【文章內(nèi)容簡介】 破落的實況，日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度，表現(xiàn)了作者對家庭衰敗的哀痛，蘊涵著重振家業(yè)的期望。在這種情形之下，親情對于自己的成長顯得極為重要了，先是通過乳娘之口描繪“某所，而母立于茲”，“汝姊在吾懷，呱呱而泣。娘以指扣門扉曰： ?兒寒乎 ? 欲食乎 ? 39。吾從板外相為應(yīng)答”等細節(jié)，表現(xiàn)亡母對自己的無微不至的關(guān)懷，增加了內(nèi)心的凄涼和孤苦。接著，又以自己的親身經(jīng)歷寫了祖母對作者的牽掛、贊許和期盼，“余自束發(fā)讀書軒中。一日，大母過余曰： ?吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也 ? 39。比去，以手闔門，自語曰； ?吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎 ? 39。頃之，持一象笏至，曰： ?此吾祖太常公宜德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之!”39。動作連貫，一氣呵成，充滿溫馨，彌補了幼年喪母之痛，更含蓄地表達了懷才不遇、功名未成、辜負親人的撫育和期望的無限沉痛的心情。接著，作者講到了小閣子免遭火災(zāi)的神奇經(jīng)歷，突出了小閣子對于自己人生的重要性。第四段之后有一段被刪掉了，原文是這樣寫的： “項脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之 ? 余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景；人知之者，其謂與井之蛙何異 ? ”這一段原是 18 歲原作的最后一段，承接上文進行議論的，可以視為青年歸有光對于人生的感悟。最后一段是在前文寫成之后七年寫的。作者 23 歲成親，娶妻魏氏，夫妻感情恩愛和諧，他追憶了幾個日常細節(jié)，“吾妻來歸。時至軒中從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰： ?聞姊家有閣子，且何謂閣子也 ? ”39。 淡淡寫來，確實深摯無比，夫妻之情在他的個人情感生活中是繼祖母、母親之后一個精神支柱，是難以割舍的親情。可是，在他 27 歲時，魏氏病逝，人亡物在，再加上親人一個個離他遠去，家道日衰，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無限傷心 ? 他又哪里還有心去再一次地修復(fù)那個閣子呢 ? 先寫了亡妻生前在軒中的生活片段和以后的變化，最后又寫魏氏當年親手種下的樹已經(jīng)成材，睹物思人，倍覺傷感，給人以余味深長、回思無限的審美感受。作者正是這樣把經(jīng)過選擇的零散的材料集中到一定的空間中來，盡管這些材料看來互不關(guān)聯(lián)，可它們都發(fā)生在項脊軒，作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見、所聞、所感等等，用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝在一起，娓娓道來，使這些本來互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)在聯(lián)系，在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴謹而又錯落有致。(3)精華鑒賞。作者善于從生活中捕捉平淡的瑣事，用典型的細節(jié)和場面，寥寥數(shù)筆，給人以深刻的印象，使人在情感上易于與之共鳴。在文章中作者借項脊軒來寫事，這些瑣事、瑣談雖是一鱗半爪，但它們是人生活之樹上采擷的最有光彩的枝葉，是生命長流中最動人的浪花；是作者用心靈感受過的且感受最深的、歷久不忘的，所以這些我們平常熟視但只有感覺而不怎么認識的事，一經(jīng)作者真切再現(xiàn)，便具有很強的藝術(shù)魅力，便能以“小”、“瑣”事令讀者產(chǎn)生巨大的震撼。例如，寫對母親的懷念一事，作者早年喪母對母親的慈愛不可能有太深的記憶，于是由老姬說出，極為自然。作者沒有讓老姬說出有關(guān)母親的什么動人的大事，只寫“娘以指扣門扉曰： ?兒寒乎 ? 欲食乎 ? ”39?？芍^平淡之極，但對于一個幼年喪母的人來說，是多么的親切，多么的溫暖，又多么讓人懷念!所以，“語未畢，余泣，嫗亦泣”，讀者讀之“亦泣”，正如王錫爵所說的“無意于感人，而歡愉慘惻之思溢于言語之外”。本文在表現(xiàn)手法上最大的特色是多用白描手法，不著任何色彩。作者主要描寫了三個女性的幾件日常蹦事，對一事一物一人盡皆平實說來，“不事雕飾”，用語極為清新淡雅，自有風(fēng)格。例如，寫老祖母來看望和勉勵“我”的場面中，對于作者說來，是親身經(jīng)歷之事。作者既不以寫景狀物為抒情之起點，也不以人物旁白為敘事的主線，而是采用直接抓住最有特征的三個細節(jié)來層層描寫。第一個細節(jié)：祖母至軒，笑曰： “吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也 ? ”語氣親切而風(fēng)趣，又愛憐又夸譽。稱“束發(fā)”童為“若”，而又“大類女郎”，其愛憐歡喜之情、笑謔嬉戲之態(tài)，躍然紙上。第二個細節(jié)，祖母閹門自語曰： “吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎 ? ”老人家的喃喃自語，分明是多年憂慮中透出的殷切希望。第三個細節(jié)，祖母持一象笏至，曰： “此吾祖太常公宜德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之!”其囑咐之莊重，語氣之諄諄，情意之真誠，愛憐之情催人淚下，怎能不使作者“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁”呢 ? 作者無意于雕琢，只是依次將事情如實道來，卻十分真實感人。(4)參考譯文。．項脊軒，就是原來的南閣子。室內(nèi)面積僅一丈見方，可容一人居住。由于是一間百年老屋，灰塵和泥土常從屋頂上漏下來，(尤其是)下雨時雨水往下直灌。每次移動桌子，環(huán)顧四周沒有可安置的地方。又加上屋門朝北開，不能得到陽光照射，太陽一過中午，屋里就暗了下來。我稍微加以修補，使屋頂不再漏雨。室前就開四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射采的陽光，經(jīng)日光反射，屋子里才明亮起來。(在庭前)又種上蘭花、桂樹、竹子等，舊時的欄桿，也增加了新的光彩。借來的書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時長嘯或吟唱，有時靜悄悄地獨自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到；庭前階下異常寂靜，小鳥不時飛下來啄食，人到它面前也不離開。在農(nóng)歷每月十五的晚上，明亮的月光照在墻上，月光下桂樹的影子疏疏密密，微風(fēng)吹來，花影搖動，煞是可愛?？墒俏以谶@里居住，喜悅的感受多，悲愴的感受也多。在這以前，院子南北相通，是一個整體。等到伯父、叔父們分家以后，院內(nèi)外小門多了，隔墻到處都是。東家的狗對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內(nèi)棲宿。庭中開始用籬笆隔開，后來又用墻隔開，變動過好幾次了。家里有一個老奶媽，曾經(jīng)在這里住過。這位老奶媽，是伺候我死去的祖母的仆人，在我家做過兩代人的乳母，母親在世時待她很好。軒的西邊和內(nèi)室相連，母親曾經(jīng)到軒中來。老奶媽時常對我說： “這地方，是你母親曾經(jīng)站過的。”老奶媽還說： “你姐姐小時候，我抱在懷中，(她)呱呱地哭著；你母親聽見了就用手指敲著房門板說：?孩子冷嗎 ? 想吃東西嗎 ? 39。我從門外向你母親回答。”(老奶媽)話未說完，我(感動地)—哭了，老奶媽也流下了．(激動的)眼淚。我從童年起就在軒中讀書，有一天，祖母來看我，她說： 39。我的孩子，好長時間沒見你的影子，怎么整天默默地在這里 ? 真像個女孩子呀 ? ”臨走時，她用手輕輕地掩上軒門，自言自語地說： “我家的讀書人長期以來沒有得到功名，這孩子有指望，就可以等待(他)了。不一會兒，拿了一個象牙做的手板來，說： “這是我祖父太常公在宜德年間拿著去朝見皇帝時用的，日后你應(yīng)當用它!”回憶往日的這些事，好像昨天剛發(fā)生的，真叫人禁不住要大哭一場。軒的東邊以前曾做過廚房，人們到廚房去，必然從軒前經(jīng)過，我關(guān)著窗門住在里邊，時間長了，能根據(jù)人們走路的腳步聲辨別是誰。項脊軒共遭過四次火災(zāi)，竟然沒有焚毀，大概是有神靈保護的緣故吧。我已經(jīng)作了上面這篇志，又過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常到軒中，向我問到一些古代的事，有時靠著桌子學(xué)寫字。妻子回娘家去省親，(回來后)轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說，“聽說姐姐家里有閣子，那么什么叫閣子呢？”從那以后又過了六年，我的妻子去世，項脊軒逐漸破敗，也不修理。此后又過了兩年，我臥病在床，在閑暇無聊的時候，才派人又修理了南閣子，那形制和以前稍有不同。然而此后我長期羈留在外，不?；丶业杰幹芯幼?。院中有一棵枇杷樹，是我妻子去世的那一年親手栽種的，今天已經(jīng)是高高聳立，干直葉茂像把打開的巨傘一樣了。．習(xí)題解說。(1)第一題命題意圖和參考答案。本題的意圖是探討細節(jié)描寫的規(guī)律及其特殊美感，細節(jié)在文章中常常能夠構(gòu)筑起文章骨架貫穿行文脈絡(luò)，抒發(fā)情感。關(guān)注細節(jié)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會觀察力。參考答案：例如，寫老祖母來看望和勉勵“我”的場面中，對于作者說來，是親身經(jīng)歷之事。作者既不以寫景狀物為抒情之起點，也不以人物旁白為敘事的主線，而是采用直接抓住最有特征的三個細節(jié)來層層描寫。第一個細節(jié)：祖母至軒，笑曰： “吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也 ? ”語氣親切而風(fēng)趣，又愛憐又夸譽。稱“束發(fā)”童為“若”，而又“大類女郎”，其愛憐歡喜之情、笑謔嬉戲之態(tài)，躍然紙上。第二個細節(jié)，祖母闔門自語曰： “吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎 ? ”老人家的喃喃自語，分明是多年憂慮中透出的殷切希望。第三個細節(jié)，祖母持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宜德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之!”其囑咐之莊重，語氣之諄諄，情意之真誠，愛憐之催人淚下，怎能不使作者“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁”呢 ? 作者無意于雕琢，只是依次將事情如實道來，卻十分真實感人。(2)第二題命題意圖和參考答案。本題的意圖是以學(xué)生的譯筆再現(xiàn)作者思念亡母之情，喚起每個人的母愛，產(chǎn)生心靈的共鳴，當然也是鍛煉學(xué)生的語譯能力。(3)第三題命題意圖和參考答案。本題的意圖是辨析詞語，掌握詞語的含義和用法。參考答案：第 1 小題：而第一類：①借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。第二類：②迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。③東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。⑤汝姊在吾懷，呱呱而泣。⑥余扃牖而居，久之能以足音辨人。第三類：④某所，而母立于茲。第 2 小題：之第一類：①三五之夜，明月半墻，桂影斑駁。③兒之成，則可待乎 ?風(fēng)移影動，珊珊可愛。⑦庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也。第二類：②先妣撫之甚厚。⑤此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之!第三類：④頃之，持一象笏至。⑥久之能以足音辨人。(4)第四題命題意圖和參考答案。本題的意圖是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品語言 參考答案：第 1 小題：昏：天色昏暗。豐富對語言的體認和運用能力。第 2 小題：西：方位詞活用，修飾“吠”，對著西面的意思。第 3 小題：乳：哺乳，撫育，動詞。厚：優(yōu)渥，厚待。第 4 小題：扃牖：關(guān)閉窗戶，修飾“居”。第 5 小題：手：親手。．相關(guān)資料。(1)關(guān)于“志”這種文體。“志”，為文體的一種，性質(zhì)與“記39。39。有相似之處，但兩者還有著明顯的區(qū)別?！坝洝蓖ǔＳ靡杂洝笆?9。，或“物”，如范仲淹 岳陽樓記)、歐陽修《醉翁亭記)、蘇轍(黃州快哉亭記)等等?！爸尽眲t大都用以記錄人物事跡，如墓志、人物志等等。歸有光自己對“志”、“記”的用法也是這樣有著嚴格區(qū)分的，例如，在他的文集中有 { 雙鶴軒記 }、(滄浪亭記)等，都用以記“事”，而如(蘭壙志)、《寒花葬志》等，則以“志39。39。為篇名，以記錄人物事跡為主。(項脊軒志)名為記“物”，內(nèi)容則以記“人物事跡”為主，故以“志”為名，但(四庫備要)本、林紓均題為(項脊軒記)，有待商榷。(2)傳記評論。明史歸有光傳有光，宇熙甫，昆山人。九歲能屬文，弱冠盡通 五經(jīng))、(三史)諸書，師事同邑魏校。嘉靖十九年舉鄉(xiāng)試，八上春官不第。徙居嘉定安亭江上，讀書談道。學(xué)徒常數(shù)百人，稱為震川先生。四十四年始成進士，授長興知縣。用古教化為治。每聽訟，引婦女兒童案前，刺刺作吳語，斷訖遣去，不具獄。大吏令不便，輒寢閣不行。有所擊斷，直行己意。大吏多惡之，調(diào)順德通判，專轄馬政。明世，進士為令無遷停者，名為遷，實重抑之也。隆慶四年，大學(xué)士高拱、趙貞古雅知有光，引為南京太仆丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修 世宗實錄 ，卒官。有光為古文，原本經(jīng)術(shù)，好《太史公書》，得其神理。時王世貞主盟文壇，有光力相觸排，目為妄庸巨子。世貞大憾，其后亦心折有光，為之贊日：“千載有公，繼韓、歐陽。余豈異趨，久而自傷?！逼渫浦厝绱恕w太仆贊并序故太仆寺丞直文淵制敕歸震川先生，諱有光，宇燕甫，昆山人也。生而美風(fēng)儀，性淵沉于書，無所不讀，而尤遭經(jīng)術(shù)，長于制科之業(yè)。自其為諸生則已有名，及門之屨恒滿。而先生方以久次膺貢，尋舉應(yīng)天省試第二人。故相張文毅公洽時主試，得先生文而奇之，大以國士相許，然至公車輒報罷。行年六十而始登第，又不得館選，出令湖之長興，路三載僅遷判順德府。高新鄭，其座主也，以大相秉銓，憐先生屈，拔為太仆丞。尋以太仆入司制敕，氣稍發(fā)舒。而浙之臺使復(fù)苛摘之，先生方屬疾，郁郁不樂，遂卒。先生于古文辭，雖出之自《史》、《漢》，而大較折衷于昌黎、廬陵。當其所得，意沛如也，不事雕飾而自有風(fēng)味，超然當名家矣。其晚達而終不得意，尤為識者所惜云。贊曰：風(fēng)行水上，渙為文章。當其風(fēng)止，與水相忘。剪綴帖括，藻粉鋪張。江左以還，梁。千載有公，繼韓、歐陽。余豈異趨，久而始傷。書歸震川文集后震川之文，鄉(xiāng)曲應(yīng)酬者十六七，而又徇請者之意，襲常綴瑣，雖欲大遠于俗言，其道無由；其發(fā)于親舊及人微而語無忌者，蓋多近古之文，至事關(guān)天屬，其尤善者，不俟修飾而情辭并得，使覽者惻然有隱，其氣韻蓋得之子長，故能取法于歐曾，而稍更其形貌耳?？鬃佑隰尬遑侈o釋之曰： “言有序?！奔胰酥笙抵眨?“言有物?！薄鸫ㄖ?，于所謂有序者，蓋庶幾矣；而有物者則寡焉。又其辭號雅潔，仍有近俚而傷于繁者，豈于時文，既竭其心力，故不能兩而精與 ? 抑所學(xué)專主于為文，故其文亦至是而止與 ?(3)歸有光相關(guān)作品。先妣事略先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生。年十六來歸。逾年生女淑靜，淑靜者大姊也；期而生有光；又期而生女、子，殤一人，期而不育者一人；又逾年生有尚，妊十二月；逾年，生淑順；一歲，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢曰： “吾為多子苦!”老嫗以杯水盛二螺進，曰： “飲此，后妊不數(shù)矣?！比嫒伺e之盡，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣。然猶以為母寢也，傷哉!于是家人延畫工畫，出二子，命之日： “鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。”以二子肖母也。孺人諱桂。外曾祖諱明，外祖諱行，大學(xué)生。母何氏。世居吳家橋，去縣城東南三十里；由千墩浦而南，直橋并小港以東，居人環(huán)聚，盡周氏也。外祖與其三兄皆以資雄，敦尚簡實，與人妁妁說村中語，見子弟甥侄無不愛。孺人之吳家橋則治木綿，入城則緝壚，燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日使人間遺。孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月，爐火炭屑，使婢子為團，累累曝階下。室靡棄物，家無閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟。戶內(nèi)灑然。遇僮奴有恩，雖至簍楚