【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 些學(xué)生畢業(yè)后，不但不感恩，反而長(zhǎng)期拖欠銀行貸款不還。甚至他們中的很多人不以這些行為為恥?！鞍藰s八恥”的提出，有效地針對(duì)了社會(huì)轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的弊病，是我們?cè)诘赖律虾饬總€(gè)人行為的一把尺子。若人人都能以此作為度量個(gè)人行為的道德準(zhǔn)則，我們的社會(huì)將更加和諧。作為當(dāng)代大學(xué)生，國家的發(fā)展靠我們的建設(shè)，社會(huì)的進(jìn)步靠我們的努力。我們有責(zé)任、有義務(wù)用自己的實(shí)際行動(dòng)來為社會(huì)風(fēng)氣的凈化、思想道德的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。孟子云：“無羞惡之心，非人也”。有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是一種有序競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)，更是一種誠實(shí)守信的經(jīng)濟(jì)。我們現(xiàn)在最缺的資源，不是有形的物質(zhì)，而是無形的道德。當(dāng)前，在我們大學(xué)生身上也還存在著不少問題。比如：對(duì)信念與實(shí)惠、奉獻(xiàn)與索取、競(jìng)爭(zhēng)與合作、社會(huì)責(zé)任與個(gè)人利益等問題，許多大學(xué)生認(rèn)識(shí)模糊，是非不清。這本身就是榮辱觀的缺失。在大學(xué)生中間還存在著不少的關(guān)于榮辱觀方面的問題。生活方面，很多大學(xué)生貪慕虛榮，拋棄了艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)，整日攀比吃喝，炫耀穿著，完全忘記了作為一個(gè)大學(xué)生的職責(zé)。這里面還不乏許多家庭困難的同學(xué)，他們?yōu)榱俗约旱乃^的“面子”，不顧家庭情況困難的現(xiàn)實(shí)，也在揮霍著父母的血汗錢。個(gè)別同學(xué)甚至為了滿足自己的虛榮心去扒竊，逐漸墮落，走上了犯罪的道路。學(xué)習(xí)方面，現(xiàn)在大學(xué)校園里流行著一種說法，“必修課選逃，選修課必逃”。很多學(xué)生認(rèn)為擺脫了高中生活的辛苦，擺脫了父母的管轄，就獲得了絕對(duì)的自由，于是，他們把學(xué)業(yè)當(dāng)兒戲，整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，在虛幻的世界中打發(fā)自己認(rèn)為“無聊”、“郁悶”的大學(xué)生活，而一到考試，最著急的也是這些人，平時(shí)瀟灑慣了，考試時(shí)確是腦袋空空，只能靠作弊來應(yīng)付，這樣做的結(jié)果無非是浪費(fèi)自己的青春、葬送自己的前程。為人處事方面，許多同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在是一個(gè)人情淡薄的時(shí)代，沒有必要去結(jié)交朋友，以至于同學(xué)在出現(xiàn)困難需要幫助時(shí)袖手旁觀，這樣做顯然有悖于常情。還有的同學(xué)卻恰恰相反，太過于圓滑世故，為人不真誠，待人不誠懇，使本來應(yīng)該純潔的友情蒙上了一層虛假的陰影。我們作為入黨積極分子，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠、友好地對(duì)待身邊的每一個(gè)人。在自身修養(yǎng)方面，當(dāng)代大學(xué)生也在面臨著更大的考驗(yàn)。最近網(wǎng)絡(luò)上流行以標(biāo)榜“個(gè)性”為名的“芙蓉姐姐”，許多學(xué)生更是趨之若鶩，個(gè)個(gè)標(biāo)新立異，言行低俗化，穿著暴露化，污染了本來應(yīng)該潔凈的校園環(huán)境。還有的同學(xué)盲目追星，殊不知，許多明星的道德素質(zhì)低下，連最基本的常識(shí)都不知道，整日花枝招展地頻頻暴光于各大媒體，真是“金玉其外，敗絮其中”。如果這種人也值得我們追捧的話，那我們真是該好好反省一下了。在價(jià)值觀取向方面，也有個(gè)別同學(xué)背離了社會(huì)主義的方向，認(rèn)為所謂的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義都是虛無縹緲的，是根本沒有辦法實(shí)現(xiàn)的。他們?nèi)⌒槿嗣穹?wù)的勞動(dòng)者，認(rèn)為那是傻子的做法，對(duì)自己沒有好處的事情更是不聞不問，一切以自己的利益為重，他們的價(jià)值觀是“多索取，少奉獻(xiàn)”，這樣的價(jià)值觀必然不利于我們的社會(huì)的健康發(fā)展?！陨系倪@些，是目前存在于我們大學(xué)生中間的有悖于社會(huì)主義榮辱觀方面的問題，我們?nèi)绮患皶r(shí)解決，會(huì)成為危害校園文化建設(shè)的大問題。要在現(xiàn)實(shí)中踐行社會(huì)主義榮辱觀，需要學(xué)校教育、輿論監(jiān)督、社會(huì)部門各個(gè)方面的緊密配合。在細(xì)節(jié)中踐行榮辱觀,辱觀念是一個(gè)人善惡、美丑、是非等基本價(jià)值理念的綜合體現(xiàn)，也是一個(gè)人行動(dòng)和自律的標(biāo)尺。很難想像，一個(gè)編造謊言欺騙父母朋友的人，會(huì)在日后的工作中誠實(shí)守信；一個(gè)對(duì)農(nóng)民工嫌臟嫌臭、躲避不及的人，會(huì)在心中形成平等待人的觀念；一個(gè)花錢如流水的人，能夠真正體味到艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)！社會(huì)主義榮辱觀的形成，是一個(gè)需要堅(jiān)持不懈、不斷累進(jìn)的過程，也是一個(gè)需要處處留心、重視細(xì)節(jié)的過程。生活中，我們時(shí)刻都可能面臨是非榮辱的選擇：公共汽車來了有人不排隊(duì)，草坪上有人抄近道，為了省事有人從樓上向下扔垃圾??這時(shí)，你是跟隨還是阻止？雖然都是小事，但它們無一不在考量著我們的榮辱觀。古希臘哲學(xué)家德漠克利特指出：對(duì)可恥行為的追悔是對(duì)生命的拯救。當(dāng)我們把知恥作為一種德行來肯定時(shí)，對(duì)于凈化社會(huì)風(fēng)氣，提升個(gè)人道德修養(yǎng)，規(guī)范社會(huì)行為會(huì)產(chǎn)生重大的意義。知恥本質(zhì)上也是對(duì)榮譽(yù)的一種肯定及對(duì)不文明行為的一種厭棄。它是對(duì)假、惡、丑的憎恨和對(duì)真、善、美的向往，是內(nèi)心里明是非、辨善惡的表現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中有一些人，本來也曾是知榮辱、辨善惡的人，但接觸負(fù)面東西多了之后，慢慢被社會(huì)上的一些壞思想熏染，陷入隨波逐流惟利是圖之中。認(rèn)為既然大家都如此，多我一個(gè)又何妨呢？其實(shí)，同流合污本身就是一種恥辱。要形成一個(gè)知榮辱的社會(huì)大環(huán)境，每個(gè)人必須首先學(xué)會(huì)嚴(yán)以律己。懂得知恥，是踐行榮辱觀的一種方式?！叭艘槪瑯湟ぁ?，我覺得這句俗話說得十分形象。樹木被剝?nèi)テぞ蜔o法正常地生長(zhǎng)，同樣，如果一個(gè)人連自己的臉面都不顧，那么他也無法正常地做人。在回學(xué)校的公共汽車上，經(jīng)常會(huì)看到當(dāng)有老年人上車時(shí)，有很多大學(xué)生站起來主動(dòng)讓座。每當(dāng)這時(shí)，我總會(huì)有點(diǎn)感動(dòng)。也許，有人會(huì)不屑地說：“這點(diǎn)小事有什么了不起的？”但是，細(xì)微之處見精神。同時(shí)，在我們的周圍，也有很多大學(xué)生是另外一種舉動(dòng)：上課時(shí)睡覺，下課后卻上網(wǎng)玩通宵，深夜還在宿舍打撲克、喝酒撒瘋，一點(diǎn)大學(xué)生的樣子都沒有。偏偏有人贊同這種放縱的生活方式，認(rèn)為這樣才叫享受人生，才是“酷”！我認(rèn)為，作為受著良好教育的大學(xué)生更加應(yīng)該知榮辱，守道德。要學(xué)會(huì)尊重別人，尊重自己，去做一些在這個(gè)階段真正