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正文內(nèi)容

四川省20xx年小學(xué)教師資格綜合素質(zhì)歸納(一)試題(編輯修改稿)

2024-10-25 17:00 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 、駱賓王29.“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是哪個學(xué)派的思想()二、材料分析題(本大題共3小題,每小題14分,共42分),相鄰的某市在同一瞬間震顫。正在給學(xué)生講課的張老師心里一驚:“可能是地震?!彼?zhèn)靜地說:“請同學(xué)們有序離開教室,到教學(xué)樓前的空地集合?!睂W(xué)生似乎明白了什么,魚貫而出,張老師最后一個離開。另一教室的王老師驚喊了一聲:“地震啦!”就率先沖出教室。當(dāng)師生們集中到樓前的空地上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)清點人數(shù)時,張老師出現(xiàn)在樓口,鎮(zhèn)靜地好像什么也沒有發(fā)生過,同學(xué)們一齊歡呼沖上來圍住他。事后清查得知:張老師和他的學(xué)生全部安然無事,而王老師的那個班,卻有三名學(xué)生扭了腳,一名學(xué)生跑掉了鞋。請你運用所學(xué)的教師職業(yè)道德規(guī)范知識對這一事件進行分析。,沒有完成數(shù)學(xué)作業(yè)的張津津被黃二洲老師叫到講桌前,然后黃老師向全班下達任務(wù):“每個人去打十棍,誰打得不狠就打誰”。結(jié)果,全班有36名學(xué)生,除了另外3個沒有做完作業(yè)的學(xué)生外,其余32名學(xué)生全部動了手,共打了張津津320棍,黃老師也親自動手打了兩棍。挨打后,張津津疼痛難忍,還被要求坐著聽課,直到放學(xué)?;丶視r,她走到家門口就癱倒了。張母送她就醫(yī)時發(fā)現(xiàn)其臀部大面積紅腫,部分已經(jīng)成了紫紅色。幾天后,張津津仍只能趴在病床上。張母說,女兒現(xiàn)在每天晚上只能趴著睡覺?!安慌恐恢邪?,屁股疼。晚上稍微碰著一點,都疼得喊‘媽啊,我屁股疼’。”從教師職業(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的問題。教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)::,按要求回答問題。岳樺任林舉第一次去長白山,是1995年的夏天。也是從那時起,才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長白山上才有的樹。那時的長白山,還沒有進行大規(guī)模的旅游開發(fā),所以并沒有什么所謂的“景點”,許多人去長白山,只有一個目的,就是去看天池。我們大概也是那個樣子,所以一爬上汽車,人們的心和飛旋的汽車輪就達成高度的默契,一路盤旋而上,直奔峰頂。盡管一路上的好花、好樹、好景色層出不窮,似乎都與我們無關(guān)。過后,當(dāng)我重新翻閱那天的記憶時,除太陽未出時的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰,中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影,如一張張焦距沒有對準的照片。只有那些岳樺樹對于我來說,卻是一個意外,也是一個驚奇。接近山頂時,我無意中將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外,突然,我感覺到,有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹,紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去,并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里,我仿佛看到一種神秘的力量或意志,正加到這些樹的軀干之上,使這些倔強的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。這些樹的名字,就叫做岳樺。本來,樹與樹并立于一處時應(yīng)該叫做林或森林,但許許多多的岳樺樹并存一處時,我們卻無法以“林”這個象形字來定義這個集體。因為它們并不是站立,而是匍匐,像一些藏在掩體下準備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣,集體臥伏于長白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個詞不可的話,或許叫做“陣”或“陣營”更合適一些。那么,構(gòu)成這個巨大陣營的,到底是怎樣的一支隊伍?它們到底肩負著怎樣的使命?我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系,不知道它們到底是不是同一種植物,但我堅信,它們彼此是迥然不同的,就算當(dāng)初它們的生命基因都來自同一棵白樺樹上的同一顆種子。白樺樹生在山下,與溪水、紅楓相伴,過著養(yǎng)尊處優(yōu)、風(fēng)流浪漫的日子,風(fēng)來起舞,雨來婆娑,春天一頂翠綠的冠,秋日滿頭金色的發(fā),享盡人間的艷羨,占盡色彩的風(fēng)流,如幸運的富家子弟,如萬人追捧的明星。而岳樺卻命里注定難逃絕境,放眼身前身后的路,回首一生的境遇,卻是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑。教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)::有人斷言:“性格決定命運?!睍翰徽f這句話用于人是否準確,但用到樹上,肯定是不準確的,實在講,應(yīng)該是命運決定了性格。岳樺,之所以看起來倔強而壯烈,正是由于它們所處的環(huán)境的殘酷。想當(dāng)初,所有的樺都是長白森林里白衣白馬的少年,峰項谷底任由馳騁。后來,那場聲勢浩大的火山噴發(fā),將所有的樹逼下峰頂,就在向下奔逃的過程中,命運伸出了它無形的腳,一部分樺便應(yīng)聲跌倒。一個跟頭跌下去,就掉入了時間的陷阱,再爬起來,一切都不似從前。前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片,每一種樹都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形,沒有了空間,沒有了去路。而后面,卻是火山爆發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟,以及高海拔的寒冷,但那里卻有著絕地求生的巨大空間,盡管那里有風(fēng),有雪,有雷電,有滾燙的巖石和冰冷的水,最后,它們還是選擇了調(diào)頭向上。,如同山下的白樺永遠也不能夠站到它們這個高度一樣,它們再也不可能回到最初的平凡與平淡。因為從白樺到岳樺,作為一種樹已經(jīng)完成了對樹本身或者對森林的超越,它們的生命已經(jīng)發(fā)生了某種質(zhì)變。而今,與山中的那些樹相比,它們看起來卻更像一場風(fēng)。與那些各種形態(tài)的物質(zhì)存在相比,岳樺更像一種抽象的精神。(有刪節(jié))問題:(1)第二段中,作者在描寫長白山之行時插入了一段事后的回憶,這樣寫有什么作用?(4分)(2)作者堅信岳樺與白樺是迥然不同的,他的主要理由是什么?請根據(jù)文意作簡要概括。(10分)三、寫作題(本大題共50分)某中學(xué)要求男生剪寸頭,女生剪5號頭(劉海不過眉毛,露耳朵,后面短至脖子),不剪的停課剪發(fā)。家長學(xué)生校長以及老師有不同反應(yīng),各方表現(xiàn)不一:有的學(xué)生家長認為學(xué)校做法挺好。有的家長認為姑娘大了,愛美之心不能擋啊。校長說,我們都是為學(xué)生好,要讓學(xué)生的時間都花在學(xué)習(xí)上等等。請結(jié)合上述材料,寫一篇1000字左右的議論文,論點自定。一、單項選擇題教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)::【解析】德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的基本組成部分。【解析】個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。皮亞杰的發(fā)生認識論和科爾伯格的道德認知發(fā)展論證明了這一規(guī)律?!窘馕觥俊吨腥A人民共和國教師法》第一章第三條對教師概念進行了全面的、科學(xué)的界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?!窘馕觥拷處煴仨毦邆鋵iT的資格,包括:教師要達到符合規(guī)定的學(xué)歷。教師要具備相應(yīng)的專業(yè)知識。教師要符合與其教師職業(yè)相稱的其他有關(guān)規(guī)定(如身體狀況、語言表達能力等),同時,教師必須專門從事教育教學(xué)工作?!窘馕觥楷F(xiàn)代教師應(yīng)該是學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)者,是民主平等師生關(guān)系的建立者,是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)者,是教育信息資源的開發(fā)與應(yīng)用者,是學(xué)生心理健康的培養(yǎng)者。教師的職責(zé)不再是單一的,而是綜合的。不是靜止的,而是發(fā)展的。不是階段的,而是連續(xù)的。【解析】《中小學(xué)班主任工作條例》中規(guī)定,班主任由學(xué)校從班級任課教師中選聘?!窘馕觥柯??!窘馕觥俊吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)明確指出“自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利?!眲⒗蠋熡眉倜谂嘤?xùn)機構(gòu)上課違反了誠信原則,而且是一種變相的家教,是利用職務(wù)之便謀取私利?!窘馕觥勘绢}考查教育行政訴訟的程序?!窘馕觥拷逃删葷哪康脑谟谘a救相對人受損害的合法權(quán)益,為其合法權(quán)益提供法律保護。【解析】1995年制定的《中華人民共和國教育法》是我國第一次以國家基本法律的形式明確了教育的地位和作用,從而為教育事業(yè)的改革和發(fā)展提供了堅實有力的法律保障?!窘馕觥拷處熧Y格考試科目、標準和考試大綱由國務(wù)院教育行政部門審定。【解析】哥白尼在他的名著《天體運行論》中提出了“太陽中心說”:地球和行星繞軸自轉(zhuǎn),并圍繞太陽公轉(zhuǎn)。哥白尼這一學(xué)說的意義在于:(1)它是人類對天體認識的一個飛躍,它****了統(tǒng)治天文學(xué)界1000多年的托勒密的“地球中心說”,它使人們不被表面現(xiàn)象教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)::所惑,對天體運行達到了正確的、科學(xué)的認識。(2)它****了基督教神學(xué)關(guān)于上帝創(chuàng)世界、選定地球為宇宙中心的謬論,是向教會權(quán)威的挑戰(zhàn),促使自然科學(xué)從基督教神學(xué)中解放出來,從而得到迅速的發(fā)展?!窘馕觥俊秶徽摗肥翘K格蘭經(jīng)濟學(xué)家、哲學(xué)家亞當(dāng)?斯密的一本經(jīng)濟學(xué)專著,全名為《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》。【解析】美術(shù)創(chuàng)作是人的審美創(chuàng)造活動。它是一種復(fù)雜的審美認識活動和審美表現(xiàn)活動,同時也是一個從審美認識到審美表現(xiàn)、從藝術(shù)構(gòu)思到藝術(shù)傳達的過程。美術(shù)創(chuàng)作的最終成果是美術(shù)作品。根據(jù)對美術(shù)創(chuàng)作的正確理解,答案是C項?!窘馕觥烤S也納古典樂派的代表人物是海頓、莫扎特、貝多芬。故答案為B項?!窘馕觥柯??!窘馕觥柯??!窘馕觥勘绢}為加強支持型,本題的論點是喝酸奶可降低兒童蛀牙的風(fēng)險。論據(jù)有兩個:一是對比黃油、奶酪和牛奶沒預(yù)防蛀牙效果。二是酸奶中的蛋白質(zhì)能預(yù)防蛀牙。B、D兩項顯然不能支持。A項運用到差異法,但顯然沒有說明還有其他差異存在。C項巧用數(shù)據(jù)說明食用酸奶確實可以降低蛀牙發(fā)生率,所以正確答案為C項?!窘馕觥俊肚f子?達生》里說,紀渚子替齊王馴養(yǎng)斗雞,四十天才完成,訓(xùn)練好的雞聽見別的雞叫時,沒任何反應(yīng),“望之似木雞矣”。后來就用“呆若木雞”形容呆笨。“國人莫敢言,道路以目”——《國語?周語上》?!氨娍阼p金,積毀銷骨”——《史記?張儀列傳》?!拔宀揭粯?,十步一閣。廊腰縵畫,檐牙高啄。各抱地勢:鉤心斗角”——唐?杜牧《阿房宮賦》?!顿Y治通鑒?唐紀》記載,武則天時,有人告了周興,則天命來俊臣審問。來俊臣假意同周興喝酒,問周興:“逼供最好用什么刑?”周興說:“只要把犯人裝進大壇子,架起炭火一燒,就什么都承認了。”來俊臣按周興的辦法準備好甕,周圍點上炭火,說“有內(nèi)狀推兄,請兄入此甕。”后來用“請君入甕”比喻指以其人之法,還治其人之身?!窘馕觥慷嘁艄?jié)語素是指由兩個以上的音節(jié)構(gòu)成的語素?,F(xiàn)代漢語中的多音節(jié)語素數(shù)量較少,而且以雙音節(jié)形式為主,三音節(jié)以上的語素
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