱地勢(shì)：鉤心斗角”——唐?杜牧《阿房宮賦》?！顿Y治通鑒?唐紀(jì)》記載，武則天時(shí)，有人告了周興，則天命來(lái)俊臣審問(wèn)。來(lái)俊臣假意同周興喝酒，問(wèn)周興：“逼供最好用什么刑?”周興說(shuō)：“只要把犯人裝進(jìn)大壇子，架起炭火一燒，就什么都承認(rèn)了?！眮?lái)俊臣按周興的辦法準(zhǔn)備好甕，周?chē)c(diǎn)上炭火，說(shuō)“有內(nèi)狀推兄，請(qǐng)兄入此甕?！焙髞?lái)用“請(qǐng)君入甕”比喻指以其人之法，還治其人之身?！窘馕觥慷嘁艄?jié)語(yǔ)素是指由兩個(gè)以上的音節(jié)構(gòu)成的語(yǔ)素?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中的多音節(jié)語(yǔ)素?cái)?shù)量較少，而且以雙音節(jié)形式為主，三音節(jié)以上的語(yǔ)素