【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 美兩國(guó)的社會(huì)制度和對(duì)外政策有著本質(zhì)區(qū)別后，強(qiáng)調(diào)指出雙方同意以和平共處五項(xiàng)原則來處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系。雙方鄭重聲明：中美兩國(guó)關(guān)系走向正?；欠纤袊?guó)家的利益的，雙方都希望減少國(guó)際軍事沖突的危險(xiǎn)；任何一方都不應(yīng)該在亞洲—太平洋地區(qū)謀求霸權(quán)，每一方都反對(duì)任何其他國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)建立這種霸權(quán)的努力；任何一方都不準(zhǔn)備代表任何第三方進(jìn)行談判，也不準(zhǔn)備同對(duì)方達(dá)成針對(duì)其他國(guó)家的協(xié)議或諒解。雙方還認(rèn)為，大國(guó)相互勾結(jié)反對(duì)其他國(guó)家或在世界上劃分利益范圍都是違背世界各國(guó)人民利益的。關(guān)于臺(tái)灣問題，中方在《聯(lián)合公報(bào)》中重申：臺(tái)灣問題是阻礙中美兩國(guó)關(guān)系正?；年P(guān)鍵問題；中華人民共和國(guó)政府是中國(guó)的惟一合法政府，臺(tái)灣是中國(guó)的一個(gè)省，早已歸還祖國(guó)，解放臺(tái)灣是中國(guó)的內(nèi)政，別國(guó)無權(quán)干涉；全部美國(guó)武裝力量和軍事設(shè)施必須從臺(tái)灣撤走；中國(guó)政府反對(duì)任何旨在制造“一中一臺(tái)”“一個(gè)中國(guó)、兩個(gè)政府”“兩個(gè)中國(guó)”“臺(tái)灣獨(dú)立”和鼓吹“臺(tái)灣地位未定”的活動(dòng)。美方則表示：它認(rèn)識(shí)到在臺(tái)灣海峽兩邊的所有中國(guó)人都認(rèn)為只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，美國(guó)對(duì)這一立場(chǎng)不提出異議。并重申它對(duì)由中國(guó)人自己和平解決臺(tái)灣問題的關(guān)心?？紤]到這一前景，它確認(rèn)從臺(tái)灣撤出全部美國(guó)武裝力量和軍事設(shè)施的最終目標(biāo)。在此期間，它將隨著這個(gè)地區(qū)緊張局勢(shì)的緩和逐步減少它在臺(tái)灣的武裝力量和軍事設(shè)施。聯(lián)合公報(bào)還規(guī)定，雙方將為逐步開展中美貿(mào)易以及進(jìn)一步發(fā)展兩國(guó)在科學(xué)、技術(shù)、文化、體育和新聞等領(lǐng)域的聯(lián)系和交流提供便利；并將通過不同渠道保持接觸，包括不定期地派遣美國(guó)高級(jí)代表前來北京，就促進(jìn)兩國(guó)關(guān)系正常化進(jìn)行具體磋商，并繼續(xù)對(duì)共同關(guān)心的問題交換意見。改革開放：二十世紀(jì)七十年代末中國(guó)開始實(shí)行的改革經(jīng)濟(jì)政策、對(duì)外開放的政策。改革開放包括對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放。中國(guó)的對(duì)內(nèi)改革首先從農(nóng)村開始，安徽省鳳陽縣小崗村開始實(shí)行“家庭聯(lián)產(chǎn)土地承包責(zé)任制”，拉開了我國(guó)對(duì)內(nèi)改革的大幕；對(duì)外開放是中國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路，是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。3十一屆三中全會(huì)：1978年12月18日至22日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議在北京舉行。這次全會(huì)前，召開了歷時(shí)36天的中央工作會(huì)議。在中央工作會(huì)議上，黨的許多老一輩革命家和領(lǐng)導(dǎo)骨干，對(duì)“文化大革命”結(jié)束后兩年來黨的領(lǐng)導(dǎo)工作中出現(xiàn)的問題提出了批評(píng)，對(duì)黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)、政治方面的重大決策，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)等，提出了建議。中央領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議閉幕式上作了題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話。這次中央工作會(huì)議，為隨即召開的十一屆三中全會(huì)作了充分準(zhǔn)備。講話成了三中全會(huì)的主題報(bào)告。十一屆三中全會(huì)結(jié)束了粉碎“四人幫”之后兩年中黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面，實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折。3對(duì)外開放：對(duì)外開放是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。一方面是指國(guó)家積極主動(dòng)地?cái)U(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往；另一方面是指放寬政策，放開或者取消各種限制，不再采取封鎖國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)內(nèi)投資場(chǎng)所的保護(hù)政策，發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)。大力發(fā)展和不斷加強(qiáng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流，積極參與國(guó)際交換和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，以生產(chǎn)和交換的國(guó)際化取代閉關(guān)自守和自給自足，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的變革，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)由封閉型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放型經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康快速的發(fā)展。大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，特別是發(fā)展出口貿(mào)易積極引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)設(shè)備，特別是有助于企業(yè)技術(shù)改造的適用的先進(jìn)技術(shù)積極合理有效地利用外資，特別是更加積極地吸引外商直接投資，興辦中外合資、中外合作與外商獨(dú)資企業(yè)積極開展對(duì)外承包工程與勞務(wù)合作發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助與多種形式的互利合作設(shè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)和開放沿海城市，以帶動(dòng)內(nèi)地開放3一國(guó)兩制：“一國(guó)兩制”即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，其的基本涵義是：在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持（生產(chǎn)資料公有制）的社會(huì)主義制度；香港、澳門、臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的組成部分，它們作為特別行政區(qū)保持原有（生產(chǎn)資料私有制）的資本主義制度和生活方式五十年不變！3反右傾運(yùn)動(dòng)：“反右傾”運(yùn)動(dòng)是1959年廬山會(huì)議之后在全國(guó)各地普遍開展的一場(chǎng)“反對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義”的運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)是黨政軍機(jī)關(guān)。這次運(yùn)動(dòng)連同之前廬山會(huì)議后期對(duì)彭德懷等的批判都是完全錯(cuò)誤的，是建國(guó)以來我黨政治生活中的一次重大錯(cuò)誤。在政治上它使中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)從中央到基層的民主生活、使國(guó)家的民主生活，遭到嚴(yán)重?fù)p害。在理論上，使階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化理論進(jìn)一步發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)上，打斷了鄭州會(huì)議以來糾正“左”傾錯(cuò)誤的進(jìn)程，使中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)已有所克服的“左”傾思想和“左”的行動(dòng)再次泛濫，并延續(xù)更長(zhǎng)時(shí)間。第三篇：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史名詞解釋：1949年7月中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者大會(huì)在北平召開，標(biāo)志著現(xiàn)代文學(xué)的終結(jié)當(dāng)代文學(xué)開始。是中國(guó)文學(xué)史上空前的一次團(tuán)結(jié)的大會(huì)，也是一次具有歷史意義的里程碑的會(huì)。“干預(yù)生活”小說：“干預(yù)生活”的文學(xué)的主張是對(duì)“歌頌和暴力”禁區(qū)的一次突圍，其特點(diǎn)是貼近現(xiàn)實(shí)，針對(duì)性強(qiáng)，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些不健康甚至陰暗的東西進(jìn)行揭露，針砭和諷刺，贊揚(yáng)正面形象與積極力量，具有批判精神和積極向上的意義。代表作品有劉賓雁的《在橋梁工地上》、王蒙的《組織部新來的年輕人》、李準(zhǔn)的《蘆花放白的時(shí)候》 “愛情題材”小說：這些小說寫“家務(wù)事，兒女情”，寫悲歡離合，借以撥動(dòng)人們的“情弦”歌頌高尚的情操，歌頌新社會(huì)，抓住愛情生活所特有的內(nèi)容，揭示人物豐富的情感世界，大膽探索人物內(nèi)心的隱秘，鞭撻自私和丑陋的靈魂，批判舊世界，發(fā)人深思，對(duì)50年代前期頗為流行的概念化，公式化的作品是一個(gè)強(qiáng)有力的沖擊。如宗璞的《紅豆》、鄧有梅的《在懸崖上》 新辭賦體：是郭小川獨(dú)創(chuàng)的一種詩(shī)體，句子長(zhǎng)（20多字）而每段行數(shù)少（4句）（長(zhǎng)廊式、長(zhǎng)句體），格局較嚴(yán)謹(jǐn)，章節(jié)大致相對(duì)稱，大量采用鋪陳排比，自然流暢，音調(diào)鏗鏘的長(zhǎng)句體和短句體，鋪張渲染，反復(fù)詠嘆，增強(qiáng)了詩(shī)歌內(nèi)部的嚴(yán)整，強(qiáng)化了詩(shī)歌的形式美，節(jié)奏美和抒情氣氛，形成了一種宏闊澎湃的氣勢(shì)。是郭小川對(duì)當(dāng)代詩(shī)歌的一大貢獻(xiàn)，在我國(guó)詩(shī)壇上產(chǎn)生了廣泛影響。天安門詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)：1976年清明，以詩(shī)歌的形式悼念總理，反對(duì)極左路線為主題的天安門“四五運(yùn)動(dòng)”是億萬中國(guó)人在極左路線統(tǒng)治下的初步覺醒和抗議呼聲，是文革十年最重要和真實(shí)的詩(shī)歌現(xiàn)象，是“文革”期間美學(xué)日常生活化和政治化的一種典型表現(xiàn)；在藝術(shù)表達(dá)上十分通俗易懂，就藝術(shù)創(chuàng)作而言，沒有提供多少經(jīng)驗(yàn)，但卻意味著獨(dú)立思想和獨(dú)立寫作的表達(dá)的再次復(fù)蘇。傷痕小說：是指1977年開始出現(xiàn)的以“文革”時(shí)期社會(huì)生活為題材的小說，其主旨在于揭示文革悲劇，展示文革給人們?cè)斐傻纳羁嚯y和精神創(chuàng)傷，控訴“四人幫”極左毒害的小說創(chuàng)作潮流，是新時(shí)期文學(xué)浪潮的第一波。發(fā)端于劉心武的短篇小說《班主任》得名于盧新華的《傷痕》相繼有一批文學(xué)作品問世，短篇小說成就最高。反思小說：指七八十年代之交開始出現(xiàn)的對(duì)建國(guó)三十多年來的歷次政治運(yùn)動(dòng)和社會(huì)的曲折發(fā)展過程及其對(duì)人的命運(yùn)的影響進(jìn)行了冷靜反思，重新審視的小說創(chuàng)作潮流。第四篇：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史名詞解釋中國(guó)當(dāng)代文學(xué)：指1949年中華人民共和國(guó)成立以來，發(fā)生發(fā)展于中國(guó)大陸的以社會(huì)主義思想為核心的社會(huì)主義文學(xué)。（時(shí)間、地域、性質(zhì)）文學(xué)思潮：指一定歷史時(shí)期和一定地域內(nèi)形成的﹐與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)變革和人們的精神需求相適應(yīng)的﹐具有廣泛影響的文學(xué)思想和文學(xué)創(chuàng)作的潮流“雙百”方針：指“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，是毛澤東在1956年5月2日的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上正式提出的方針。其基本內(nèi)涵是在文藝創(chuàng)作上，允許不同風(fēng)格、不同流派、不同題材、不同手法的作品存在；在學(xué)術(shù)理論上，提倡不同學(xué)派、不同觀點(diǎn)互相爭(zhēng)鳴，自由討論?！半p百”方針是發(fā)展科學(xué)和文化事業(yè)的重要方針。新民歌運(yùn)動(dòng)：新民歌運(yùn)動(dòng)是在“大躍進(jìn)”背景下，由毛澤東親自倡導(dǎo)，各級(jí)黨委政府組織、發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)群眾性民歌收集與創(chuàng)作的運(yùn)動(dòng)。它是大躍進(jìn)“左”傾思潮的產(chǎn)物?！肮俜綒J定本”：《紅旗歌謠》（郭沫若、周揚(yáng)選編）《紀(jì)要》：為了推行文化專制主義，1966年2 月，林彪授意江青在上海召開部隊(duì)文藝工作座談會(huì)，會(huì)后擬定了《林彪同志委托江青同志召開的部隊(duì)文藝工作座談會(huì)紀(jì)要》。簡(jiǎn)稱《紀(jì)要》。中心內(nèi)容是：破“資產(chǎn)階級(jí)文藝黑線”，“立”無產(chǎn)階級(jí)文藝樣板。革命樣板戲：最早為60年代初京劇現(xiàn)代戲創(chuàng)作、演出活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀成果，后在江青的直接干預(yù)與改造下成為“文革”時(shí)代的文藝樣板，包括京劇現(xiàn)代戲《沙家浜》、《紅燈記》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團(tuán)》和芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》和交響音樂《沙家浜》等八個(gè)作品。它們成為“文革”時(shí)代精神生活的象征。三突出原則：“在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出中心人物。”三陪襯原則：“在正面人物與反面人物之間，反面人物要反襯正面人物；在所有正面人物之中，一般人物要烘托、陪襯英雄人物；在所有英雄人物之中，非主要人物要烘托、陪襯主要英雄人物?！碧彀查T詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)：是指1976年4月5日，人民借清明節(jié)之機(jī)，在天安門廣場(chǎng)自發(fā)集會(huì)，用詩(shī)歌和鮮花為武器，悼念周總理、聲討“四人幫”的一次具有重大歷史意義的群眾性詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)。這是中國(guó)人民又一次思想解放運(yùn)動(dòng)的開端，為新時(shí)期文學(xué)拉開了序幕。春秋筆法：寓褒貶于曲折的文筆之中，不直接表明自己的態(tài)度。1山藥蛋派：50年代中后期，圍繞趙樹理的創(chuàng)作，在山西形成了一個(gè)文學(xué)流派，又稱“山西派”或“火花派”。這一流派多取材山西當(dāng)代農(nóng)村生活，寫作的多是問題小說；擅長(zhǎng)塑造在各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中采取猶豫觀望態(tài)度的中間人物；形式上通俗、幽默、易懂，故事性強(qiáng)，為群眾所喜聞樂見。主要成員有馬烽、西戎、孫謙、束為、胡正。1“紅色經(jīng)典”：1980年代被用來指稱“文革”中出現(xiàn)的樣板戲；1990年代以后被懷舊情緒驅(qū)使著的人們，泛化推廣到用它指稱在毛澤東《講話》精神指導(dǎo)下創(chuàng)作的反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)和普通工農(nóng)兵生活的典范性作品。在認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)、知識(shí)水平、世界觀、價(jià)值觀等形成了一定的系統(tǒng)，并且普遍影響了一代又一代人。1“三紅一創(chuàng)，山青保林”：《紅巖》《紅日》《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》《山鄉(xiāng)巨變》《青春之歌》《保衛(wèi)延安》《林海雪原》1荷花淀派：五十年代形成的以孫犁為代表包括劉紹棠、從維熙、韓映山、房樹民等在內(nèi)的作家群。因?qū)O犁的代表作《荷花淀》而得名。作品反映的多是冀中（包括京郊）農(nóng)民的生活，注重挖掘生活中的新生的力量與美的因素。作品一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，有詩(shī)體小說之稱。1戲劇文學(xué)：通常指戲劇劇本。戲劇人物的個(gè)性化、戲劇沖突的尖銳性、戲劇場(chǎng)面的集中性、臺(tái)詞的口語化和動(dòng)作性構(gòu)成了戲劇文學(xué)的四大審美特征。1戲劇沖突：是指在劇情中展開的矛盾、糾葛和斗爭(zhēng)。包括人與社會(huì)、人與人之間、人與自然之間以及人物內(nèi)心中多種觀念、愿望、情緒的沖突。1戲劇動(dòng)作：是戲劇人物性格的精煉的、自然的外化，同時(shí)，又包蘊(yùn)著戲劇沖突的鮮明趨向。它包括有形體的、語言的、心理種種動(dòng)作。1戲劇情景：能激起觀眾情緒反映的人物處境，一般表現(xiàn)在比較集中的戲劇場(chǎng)面里。包含人、事、境、情等因素。1臺(tái)詞：戲劇文學(xué)最基本的語匯，要求具有高度個(gè)性化和動(dòng)作性。潛臺(tái)詞是表現(xiàn)人物的靈魂。第四次文代會(huì)（中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)）：1979年10月30日至11月16日在北京召開。鄧小平向大會(huì)致祝辭，他在祝辭中充分肯定了建國(guó)十七年文藝工作的成績(jī)，明確提出了新時(shí)期文藝工作的任務(wù)。這次文代會(huì)有著承前啟后，繼往開來的意義，標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)藝術(shù)進(jìn)入一個(gè)嶄新的歷史時(shí)期。2傷痕小說:七十年代末至八十年代初盛行的一股文學(xué)創(chuàng)作潮流。以揭露 “文革”給人民帶來的身心創(chuàng)傷，批判“文革”非人化現(xiàn)實(shí)，肯定人的價(jià)值、維護(hù)人的尊嚴(yán)為主旨。開啟了新時(shí)期文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義復(fù)歸的潮流。代表作有劉心武的《班主任》、盧新華的《傷痕》、周克芹《許茂和他的女兒們》等。2反思小說：1979年出現(xiàn)的對(duì)建國(guó)以來中國(guó)社會(huì)歷史進(jìn)程進(jìn)行回顧和反省的小說。它揭露極“左”思潮給中國(guó)社會(huì)和人民帶來的巨大危害，并探討極“左”思潮得以橫行的政治、經(jīng)濟(jì)、文化與人性根源。它的出現(xiàn)標(biāo)志著現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的進(jìn)一步深化。代表作有茹志鵑的《剪輯錯(cuò)了的故事》、王蒙的《蝴蝶》、諶容的《人到中年》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》、李存葆的《高山下的花環(huán)》等。2先鋒小說（實(shí)驗(yàn)小說）：受西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義文學(xué)思潮的影響，1980年代中后期中國(guó)文壇出現(xiàn)了在敘事革命、語言實(shí)驗(yàn)、生存狀態(tài)等方面進(jìn)行前衛(wèi)實(shí)驗(yàn)的小說創(chuàng)作潮流。主要作家有劉索拉，徐星，馬原，莫言，殘雪，蘇童，洪峰，格非，孫甘露，余華，葉兆言，扎西達(dá)娃，北村，呂新。2改革小說：指20世紀(jì)70年代末興起的反映中國(guó)改革開放年代從體制變革到普通人的生活與情感、思想與心理變革的文學(xué)。改革文學(xué)標(biāo)志著現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的深化。代表作家作品有蔣子龍的《喬廠長(zhǎng)上任記》、張潔的《沉重的翅膀》、路遙的《人生》、高曉聲的《陳奐生上城》等。2文化尋根小說：指1985年前后出現(xiàn)的一股注重挖掘傳統(tǒng)意識(shí)與民族文化心理，以求構(gòu)建中國(guó)當(dāng)代小說民族品格的一股創(chuàng)作潮流。韓少功的《文學(xué)的“根”》等被視為尋根文學(xué)的理論綱領(lǐng)；阿城的《棋王》、王安憶的《小鮑莊》、韓少功的《爸爸爸》等被視為尋根文學(xué)的代表作。2新寫實(shí)小說： 八十年代中后期繼尋根小說和先鋒小說后興起的一股小說潮流。特征是作家冷靜客觀地還原現(xiàn)實(shí)生活的原生狀態(tài)，描寫普通人的生存困境，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的生存意識(shí)。方方的《風(fēng)景》，池莉的《煩惱人生》，劉震云的《單位》、《一地雞毛》等是代表作2新現(xiàn)實(shí)主義小說（現(xiàn)實(shí)主義沖擊波）：與新現(xiàn)實(shí)小說相比，仍然有著對(duì)人的生存本相的勘探和對(duì)個(gè)體生存困境的表現(xiàn)，但當(dāng)下性和情感性得到加強(qiáng)，有著濃郁的時(shí)代情感和對(duì)當(dāng)下生活氣息的敏銳捕捉，成功塑造了一批世紀(jì)末中國(guó)社會(huì)中下層官員的形象，具有明顯的主旋律特征。以河北的“三駕馬車”—談歌、何申、關(guān)仁山的崛起為標(biāo)志。2歷史小說：90年代歷史小說呈蓬勃發(fā)展勢(shì)頭，出現(xiàn)了一批頗具文學(xué)與史學(xué)價(jià)值的優(yōu)秀作品。由于作家主體性的強(qiáng)化和新的歷史觀、文化觀和文學(xué)觀的注入，90年代歷史小說的史詩(shī)性與文學(xué)性增強(qiáng)，人性與人情的因素滲透其中二月河《康熙大帝》、《雍正大帝》、《乾隆皇帝》、唐浩明《曾國(guó)藩》、劉思奮《白門柳》、凌力《少年天子》2女性小說：90年代的女性小說明顯走向集體性成熟。女性作家順應(yīng)著女性主義思潮，自覺以女性身份觀察生活，質(zhì)疑和批判男權(quán)文化，表現(xiàn)出鮮明