【文章內(nèi)容簡介】 (30分)通過本單元的學(xué)習(xí),我們學(xué)會了描寫人物的方法。下面請用上動作描寫,以“正在　　的人”為題,來寫一篇文章吧。要求:字跡工整,不少于400字。第四篇：八年級語文下冊第四單元教案用心 專心 盡心1云南的歌會 教學(xué)目標引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫及精彩的語言；從整體把握文章框架，能準確說出文中三個歌唱場面的內(nèi)容與特點；感受作者筆下美好的生活，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民俗文化的情感。教學(xué)重難點重點：體會文章三個歌唱場面的描繪在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上各不相同。難點：理解文中環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用。教學(xué)用時：二課時 教學(xué)過程 第一課時一、預(yù)習(xí)給下列加點字注音。迤(y237。)西 譬(p236。)喻 忌諱(hu236。)鐵箍(gū)熹(xī)微解釋下列詞語。引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。譬喻：打比方。扶搖而上：形容直往上升。悠游自在：快活的樣子。熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。淳樸：誠實樸素。別開生面：另外開展新的局面。忌諱：忌怕而隱避。若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關(guān)心。酬和：本意敬酒，引申為交際往來。二、導(dǎo)入作者簡介：沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。一生追求自然美、人性美、文體美、文字美。三、閱讀課文，整體感知速讀全文，并用一句話說說你對云南歌會的印象?！贁?shù)民族同胞們在藍天白云、在樹林山野中歌唱，人人都是唱歌的高手，內(nèi)容豐富、形式多樣，歌唱者淳樸自然，歌會氣勢壯觀。你認為作者為什么會對云南的歌會感興趣？ ——體現(xiàn)天人合一本文在“歌會”的大標題下，描繪了哪三個場合中唱歌的情景？每個場面各有什么特點？——山野對歌――對歌具有對抗性質(zhì)，是才情智力的大比拼 山路漫歌――這是即興自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。山寨傳歌――這是一次民歌的展覽，是一間傳授民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。楊錫河備課隆江二中用心 專心 盡心第二課時四、探究課文（一）、賞讀“山野對歌”，體會“人物美”教師導(dǎo)引：同學(xué)們注意，由于云南少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對歌地點就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”這就是“山野對歌”。“多”字說明什么？能不能去掉？ ——不能?！岸唷闭f明“對調(diào)子”多數(shù)以情歌為主，但也有其他方面的內(nèi)容。既然“對調(diào)子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？ ——或見景生情、或提問、或互嘲互贊。無論采用何種方式，“對調(diào)子”都是什么大比拼？ ——機智才能。這里作者著重寫了“一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言”的情景。請同學(xué)們齊讀這個內(nèi)容，看看作者從哪三個方面刻畫這個年輕婦女？——動作、神態(tài)、外貌。其中第三段作者不惜濃墨重彩、工筆描繪了人物的外貌，分別從面容、牙齒、衣飾特別是對衣著的描寫，寫出了這個少數(shù)民族農(nóng)村婦女性情開朗、活潑、聰明、手腳勤快的性格特征在這個對歌場面中，作者側(cè)重寫了唱歌人，有什么作用？——以人襯景，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景，表現(xiàn)出山野對歌的熱烈與歡樂。山野對歌——對歌具有對抗賽性質(zhì)是才情智力的大比拼（人美）——以人襯景（二）、賞讀“山路漫歌”體味“環(huán)境美”那些趕馬女孩，都唱些什么歌？——悅耳好聽的山歌她們的歌聲充滿一種什么樣的美？——淳樸本色美作者并不直接寫趕馬女孩唱歌，而是用許多筆墨去描寫由呈貢進城一路的景色。請同學(xué)們邊勾畫出好詞好句，大家賞析一下。（提示：我們可以抓住動詞、形容詞、副詞和修辭手法來賞析好詞好句）——①報春花“在輕和微風(fēng)里不住點頭”用了擬人修辭，顯得活潑生動，它的藍色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到花的靈性和花色的純凈。又如，“最有意思的是云雀??”中，“起飛”“扶搖”“盤旋”楊錫河備課隆江二中用心 專心 盡心“唱歌”“鉆”等動詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。在這個歌唱場面中，作者移步換景、從視覺聽覺比喻擬人描景，側(cè)重寫唱歌的環(huán)境，請想想，這些內(nèi)容和“趕馬女孩的歌唱“有什么關(guān)系？ ——這些內(nèi)容既是對“趕馬女孩的歌唱”環(huán)境的真實寫照，又是對中心的鋪墊，還是一種烘托映襯――以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物、優(yōu)美的歌?。椤摆s馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場景。在美好環(huán)境中長大的女孩，自然是歌聲動人，情韻動人。山鳥的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，交織成一支動人的山野田園交響曲。）為什么這樣寫？——作者寫這篇文章不只為了寫歌會，還為了贊美云南是個人與自然和諧統(tǒng)一的地方。山野漫歌——自由歌唱，發(fā)于性情，自然成趣（景美）——以景襯人（天人合一）（三）、賞讀“村寨傳歌”“金滿斗會”是一個以什么為主要內(nèi)容的盛會？ ——表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。從哪里可以看出歌會盛大？——人多（住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼幾百人）時間長（唱和相續(xù)，一天三天才散場）；盛裝（和逢年過節(jié)差不多，一身收拾的清潔索利，頭上和手上到處是銀光閃閃）總體：場面雄偉，氣勢壯觀如此壯觀的場面，給人的感受如何？ ——盛況空前，十年難逢在這個片段中，作者側(cè)重寫的是唱歌的場面，既有全局描繪，又有細部刻畫。村寨傳歌 ——民歌的展覽，傳授民歌的課堂（場面美）——點面結(jié)合五、總結(jié)本文通過對云南歌會中三種不同的場面的民歌演唱的描寫，生動地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神，同時也洋溢著作者對自然、人和藝術(shù)的品味和贊賞。六、布置作業(yè)楊錫河備課隆江二中用心 專心 盡心收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，學(xué)習(xí)本文的寫法，以“家鄉(xiāng)風(fēng)情”為題，寫一篇文章。七、教師教學(xué)教后反思17．端午的鴨蛋 汪曾棋教學(xué)目的1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。2．理解文章于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。教學(xué)重點、難點1．加強朗讀，感受文章的情趣。2．欣賞作品深厚的文化意蘊和永恒的美學(xué)價值。教學(xué)時數(shù)：二課時。教學(xué)過程 第一課時一、預(yù)習(xí)：給下列加點字注音。門楣(mei2)莧菜(xian4)腌臘(yan1)絡(luò)子(lao4)大襟(jin1)車胤(yin4)二、導(dǎo)人：從潮汕人的端午習(xí)俗說起，引入對端午的認知，三、閱讀課文，整體感知理清文章思路：第一部分(第l自然段)：對家鄉(xiāng)端午節(jié)風(fēng)俗的描寫，十分富有地方特色，同時表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)的懷念。第二部分(第2～3自然段)：描述家鄉(xiāng)最有名的是咸鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。第三部分(第4～6自然段)：寫孩子們?nèi)绾纬院屯娑宋绲镍喌?。端午風(fēng)俗 → 家鄉(xiāng)鴨蛋 → 端午鴨蛋作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？哪些風(fēng)俗是家鄉(xiāng)獨有的？除此之外，文章還寫了什么內(nèi)容？——作者家鄉(xiāng)的端午共有七種習(xí)俗：①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符⑤喝雄黃酒、⑥放黃煙子、⑦吃“十二紅”。前五種較普遍，后兩種較獨特。（略寫的是前五種風(fēng)俗，祥寫的是后兩種風(fēng)俗，因為后兩種與別處可能一樣；）除此之外，還寫了家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特點，兒時玩“鴨蛋絡(luò)子”，吃鴨蛋，玩蛋殼。楊錫河備課隆江二中用心 專心 盡心四、學(xué)習(xí)課文(一)學(xué)習(xí)第一部分。為什么作者會由端午的風(fēng)俗寫到高郵的鴨蛋呢？ ——文章寫到端午的風(fēng)俗中有“吃十二紅”，鴨蛋就是其中的一種。而高郵的鴨蛋又是最為出名的。所以，由端午的風(fēng)俗寫到高郵的鴨蛋就水到渠成了。風(fēng)俗(二)學(xué)習(xí)第二部分。（學(xué)生朗讀文章第3自然段）家鄉(xiāng)高郵鴨蛋有何特點? ①名聲遠播的??，因為“我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對方就會肅然起敬：‘哦！你們那里出咸鴨蛋！’上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標明：‘高郵咸蛋’。”其中“肅然起敬”和“特別標明”兩個詞最能體現(xiàn)“高郵咸蛋”的名聲。有點調(diào)侃，有點自豪，也有淡淡的幽默。②與眾不同的??，因為“高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的但不如高郵的多，可以成批輸出?！?“還”、“不如??多”、“成批”寫出了自豪之情?！扒虚_之后，里面圓圓的兩個黃，使人驚喜不已。”③歷史悠久的??，因為清代詩人、詩論家袁枚就曾在他的《隨園食單?小菜單》里提到“高郵腌蛋”。注意有關(guān)袁枚的注解：17161797。袁枚寫隨園食單中的腌蛋一節(jié)距離現(xiàn)在少說也有200年了，可謂“老品牌”、“老字號”了。④質(zhì)細而油多的??，因為“筷子一扎下去，吱——紅油就冒出來了?！痹煨褪降恼Z言生動寫出了家鄉(xiāng)咸鴨蛋的美味可口，讓人垂涎欲滴。⑤吃法多樣的??，因為“可以帶殼切開吃”“可以用筷子挖著吃”“可以和豆腐炒著吃——‘朱砂豆腐’”??⑥色彩鮮艷的??，因為蛋殼是淡青色的，蛋白是白色的，蛋黃是紅色的。教師點撥：家鄉(xiāng)的鴨蛋是與眾不同的，聲名遠播的，質(zhì)細而油多的，歷史悠久的，吃法多樣的，色彩鮮艷的??一提起家鄉(xiāng)的鴨蛋，作者就用那平淡自然而又韻味十足的語言訴說內(nèi)心的贊美和自豪。這種贊美，這種自豪都緣于作者對家鄉(xiāng)的熱愛，對家鄉(xiāng)的思念。從對鴨蛋名聲和特色的介紹中可以看出作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。試找出其中的語句體會濃濃的愛鄉(xiāng)之情?！佟傍喍啵喌耙捕?。高郵人也善于腌鴨蛋?！眱蓚€“多”，一個“善于”寫出了對家鄉(xiāng)人的贊美。②“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我的家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄楊錫河備課隆江二中用心 專心 盡心海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上?！薄八厨喌岸嘁印睅в形难孕再|(zhì)，增強幽默意味；完全不能相比和實在瞧不上從側(cè)面突出家鄉(xiāng)鴨蛋的好。③“袁子才這個人我不喜歡??但是《腌蛋》一條我看后卻覺得很親切，而且‘與有榮焉’。”因為愛屋及烏，所以熱愛家鄉(xiāng)的我對不喜歡的袁枚產(chǎn)生了好感。與有榮焉，則寫出了作者的自豪之情。④“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃的，這叫什么咸鴨蛋呢！”淡淡的幽默包含著對他鄉(xiāng)鴨蛋有不屑，對家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪。名聲、特點 表達對家鄉(xiāng)的熱愛和對童年的懷念。第二課時（三）、學(xué)習(xí)課文第三部分提問：這部分寫了什么內(nèi)容? 這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡(luò)子”的習(xí)俗，具體寫了做鴨蛋絡(luò)子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完后的用途等等。作者將現(xiàn)在的成人立場和在故鄉(xiāng)時的少年人的視角交織在一起，以童趣寫出了對家鄉(xiāng)的依戀和熱愛。說起對家鄉(xiāng)的熱愛與思念，最難忘的要屬兒時的記憶了。因而有人說，本文寫得最有趣的要屬四、五兩段了。這兩段寫了端午的鴨蛋，你認為最有趣有是什么？1)“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什么可挑的呢？有！”2)“挑好了，裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上。”3)“鴨蛋掛了多半天，什么時候孩子一高興，就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來，吃了?！?)“孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭，不把蛋殼碰破。”5)“蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋殼里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼了一閃一閃地亮，好看極了！”小結(jié)：端午的這一天，是幸福的一天，快樂的一天。孩子們挑鴨蛋——裝鴨蛋——掛鴨蛋——吃鴨蛋——玩蛋殼，多么富有童真和童趣。透露出作者對童年生活的懷念。挑——裝——吃——玩鴨蛋思考：作者為什么對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？ ——作者對家鄉(xiāng)的鴨蛋難以忘懷，這不是作者個人的心態(tài)，而是人類的普遍心理。家鄉(xiāng)、童年永遠是一個人生命時空中的至愛。文章洋溢著作者對家鄉(xiāng)由衷的熱愛與自豪，流露出作者對兒時生活的懷想與留戀。一個小小的鴨蛋凝聚著情趣、詩意和作者的滿腔深情。五、品讀課文，揣摩語言，品味平淡而有味的語言特色。汪曾祺曾經(jīng)談到自己在語言上的追求： A平淡而有味，B用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)楊錫河備課隆江二中用心 專心 盡心作品的地方特色，C有淡淡的幽默。這三點在課文中能看出來嗎？請你輕聲朗讀課文第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特色。1．“平淡而有味”例： ①“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什么可挑的呢？有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣?！币粋€普普通通的鴨蛋，在作者筆下居然寫得如此別具一格，這是一般人通常不會注意的，但仔細一想，卻又大合情理?？刹皇菃幔康嗌牡皻ぞ捅劝咨皻じ小案裾{(diào)”，而鴨蛋的形狀也確實有蠢笨與秀氣之別。生活中的情趣是無處不在的。②“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)，出鴨，高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多，高郵人也善于腌鴨蛋，高郵鴨蛋于是出了名。”一句一斷，大有生活中說一句停一下略想后再說的神態(tài)，突出貢獻了對家鄉(xiāng)的熱愛之情。③“筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了?！崩L聲繪色，動感十足，取得了活靈活現(xiàn)的藝術(shù)效果。2．“用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色”例：①“一般是敲破空頭”“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語，都帶有較為鮮明的地方特色。3．“有淡淡的幽默”例：①“不過高郵的咸鴨蛋，確實是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上?！薄案哙]咸鴨蛋的特點是質(zhì)細而油多。??油多尤為別處所不及?！边@兩句，“文白夾雜”典雅的文言詞語、詩句與極質(zhì)樸的口語相映成趣，讓人不由讓人忍俊不禁，暗暗佩服作者高超的語言技巧，雅俗共賞。②“我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！”這一反問句突出了對故鄉(xiāng)咸鴨蛋的喜愛之情，好像北京的咸鴨蛋僅僅因為蛋黃是黃色的，就連咸鴨蛋也算不上了。幽默。③“我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！”這一句話幽默風(fēng)趣，讀來讓人忍俊不禁。小結(jié)：汪曾祺的語言，熔書面語與口語于一爐，將古漢語與現(xiàn)代漢語完美地結(jié)合在一起，在平實、自然之中又時時流露出典雅雍容，顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力。六、延伸拓展資料鏈接：由韓國申報的江陵端午祭，于巴黎時間2005年11月24日被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。一度沸沸揚揚的中韓端午節(jié)“申遺”之爭以韓國的勝利而告終，留給中國人的是一連串的反思?? 當(dāng)今社