【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 帶領(lǐng)著強(qiáng)大的趙國(guó)軍隊(duì)，正堅(jiān)守在自己的崗位上。僅從“秦不敢動(dòng)”這一句，就可以看得出來(lái)。所以，廉頗是有功勞的。不過(guò)，這種功勞，往往被世俗所忽視。問(wèn)題（12）廉頗看不起藺相如，有哪些原因？這種認(rèn)識(shí)為什么不對(duì)？教師明確：一是把軍事貢獻(xiàn)（攻城野戰(zhàn)）看得比外交貢獻(xiàn)（口舌）要大。二是覺(jué)得藺相如的出身低賤。新時(shí)代的高中生，生活在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、社會(huì)主義社會(huì)，理當(dāng)一點(diǎn)就懂。在此不贅述。問(wèn)題（13）：面對(duì)廉頗一時(shí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，藺相如有哪些言、行，以避其鋒芒？最終促成廉頗感到羞愧，勇于認(rèn)錯(cuò)的，是哪一句話呢？教師明確：有以下行動(dòng)，如：“不肯與會(huì)?！薄俺７Q病，不欲與廉頗陣列?！薄巴?jiàn)廉頗，相如引車(chē)避匿。”有以下言語(yǔ)，如：“今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也?！贝俪闪H改悔的，應(yīng)該是：“吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也?！币?yàn)檫@體現(xiàn)了一個(gè)人的思想境界。問(wèn)題（14）：《史記》中的人物塑造，歷來(lái)備受名家的贊賞。請(qǐng)分析文本，看作者是如何刻畫(huà)人物形象的。教師明確：①選取典型事件刻畫(huà)人物形象。②在矛盾沖突中刻畫(huà)人物形象。③以富有代表性的細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物形象。④用個(gè)性化的語(yǔ)言刻畫(huà)人物形象。⑤適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用懸念、虛實(shí)映襯等寫(xiě)作技巧。（七）總結(jié)課文學(xué)習(xí)，提升自身智慧。問(wèn)題（15）：學(xué)習(xí)了課文，你對(duì)藺相如、廉頗有什么認(rèn)識(shí)？你最大的收獲和體會(huì)是什么？教師明確：仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。問(wèn)題（16）：藺相如見(jiàn)廉頗來(lái)負(fù)荊請(qǐng)罪，連忙熱情地出來(lái)迎接。兩人可能會(huì)說(shuō)些什么？發(fā)揮想象寫(xiě)作.第三篇：廉頗藺相如列傳教學(xué)設(shè)計(jì)《廉頗藺相如列傳》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的《史記》描寫(xiě)人物形象的方法。，品味人物語(yǔ)言和體會(huì)對(duì)比手法來(lái)把握人物形象的思想性格。教學(xué)重點(diǎn)設(shè)問(wèn)啟發(fā)學(xué)生梳理故事“完璧歸趙”的矛盾沖突的發(fā)展過(guò)程；品讀體會(huì)故事“澠池之會(huì)”的語(yǔ)言藝術(shù)；琢磨感悟“將相合歡”的對(duì)比深度。教學(xué)設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生品鑒《史記》的文學(xué)魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，開(kāi)啟心智，提高賞析，評(píng)價(jià)的文學(xué)素養(yǎng)。，各自確定一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，連點(diǎn)成線，注重人物形象思想性格的完整性和豐富性；定點(diǎn)深化，集中突破，深化學(xué)生對(duì)人物描寫(xiě)藝術(shù)手法的理解?！妒酚洝访钠纷x鑒賞，達(dá)到掌握方法，舉一反三，觸類旁通的目的。教學(xué)課型品讀——鑒賞課教學(xué)課時(shí)兩課時(shí)教學(xué)步驟一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)中國(guó)空前強(qiáng)盛的西漢王朝誕生了一部偉大的著作——史馬遷的《史記》?！妒酚洝肥侵袊?guó)第一部紀(jì)傳體通史，體例嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)分明，全書(shū)五十二萬(wàn)六千多字，分為八書(shū)、十表、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳五個(gè)部分，成為后世歷朝修史的范本，史學(xué)成就居“二十四史”之首，《史記》是一部杰出的文學(xué)巨著，它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)的傳統(tǒng)，把中國(guó)的歷史散文推向一個(gè)新的高峰，它記錄歷史事件完整準(zhǔn)確性，語(yǔ)言運(yùn)用平易簡(jiǎn)潔，極富表現(xiàn)力，描繪人物形象生動(dòng)、傳神注重在緊張激烈的矛盾沖突中刻繪人物，注重在人物的對(duì)比反襯中塑造人物。其后的文學(xué)家們無(wú)不熟讀《史記》，把它當(dāng)作文章的典范。魯迅先生贊譽(yù)其為“史家之絕唱”，“無(wú)韻之《離騷》”。這是在我們一起來(lái)學(xué)習(xí)選自《史記》的傳統(tǒng)名篇《廉頗藺相如列傳》，通過(guò)梳理情節(jié)，把握矛盾，品味語(yǔ)言感悟思想來(lái)領(lǐng)會(huì)《史記》的文學(xué)魅力。二、整體感知這篇課文節(jié)選自《史記?廉頗藺相如列傳》，原傳全文記敘了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代趙國(guó)的四個(gè)重要人物廉頗、藺相如、趙奢、李牧的事跡。課文節(jié)選的是第一部分，通過(guò)“完璧歸趙”，“澠池之會(huì)”和“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)故事，描繪了藺相如智勇雙全、能言善辨、顧全大局、維護(hù)團(tuán)結(jié)的思想上性格，以及廉頗粗豪坦蕩、知錯(cuò)必改的可貴品質(zhì)，歌頌了文臣武將竭盡忠智，國(guó)難當(dāng)頭，以先國(guó)家之急而后私仇的愛(ài)國(guó)精神。三、完璧歸趙：梳理矛盾，把握人物問(wèn)題1：課文是怎樣描寫(xiě)藺相如出場(chǎng)的？問(wèn)題2：藺相如出使秦國(guó)連寫(xiě)后，與秦國(guó)繞著和氏璧展開(kāi)了一場(chǎng)怎樣的比智比勇的外交較量？由此可見(jiàn)藺相如怎樣的思想性格？明確1：相如是在秦國(guó)威逼利誘，趙國(guó)君臣束手無(wú)策左右為難的矛盾中出場(chǎng)的。課文先寫(xiě)趙國(guó)君臣面臨的“三難”：秦王求璧，貪婪霸道，一難趙王。面對(duì)秦王的易成求璧，趙國(guó)君臣深感“矛”或“勿予”兩難，才有“求人”報(bào)秦之議，繆賢薦才之舉，趙王召見(jiàn)之事，相如入秦之行。虎狼之秦易城求璧，城意少而詐騙多，趙王為難，相如不易，矛盾愈尖銳，愈能顯示相如化“兩難”為“兩全”的智勇。，智斗秦王集中顯示了他成竹在胸，從容應(yīng)對(duì)的大智大勇，矛盾雙方圍繞“保璧”與“騙璧”展開(kāi)了三個(gè)回合的較量：第一個(gè)回合：獻(xiàn)璧取璧。獻(xiàn)璧之后，相如敏銳地覺(jué)察到秦王“無(wú)意”償趙城。章臺(tái)接見(jiàn)，美人相伴，狂呼萬(wàn)歲，君臣上下，沒(méi)有一點(diǎn)迎見(jiàn)外臣的禮貌和城意，相如略施小計(jì)，收回璧玉，然后，對(duì)比趙王“修敬”和“秦王”倨傲，面責(zé)秦王無(wú)理無(wú)償，最后以人、璧俱碎的誓言來(lái)威脅對(duì)方，利用秦王貪婪的心理，迫使他不得有“辭謝”割城。第二個(gè)回合：歸璧于趙。相如看出秦城“實(shí)不可得”，就一方面以“趙王恐，不敢不獻(xiàn)”的話來(lái)迎合秦王的虛榮心，一方面向秦王考慮到急切不能得璧，被迫接受了條件，于是相如采取斷然措施，暗中派人把璧送回趙國(guó)。第三個(gè)回合：延斥秦王。藺相如在大庭廣眾之下，援引歷史，揭露秦國(guó)歷朝歷代，背信棄義的慣用伎倆，并理直氣壯地告訴秦王，和氏璧已送回趙國(guó)，個(gè)人生死，置之度外，秦王無(wú)可奈何，至此，相如取得了“完璧歸趙”的徹底勝利，化解了趙王的困窘，打擊了秦國(guó)的威風(fēng)，捍衛(wèi)了趙國(guó)的尊嚴(yán)。四、澠池之會(huì)：品味語(yǔ)言，把握人物。問(wèn)題：1.“澠池之會(huì)”在記載會(huì)場(chǎng)情況時(shí)，分別怎樣描寫(xiě)秦趙御史的/表現(xiàn)了雙方怎樣的心態(tài)智謀？2.“澠池之會(huì)”在記載秦趙君王會(huì)見(jiàn)，以樂(lè)助興的內(nèi)容上各用了什么字？有怎樣的不同？ “五步之內(nèi)，請(qǐng)以頸血濺大王矣”有什么含義？明確：,秦御史“前書(shū)曰”``````，而趙御史卻是藺相如“顧召”而書(shū)的，只待趙王一鼓瑟，秦御史立即上前大書(shū)一筆，借以羞辱趙國(guó)，而當(dāng)藺相如反擊成功，需要記載時(shí)，卻“顧召”趙御史?！邦櫿佟奔椿仡^招呼?？梢?jiàn)，趙王君臣在秦國(guó)君臣咄咄逼人的攻勢(shì)面前一籌莫展，目瞪口呆，甚至到了該記載時(shí)，趙御史尚在云里霧中，須待相如回頭招呼才恍然大悟。此外，“顧召”也同“前書(shū)”構(gòu)成了三層對(duì)比：一是秦趙雙方對(duì)此，秦蓄謀已久，奸詐陰險(xiǎn)，趙呆若木雞，不知所措；二是藺相如與趙君臣對(duì)比，趙君臣手足無(wú)措，怯懦無(wú)能，藺相如有膽有識(shí)，智勇拔俗；三是藺相如與秦君臣對(duì)比，秦君臣傲慢霸道，藺相如有理有節(jié)，士可殺不可辱。，秦御史著一“會(huì)”字，藺相如則用一“為（w232。i）”字，“令”者，威逼也，不得不為；秦國(guó)君臣依靠其強(qiáng)力威壓，逼迫趙王就范，置趙王于優(yōu)伶之地，不禁沾沾自喜趙王幾近優(yōu)伶，顔面丟盡！“為”者，替也，給也，非為威逼，主動(dòng)請(qǐng)擊也，非為人請(qǐng)，自愿為之也。藺相如挽狂瀾于既倒，反令秦王擊缶，缶乃市井盛酒漿之容器，其為樂(lè)器則為劣等，秦王無(wú)奈，擊缶助興，無(wú)地自容！兩個(gè)動(dòng)詞，意蘊(yùn)豐富，一個(gè)是鼓瑟，一個(gè)是擊缶；一個(gè)是被逼無(wú)奈，一個(gè)是死皮賴臉要獻(xiàn)丑，秦國(guó)君臣滿盤(pán)皆輸！，藺相如一句話，改變了他的念頭：“五步之內(nèi)，請(qǐng)以頸血濺大王矣！”無(wú)須高聲，無(wú)須宏論，藺相如交代了兩個(gè)事實(shí)，作了一個(gè)暗示。兩個(gè)事實(shí)是：一、兩人五步之距，秦王已成藺相如的人質(zhì)；一、在秦王面前是一個(gè)敢“以頸血濺大王”的人，是一個(gè)大智大勇，敢說(shuō)敢為的人，是一個(gè)不顧生死，死而更勇的人。一個(gè)暗示是：我要與你同歸于盡！無(wú)庸置辯的事實(shí)，凌厲明確的暗示，秦王除了服從，別無(wú)選擇。五、“廉藺合歡”：感悟思想，把握人物。問(wèn)題：“負(fù)荊請(qǐng)罪”這外故事運(yùn)用怎樣的表現(xiàn)手法來(lái)刻繪人物形象？明確：運(yùn)用對(duì)比反襯的手法，可以使主要人物相得益彰，形象性格更加鮮明突出。作者以廉頗的居功自傲，心胸狹隘，反襯藺相如的豁達(dá)大度，顧全大局。廉頗炫耀自己“有攻城野戰(zhàn)之大功”，鄙視藺相如“徒以口舌為勞”；而藺相如在與舍人的對(duì)話中則說(shuō)：“顧吾念之，強(qiáng)秦之所駣敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也?！边@時(shí)，作者又以廉頗重視軍事斗爭(zhēng)，輕視外交斗爭(zhēng)，反襯藺相如的見(jiàn)識(shí)卓爾不凡，超人一等。六、溝通聯(lián)系，總結(jié)、深化以上，我們抓住三個(gè)故事，各有側(cè)重地解讀了司馬遷的寫(xiě)人藝術(shù)。完璧歸趙注重在矛盾沖突的發(fā)展變化中刻繪人物?！皾瞥刂畷?huì)”注重簡(jiǎn)潔平實(shí)，凝練傳神的語(yǔ)言來(lái)描繪人物，“廉藺合歡”注重在對(duì)比、反襯中凸現(xiàn)人物的思想性格。其實(shí)，三個(gè)故事中，這些表現(xiàn)手法的運(yùn)用不是絕然分開(kāi)，相反，司馬遷非常注重綜合運(yùn)用多種表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)人物形象。對(duì)比反襯，貫穿始終，語(yǔ)言出彩，比比皆是；矛盾沖突，起伏跌宕，我們?cè)谛蕾p作品時(shí)，既要相對(duì)集中，突出重點(diǎn)，又要整體著眼，前后勾勒，以求對(duì)人物形象有一個(gè)充實(shí)、完整的理解。七、課后作業(yè)： 試以“完璧歸趙”為例分析司馬遷的語(yǔ)言藝術(shù)（或?qū)Ρ确匆r手法的運(yùn)用）第四篇：廉頗藺相如列傳教學(xué)設(shè)計(jì)廉頗藺相如列傳教學(xué)設(shè)計(jì)授時(shí)間****年**月**日第 周 星期第節(jié)題廉頗藺相如列傳司馬遷教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1了解作者司馬遷的生平和他的著作《史記》。2．繼續(xù)積累文言常用詞，繼續(xù)培養(yǎng)文言文語(yǔ)感。過(guò)程與方法體會(huì)善于剪裁和組織材料的方法以及用語(yǔ)言行動(dòng)揭示人物性格的表現(xiàn)手法。情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)廉頗、藺相如思想品質(zhì)的可貴之處，培養(yǎng)機(jī)智勇敢的品質(zhì)和以大局為重的愛(ài)國(guó)主義精神。教學(xué)重點(diǎn)重點(diǎn)學(xué)習(xí)文中的一些文言多義詞和詞類活用現(xiàn)象。教學(xué)難點(diǎn)在學(xué)習(xí)小說(shuō)技巧的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解其特征，借鑒寫(xiě)法。教學(xué)設(shè)想教材分析本文選自高一語(yǔ)文必修④第四單元。作為《史記》中著名的人物傳記,其重要的歷史價(jià)值在于,以“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)典型故事濃縮了戰(zhàn)國(guó)末期秦趙之間得政治斗爭(zhēng),以小見(jiàn)大,真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了歷史風(fēng)云變幻。而其突出的文學(xué)價(jià)值在于,情節(jié)安排張弛有度,扣人心弦。動(dòng)作刻畫(huà)栩栩如生,躍然紙上。語(yǔ)言描寫(xiě)簡(jiǎn)練生動(dòng),凸顯個(gè)性。通過(guò)情節(jié)等突顯了主要人物德才兼?zhèn)涞娜烁聍攘Αｋm然具有歷史和文學(xué)的雙重價(jià)值,但作為語(yǔ)文教材,我以為不宜只注重其故事性,因?yàn)橐允聦?shí)和事理來(lái)把握歷史,那是歷史教學(xué)的任務(wù)。而應(yīng)該充分挖掘文本,感受其文學(xué)魅力。學(xué)情分析由于各種原因,學(xué)生首先存在認(rèn)識(shí)和能力上的個(gè)體差異。其次,普遍存在“困于口”問(wèn)題,學(xué)生沒(méi)有“說(shuō)”的習(xí)慣,只一味地記,可這不意味著他們想不到。想得到未必說(shuō)得出,說(shuō)得出者必定能想得到:說(shuō)是一個(gè)綜合性的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。因此,“讓學(xué)生說(shuō)”,勢(shì)在必行。這正體現(xiàn)以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教學(xué)理念。教法設(shè)計(jì)高一學(xué)生對(duì)文言文閱讀已具備了一些基礎(chǔ)知識(shí)和積累，但對(duì)如何學(xué)習(xí)文言文，還是一個(gè)新題，因此應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，運(yùn)用已有的知識(shí)框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向獨(dú)立學(xué)習(xí)的境界。教法：循序漸進(jìn)，分布進(jìn)行——先辨清詞義，再翻譯句子；先引導(dǎo)討論“寫(xiě)什么”，再引導(dǎo)討論“怎么寫(xiě)”。此教法設(shè)計(jì)意圖：①體現(xiàn)教師“主導(dǎo)”作用，啟發(fā)點(diǎn)撥，“導(dǎo)”之有序。②體現(xiàn)教師教學(xué)策略上的整體意識(shí)和整體觀念，即先使學(xué)生在“認(rèn)知”層面整體把握“寫(xiě)什么”，再?gòu)摹袄斫狻睂用嫱ㄟ^(guò)局部分析學(xué)習(xí)“怎么寫(xiě)”，以突出整體。學(xué)法指導(dǎo)學(xué)法：熟讀文，統(tǒng)觀全篇；瞻前顧后，首尾相聯(lián)；抓住關(guān)鍵，舉一反三。此學(xué)法設(shè)計(jì)意圖：①體現(xiàn)學(xué)生為“主體”的地位，以文為例子，培養(yǎng)并提高其閱讀能力，達(dá)到“學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)”的目的。鮑羅郎格朗在《學(xué)會(huì)生存》中指出“未來(lái)的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”。這充分體現(xiàn)了對(duì)受教育者的終極關(guān)懷。②突出了閱讀教學(xué)過(guò)程中的聯(lián)系性原則和主導(dǎo)性原則。即既注重材料與材料之間的聯(lián)系、局部與局部的聯(lián)系，局部與整體的聯(lián)系，“雕蟲(chóng)”莫忘“雕龍”；又堅(jiān)持認(rèn)清主旨，把握讀物思想的主導(dǎo)傾向，辨清主次，分別輕重，區(qū)別表象與本質(zhì)，在“雕龍”的前提下“雕蟲(chóng)”。媒體時(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容教師手記（重點(diǎn)內(nèi)容：學(xué)情分析、教法設(shè)計(jì)、學(xué)法指導(dǎo)、分類推進(jìn)措施、學(xué)生可能行為預(yù)見(jiàn)及對(duì)策等）一、導(dǎo)入新司馬遷一生經(jīng)歷坎坷，因李陵一案而遭受腐刑后，“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也?！彼脒^(guò)死，但一想到“人固有一死，死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，他猶豫了，因?yàn)樗咽聵I(yè)、理想看得比一切都寶貴，他思想升華了，毅然活下來(lái)，發(fā)憤著書(shū)，終于完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。也正因?yàn)槿绱耍抉R遷才對(duì)那些在逆境中發(fā)憤，在厄運(yùn)中不屈不撓，在險(xiǎn)境中視死如歸的仁人志士有著深刻的理解，他的《史記》才會(huì)出現(xiàn)那么多有血有肉、栩栩如生、呼之欲出的磨難英雄形象。比如荊軻、毛遂、晁錯(cuò)……而藺相如則是這些人物中的突出典型。藺相如在虎狼成群、險(xiǎn)象橫生的環(huán)境中，置個(gè)人生死于不顧，以國(guó)家利益至上，憑自己的勇氣和智慧，贏得了國(guó)家的尊嚴(yán)。今天我們就一起學(xué)習(xí)《史記》中著名篇章——《廉頗藺相如列傳》。二、簡(jiǎn)介作者和《史記》1．司馬遷（約前14－約前90），西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)（今陜西韓城南）人。初仕郎中，曾奉使西南。元鼎六年（前111）回家，值父病篤。父親臨終前囑咐他說(shuō)：“余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏，典天官事。后世中衰……余死，汝必為太史；為太史，無(wú)忘吾所欲論著矣?！辈⒏嬲]他不要“廢天下之史文”。他能寫(xiě)出《史記》這樣偉大的作品，是因?yàn)椋孩偌覍W(xué)淵源。其父司馬談是漢朝太史令（掌管起草文書(shū)、編寫(xiě)史料，兼管?chē)?guó)家典籍、天文歷法），學(xué)問(wèn)廣博。元封三年（前108），司馬遷繼父職，任太史令，得以博覽皇家珍藏的大量圖書(shū)、檔案和文獻(xiàn)，為《史記》的寫(xiě)作提供了豐富的資料。②廣泛游覽，實(shí)地考察；司馬遷早年游蹤遍及南北，到處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)?！妒酚浱饭孕颉酚羞@樣的記載：“二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧、彭城，過(guò)梁、楚以歸。”③艱難發(fā)憤。武帝天漢三年（前98），李陵孤軍入匈奴，敗降，而司馬遷極言李陵降敵出于無(wú)奈，觸怒武帝，致罪下獄，受宮刑。出獄后任中書(shū)令（掌管皇家機(jī)要文），發(fā)憤著書(shū)，于征和二年（前91）寫(xiě)成《史記》。2．《史記》簡(jiǎn)介?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部記傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年間的歷史。全書(shū)共130篇，包括本紀(jì)12，世家30，列傳70，年表10，書(shū)8，共2萬(wàn)字。本紀(jì)、世家、列傳記述人物事跡，書(shū)說(shuō)明各種制度的發(fā)展變化，表顯示史事的脈絡(luò)，奠定了后世史書(shū)體例?！妒酚洝酚泻芨呤穼W(xué)價(jià)值?！吧菩蚴吕?，辯而不華，質(zhì)而不俚，其文質(zhì)，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄?！保ā稘h書(shū)司馬遷傳》）意思是它高度地反映了歷史的真實(shí)。不僅