【文章內(nèi)容簡介】 成和諧；一個(gè)榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯(cuò)位的社會(huì)無法實(shí)現(xiàn)和諧。胡錦濤同志關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的論述，涵蓋了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容，反映了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)，抓住了當(dāng)前干部群眾普遍關(guān)心的問題，抓住了促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣和黨風(fēng)政風(fēng)進(jìn)一步好轉(zhuǎn)這個(gè)根本。在全社會(huì)樹立社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)于推動(dòng)良好的社會(huì)風(fēng)氣的形成、提升公民道德水平、促進(jìn)反腐倡廉工作深入開展和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，都有著非常重要的作用。因此，只有認(rèn)真貫徹胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，才能形成維系我們國家和民族社會(huì)和諧的精神紐帶和道德風(fēng)尚。全面把握社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵和基本要求、以危害祖國為恥胡錦濤同志所倡導(dǎo)的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，首先強(qiáng)調(diào)的就是“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”。這是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的繼承發(fā)展，是對(duì)時(shí)代精神的鮮明表達(dá)，是樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要內(nèi)容。以熱愛祖國為核心內(nèi)容的民族精神，是中華民族不竭的精神動(dòng)力和傳統(tǒng)美德，是推動(dòng)我國社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激勵(lì)全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福趨避之”。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部、每一名共產(chǎn)黨員，都應(yīng)該牢固樹立祖國的觀念，堅(jiān)持祖國利益高于一切，自覺地把個(gè)人的前途命運(yùn)與祖國的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把愛國熱情凝聚到建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)上來，凝聚到為祖國的繁榮富強(qiáng)、統(tǒng)一大業(yè)而共同奮斗上來，堅(jiān)決反對(duì)一切危害祖國、分裂祖國的行為。每一個(gè)共產(chǎn)黨員、每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該帶頭牢固樹立起社會(huì)主義榮辱觀，做熱愛祖國、熱愛人民的模范，團(tuán)結(jié)并帶領(lǐng)廣大人民群眾，在全社會(huì)形成熱愛祖國、忠于祖國、奉獻(xiàn)祖國的良好風(fēng)尚，為維護(hù)祖國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家而奮斗。、以背離人民為恥能否堅(jiān)持“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”，是每一名共產(chǎn)黨員黨性的鮮明體現(xiàn)，也是檢驗(yàn)每一名共產(chǎn)黨員能否做到認(rèn)真學(xué)習(xí)、遵守、貫徹、維護(hù)黨章，自覺踐行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的根本衡量標(biāo)準(zhǔn)?！耙苑?wù)人民為榮、以背離人民為恥”，也是我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的生動(dòng)體現(xiàn)?？v觀我黨80多年的奮斗史，就是一部為人民獻(xiàn)身、為人民服務(wù)的光榮史。正因?yàn)槿绱?，我們黨才贏得了人民群眾的信任和擁護(hù)。做到“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”，需要帶動(dòng)，需要榜樣，需要促進(jìn)。在這方面，廣大黨員干部負(fù)有義不容辭的責(zé)任。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，都要把“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”作為黨性修養(yǎng)必修課，作為道德修養(yǎng)必修課。一事當(dāng)前，先為人民群眾著想，任何時(shí)候，都把人民群眾的利益擺到高于一切的位置。要身體力行，自覺自愿地服務(wù)人民、奉獻(xiàn)人民，做為人民服務(wù)的模范。每一名黨員干部都要自覺把“官職”視為為人民服務(wù)的崗位，把“權(quán)力”視為為人民服務(wù)的工具，把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為行動(dòng)準(zhǔn)則，把對(duì)人民群眾真摯、深厚的感情融化到所從事的工作中去，時(shí)刻把人民群眾的冷暖掛在心上，一切為了人民，一切向人民負(fù)責(zé)，切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益，勇于同一切背離人民、損害人民群眾利益的行為作斗爭。、以愚昧無知為恥科學(xué)進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步的巨大源泉，是推動(dòng)人類歷史進(jìn)步的杠桿和基石?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)思想是重要的精神力量。民族要自立，國家要強(qiáng)盛，必須大力倡導(dǎo)崇尚科學(xué)、反對(duì)愚昧，大力提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。崇尚科學(xué)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的必然要求，也是每一名黨員都應(yīng)牢固樹立的榮辱觀。當(dāng)今世界，現(xiàn)代科學(xué)迅猛發(fā)展，科學(xué)知識(shí)更新的速度越來越快，科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的頻率越來越高，科學(xué)的力量對(duì)于財(cái)富的劇增，對(duì)于歷史進(jìn)程的推動(dòng)，從來沒有像今天這樣強(qiáng)勁。如果學(xué)習(xí)跟不上，缺少科學(xué)文化知識(shí)，就可能被偽科學(xué)所愚弄，陷入新的迷霧和迷信，就會(huì)失去先進(jìn)性、喪失執(zhí)政能力。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，就必須要求廣大黨員干部努力去掌握各種科學(xué)文化知識(shí)。只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，才能確立科學(xué)精神，增強(qiáng)科學(xué)意識(shí)，站在科學(xué)發(fā)展的前沿。只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，才能不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，更好地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，改善人民生活，增強(qiáng)綜合國力，全面建成小康社會(huì)。、以好逸惡勞為恥“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的精辟概括，同時(shí)又具有鮮明的時(shí)代特征。一切物質(zhì)和精神財(cái)富的創(chuàng)造都離不開辛勤的勞動(dòng)。勞動(dòng)既是公民生存的手段，也是公民對(duì)社會(huì)、對(duì)國家應(yīng)盡的義務(wù)。小到個(gè)人、家庭，大到民族、國家，堅(jiān)持辛勤勞動(dòng)就能興旺發(fā)達(dá)；而好逸惡勞、貪圖享樂，則只能衰敗、滅亡。提倡“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”，就是要把辛勤勞動(dòng)當(dāng)作一種社會(huì)美德去大力倡導(dǎo)，去發(fā)揚(yáng)光大。作為一名共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要帶好頭，發(fā)揮好先鋒模范作用，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，勤政為民，勇于奉獻(xiàn)，善謀富民之策，多辦利民之事，以自覺的行動(dòng)樹起勞動(dòng)光榮、熱愛勞動(dòng)的道德標(biāo)桿。其次，要自覺抵制各種錯(cuò)誤思想腐蝕，筑牢拒腐防變思想堤壩。“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。只有牢固樹立正確的榮辱觀、勞動(dòng)觀，用辛勤勞動(dòng)的汗水去洗刷思想污垢，才能擯棄追求享樂、貪圖安逸的錯(cuò)誤思想行為，拒腐蝕，永不沾，勤奮敬業(yè)，為社會(huì)進(jìn)步、國家強(qiáng)盛做出更大的貢獻(xiàn)。、以損人利己為恥“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”，高度概括了社會(huì)主義社會(huì)中人際關(guān)系的基本特征和要求，其核心在大力倡揚(yáng)“團(tuán)結(jié)互助”的集體主義精神。團(tuán)結(jié)就是力量，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)必定勝利的基本保證；互助可以增強(qiáng)凝聚力，增強(qiáng)向心力。提倡團(tuán)結(jié)互助，就是要培育和形成社會(huì)主義的、集體主義的道德觀，在我們社會(huì)里培育和形成新型的人際關(guān)系，使人與人之間團(tuán)結(jié)友愛，互相關(guān)心，互相幫助，從而把各種力量組織起來，把各種積極的、向上的因素調(diào)動(dòng)起來，使廣大人民群眾圍繞建設(shè)我們可愛的祖國這個(gè)大目標(biāo)，擰成一股繩，形成社會(huì)和諧，促進(jìn)社會(huì)安定，推動(dòng)改革和建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。團(tuán)結(jié)彌足珍貴，互助尤應(yīng)珍惜。當(dāng)前，我國改革已進(jìn)入攻堅(jiān)階段，碰到的大都是“硬骨頭”，觸