【文章內(nèi)容簡介】 力學(xué)知識、土木建筑結(jié)構(gòu)知識外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計師。再如紡織業(yè)，從面料的花樣設(shè)計到成衣的款式設(shè)計和色彩搭配，無一不與美術(shù)密切相關(guān)。過去我們的紡織品由于美術(shù)設(shè)計不夠重視、產(chǎn)品顏色單調(diào)、款式陳舊，難以滿足人們的審美要求。盡管我們的產(chǎn)品質(zhì)量很好，但由于設(shè)計單一，因而在國際市場上缺乏競爭力。現(xiàn)在由于我們重視了美術(shù)設(shè)計，使產(chǎn)品以新穎的設(shè)計、優(yōu)雅的款式和眾多的花色品種在國際市場上贏得了信譽，為國家創(chuàng)造了大量外匯。其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會，成為各行各業(yè)的生力軍，他們在中學(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對今后工作將有積極的作用和重要的邦助?？傊?，美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來步入社會參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。1 2 3 4以人文景觀為素材，進行多種形式的鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)。運用拍攝錄像、照片搜集和整理人文景觀中的鄉(xiāng)土美術(shù)，結(jié)合鄉(xiāng)土美術(shù)教材，通過放映錄像、圖片展示、多媒體電腦圖形設(shè)計，文字資料介紹等方式向?qū)W生介紹鄉(xiāng)土美術(shù)。組織學(xué)生以生態(tài)游的方式，開展鄉(xiāng)土美術(shù)教育。把美術(shù)課堂移到野外，在游玩中，觀察感受人文景觀、自然風(fēng)光之美。要求學(xué)生在實地搜集美術(shù)資料，寫生和記日記，把親身體會寫下來。以培養(yǎng)學(xué)生考察研究鄉(xiāng)土美術(shù)的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)獨立思考的能力，進一步提高學(xué)生的審美能力。把鄉(xiāng)土美術(shù)教育與校園文化建設(shè)結(jié)合起來，開展形式豐富的校園文化活動，進行全面的素質(zhì)教育?！度珖鴮W(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》的藝術(shù)教育指導(dǎo)思想指出：要變“應(yīng)試教育”為素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，把鄉(xiāng)土美術(shù)教育與校園文化建設(shè)結(jié)合起來，開展各種展覽活動，如“鄉(xiāng)土景觀風(fēng)景寫生作品展”，“攝影作品展”，“家鄉(xiāng)美書畫展”等，還可以與其他學(xué)科聯(lián)系共同開展校園文化活動。如與歷史地理科結(jié)合，實地考察采集資料，然后進行演講比賽、征文比賽等活動。使學(xué)科橫向聯(lián)系，從而全面培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高審美素質(zhì)。鄉(xiāng)土美術(shù)教育是一個多元化的教學(xué)體系，它的學(xué)科跨度大、容量廣，操作性強，是一門值得深入研究的課題。由于多元化教育是美術(shù)與設(shè)計教育發(fā)展的必然趨勢，所以在向?qū)W生開展地方鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)的同時，讓學(xué)生接觸不同地域、社區(qū)的美術(shù)文化，了解當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史，自然環(huán)境，風(fēng)土人情，認(rèn)識社會，了解社會與經(jīng)濟文化的發(fā)展，培養(yǎng)多元化人才以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需求。評判課堂教學(xué)方法的優(yōu)劣，仁者見仁，智者見智。所謂“幸福的家庭大多相似，不幸的家庭各有各的不幸”，美術(shù)欣賞課亦然，不成功的課堂教學(xué)往往各有各的誤區(qū)。一、“專業(yè)課”與“故事會”分析美術(shù)作品，特別是繪畫作品，構(gòu)圖、造型、色彩、筆觸、肌理這些是重要途徑。但如果在欣賞課中對著一群沒有受過專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生，一講構(gòu)圖就必談“三角形、s形”，一講色彩就必分析“環(huán)境色、光源色”，甚至對著光溜溜的印刷品大談“色層厚薄、肌理豐富”，這種“專業(yè)課”可能只有美術(shù)專業(yè)的學(xué)生才會聽得津津有味。即使教師分析得頭頭是道，無懈可擊，學(xué)生也只會聽得云里霧里，索然無味。這種忽視學(xué)生實際接受水平的教法說得難聽點就是“對牛彈琴”。久而久之，美術(shù)作品在學(xué)生眼里變得深不可測，高不可攀。必然會大大挫傷學(xué)生的積極性，從而影響教學(xué)效果。與此相反，有的教師低估了高中生以自己的眼光分析、鑒賞甚至批評美術(shù)作品的能力，在教學(xué)過程中對藝術(shù)家的生平津津樂道，甚至以一些秘聞軼事來招徠笑聲，嘩眾取寵。分析作品卻三言兩語，一筆帶過。這種主次不分，不求質(zhì)量，只求熱鬧的“故事會”式教學(xué)只是讓學(xué)生走近了作品，而并沒有進行剖析，學(xué)生當(dāng)然無法發(fā)表對作品的見解，也無從獲得欣賞作品的能力?！皩I(yè)課”型的失誤，在初涉教壇的教師中最常見，這種想當(dāng)然的“專業(yè)慣性思維”缺乏扎根的基礎(chǔ)，由于其模式化的分析也限制了學(xué)生通過其他途徑來欣賞作品?！肮适聲笔降氖д`，是對學(xué)生能力的低估，也是對學(xué)生學(xué)習(xí)惰性的一種遷就，它雖然開闊了學(xué)生的眼界，卻無助于尖銳洞察力與犀利分析力的形成，使作品分析流于表象而無法觸及實質(zhì)。二、“標(biāo)準(zhǔn)答案”與“模糊區(qū)域”有些教師在作品分析中往往堅持課本或自己認(rèn)同的一種觀點，通過不斷的暗示、誘導(dǎo)，使學(xué)生拋棄自己的觀點，而步入教師鋪設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)軌道，這無疑是給作品貼上了標(biāo)簽，也影響了學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與發(fā)揮。美術(shù)欣賞課是門特殊的學(xué)科，頗有點“紙上談兵”的味道。既然是欣賞課，欣賞的過程中必然有爭論。任何一件美術(shù)作品在不同的人看來可能有不同的評價，即使是同一個人，對同一件美術(shù)作品在不同時間、不同環(huán)境、不同形式的展現(xiàn)中也可能會有不同的評價。而“標(biāo)準(zhǔn)答案”型的教學(xué)方法已經(jīng)在與美術(shù)欣賞課相似的語文教學(xué)中遭到質(zhì)疑，因此在美術(shù)欣賞課中應(yīng)堅決拋棄。與此同時，美術(shù)欣賞課也有一片“模糊區(qū)域”，教師在分析諸如抽象作品、意象作品、印象派、后印象派等流派作品時往往束手無策。用什么方法來構(gòu)建通向這些作品的橋梁呢？是美術(shù)史為這些風(fēng)格流派所下的概念定義，還是課本上簡單籠統(tǒng)的描述？是藝術(shù)家生平中的怪異舉止，還是拍賣行中創(chuàng)下的驚人天價？甚至幼兒班小朋友也能畫的言不由衷的調(diào)侃？如果教師把這些作為構(gòu)建橋梁的主要材料，這座“橋”多半是建不起來的，學(xué)生就不可能有達到“彼岸”的可能?！皹?biāo)準(zhǔn)答案”與“模糊區(qū)域”在教學(xué)中的出現(xiàn)，是教師自身藝術(shù)觀念的迷失。前者缺乏寬闊的包容心，后者缺乏深邃的洞察力，而學(xué)生本來隨欣賞而來的鮮活的思維、獨到的見解也由于得不到支持而逐漸冷落，甚至銷聲匿跡了。三、多媒體的誤導(dǎo) 多媒體搬進教室，確實讓人嚇了一跳?？粗y幕上的字又蹦又跳，又會唱又會伴奏，課堂教學(xué)一下子有了新的面貌，許多教師以為找到了欣賞課的捷徑。實事求是的說，多媒體技術(shù)擁有得天獨厚的優(yōu)勢，他容量大，表現(xiàn)力豐富，操作方便。如果應(yīng)用得當(dāng)，不失為教學(xué)中較好的輔助方法。但多媒體只是一種技術(shù)，它無論多少先進，評判它在課堂教學(xué)中所起的作用的標(biāo)準(zhǔn)只有一條：即教師如何合理運用，以達到較好的教學(xué)效果。有些教師制作的多媒體課件可以用事無巨細(xì)來形容：本來寫在黑板上的板書都已事先刻錄在內(nèi)；一些要提問的問題也被精心設(shè)置在內(nèi)，并配上回應(yīng)學(xué)生回答的音響效果；映在銀幕上的文字也以各種方式變換著自己的形狀與顏色……于是，教師只要鼠標(biāo)輕點，教學(xué)過程便在銀幕上演。許多教師認(rèn)為制作一個課件是一件一勞永逸的事。但在華麗的銀幕背后，教師可能忽略了一個重要現(xiàn)象——一個不變的課件是并不適合不同班級同樣使用的。因為學(xué)生特點、教學(xué)情景是不同的。教師如果忽視具體情況，整堂課其實是被多媒體牽著鼻子走，教學(xué)活動其實也就成了為多媒體的存在而存在，從而偏離了教學(xué)目的。對多媒體認(rèn)識上的誤區(qū)是一個時髦的誤區(qū)，也是一個難以割舍的情結(jié)。但我們在初學(xué)畫時便明白一個簡單的道理：一張畫上某個精彩的細(xì)節(jié)或漂亮的顏色，只有在符合整體時，它才是合理的，有生命的，這個道理也同樣適合于多媒體在