【文章內(nèi)容簡介】 千里眼、順風耳、飛毯、神槍之類，但像現(xiàn)代生活中普及的電話、電視、電腦等，是那時的人們連想都想不到的。這說明，理想具有（B）★ 3由于成長環(huán)境和性格等的不同，人們會形成不同的理想信念，從而使之具有（D）3由于成長環(huán)境和性格等方面的不同，人們會形成不同的理想信念。即使同一個人，也會形成關于社會生活不同方面的許多理想信念。這說明，理想信念具有（C）★ 3人們的理想信念可以根據(jù)人們社會生活領域的不同而劃分為生活領域的理想信念、職業(yè)領域的理想信念、道德領域的理想信念、社會政治領域的理想信念四大類型，下列選項中，屬于道德領域的理想信念的是（B）3人們在做人方面所向往和追求的理想目標是（C）3對于個人理想的性質(zhì)、內(nèi)容以及實現(xiàn)有著決定性影響的是（D）一個人在自己應具有什么樣的道德品質(zhì)，形成什么樣的人格形象，學習什么樣的理想人格等道德修養(yǎng)方面的向往和追求是（C） 4道德的理想是指（C）、向往和設想 、道德標準和道德人格的向往、精神、文化方面消費性生活的向往4人們在選擇一種理想的職業(yè)，找到一個理想的工作并希望自己在工作和職業(yè)活動中達到理想境界，取得理想成績的向往和追求是（B）4希望選擇一種理想的職業(yè)，找到一個理想的工作；希望自己在工作和職業(yè)活動中達到理想的境界，取得理想的成績。這是（B）★ 4人們希望自己能找到一個理想的工作，并在工作中達到理想的境界，取得理想的成績。這屬于人們在（C）★ 4某學生在大學期間努力學習，刻苦掌握專業(yè)知識，希望將來做一個建筑工程師。他的這個理想是（D）★ 4解決人生目的和奮斗目標的問題，最根本問題是要靠（B）4德國哲學家費爾巴哈說過，一個人有了目標就是有了一個牢固的根據(jù)和基礎，最大的不幸就是漫無目的。而解決人生目的和奮斗目標的問題，最根本是要靠（B）4推動人生自覺活動的力量可能來自于人自身內(nèi)部或外部的許多方面，但其中最根本最持久的是（D） 4一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利到達彼岸。這主要說明了理想是（A） 50、鄧小平在總結(jié)中國歷史經(jīng)驗時曾深刻地指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅強的信念把人民團結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切?！边@里強調(diào)說明的是（D） 5鄧小平曾經(jīng)指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！庇纱丝梢?，理想信念是（D）★ 5馬克思中學畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”，毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”，周恩來在南開讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領袖志存高遠，在年輕時就（A） 5現(xiàn)階段我國各族人民共同的理想信念是（D） 5當代中國，建設中國特色社會主義是我們共同的理想信念，它的基本內(nèi)容是在中國共產(chǎn)黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)（D） ★5現(xiàn)階段，全體中國人民共同的理想信念是（D） 5馬克思主義最崇高的社會理想是（A） 5馬克思主義最崇高的社會理想是（A）★ 5共產(chǎn)黨人和先進分子必須選擇的人類歷史上最科學、最進步、最美好的理想是（C） 5中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系。它們是（C）★ 60、中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系。它們之間是（C）★ 6中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想有著內(nèi)在的關系。它們是（A） ★ 6理想的追求和實現(xiàn)是一個（D） 6確立科學信念的根本途徑是（C） 6理想與現(xiàn)實本來就是一對矛盾，二者是對立統(tǒng)一的關系。其中，統(tǒng)一性體現(xiàn)在（D），現(xiàn)實是當下的 ，現(xiàn)實是客觀的 ，現(xiàn)實是有缺陷的D理想來源于現(xiàn)實，在將來又會變成新的現(xiàn)實 6理想與現(xiàn)實本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關系。其中，理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一性表現(xiàn)在（D）★ ，現(xiàn)實是客觀的 ，現(xiàn)實是當下的 ，現(xiàn)實是有缺陷的，理想將來會變成新的現(xiàn)實6關于理想與現(xiàn)實的關系的說法中，正確的是（D），是立即可以實現(xiàn)的 ，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面 ，但這個轉(zhuǎn)化是有條件的，需要經(jīng)歷一個艱苦奮斗的過程6美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上，那它只能是一種不結(jié)果實的花朵。把理想化為現(xiàn)實，必須（A）★ 6美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上，那它只能是一種不結(jié)果實的花朵。意思是說，崇高的理想信念（A） 6陳毅元帥曾經(jīng)指出：“我們是世界上最大的理想主義者！我們是世界上最大的行動主義者！我們是世界上最大的理想和行動的綜合者?！彼囊馑际钦f（B）★ 70、“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁?！边@個比喻表達的是（B），等同于現(xiàn)實，必須經(jīng)過人們的實踐和辛勤勞動，成為了現(xiàn)實的理想才是科學的理想 ，任何美好想象都能成為現(xiàn)實 7“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。”這形象生動地說明（C）★ ，理想是理想，二者沒有統(tǒng)一性 7“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁?！毕铝袑@句話的說明中，正確的是（D）★ 7人們在確立理想和追求理想的過程中經(jīng)常會感受到理想與現(xiàn)實的矛盾。對待和處理這種矛盾的正確態(tài)度是（D）★ 7當發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實的矛盾時，不加分析地全盤認同當下的現(xiàn)實，而對理想失去信心和熱情，說什么“告別理想”、“躲避崇高”。這種認識上的誤區(qū)屬于（B） ★ 7用理想的標準來衡量和要求現(xiàn)實，當發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并不符合理想的時候，就對現(xiàn)實大失所望，甚至極為不滿。這里陷入的片面性誤區(qū)是（C） 7檢驗信念正確與否、科學與否的惟一標準是（B） 第二章7愛國主義最基本的內(nèi)容是（A）▲ 7愛國主義的必然政治要求是（A） 7下列選項中，體現(xiàn)了愛國主義的必然政治要求的是（A） 、其他國家的先進東西 80、愛國主義是一個歷史范疇，我們提倡的愛國家是（D） 、合乎生產(chǎn)力發(fā)展要求的進步的國家 8從三元里人民抗英到轟轟烈烈的義和團運動，從浴血八年的全民族抗戰(zhàn)到新中國成立之初的“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，這些都生動地體現(xiàn)了中華民族（D），促進民族團結(jié)的愛國主義傳統(tǒng) ，推動歷史進步的愛國主義傳統(tǒng) ，創(chuàng)造中華文明的愛國主義傳統(tǒng) ，捍衛(wèi)國家主權的愛國主義傳統(tǒng)8在中華民族的歷史上，從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復臺灣，從三元里人民抗英到全民族抗日戰(zhàn)爭等，這些都表現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中（D），促進民族團結(jié)的精神★ ，推動歷史進步的精神 ，創(chuàng)造中華文明的精神 ，捍衛(wèi)國家主權的精神8戚繼光抗擊倭寇，鄭成功收復臺灣，三元里人民抗英，轟轟烈烈的義和團運動，浴血八年的全民族抗日戰(zhàn)爭等，這些愛國壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中（B）★ ，捍衛(wèi)國家主權的精神 ，創(chuàng)造中華文明的精神 8在中國近代史上，喊出了“振興中華”的時代最強音的偉大先行者是（C）8下列選項中，體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)中“心系民生苦樂，推動歷史進步”的高尚品質(zhì)的是（B）★ ，臣事君以忠，后天下之樂而樂 ，不知為不知，是知也，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼8以天下為己任，無論身居何位，都“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，自覺地把個人的前途與國家的興衰聯(lián)系起來，把愛國的思想付諸行動。這體現(xiàn)了中華民族愛國主義傳統(tǒng)中（D）★ ，促進民族團結(jié)的品質(zhì) ，捍衛(wèi)國家主權的品質(zhì) ，創(chuàng)造中華文明的品質(zhì) ，推動歷史進步的品質(zhì)8下列選項中，體現(xiàn)了中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的是（B）★ A.“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也” B.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” C.“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”D.“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”8在新的歷史條件下，致力于中華民族的偉大復興，必須（B），以解放全人類為己任 ，建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線 ，爭取民族解放和國家獨立 ，援助第三世界的國家和人民 8新時期愛國主義的主題是（C） 90、新時期愛國主義的主題是（C），尊重人才 9把我國建設成為一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，已經(jīng)成為現(xiàn)階段全國各族人民的共同愿望。這從總體上指明了在整個社會主義初級階段我國強國富國的必由之路，規(guī)定了建設和發(fā)展中國特色社會主義是（D）★ 9愛國主義是一個歷史范疇，它的內(nèi)涵隨著歷史條件和歷史階段的變化而發(fā)展變化。新時期愛國主義的主題是（D） 9愛國主義是一個歷史范疇，當代中國的愛國主義是中華民族愛國主義發(fā)展的一個新階段。建設和發(fā)展中國特色社會主義是新時期愛國主義的（D）★ 9不同時代有不同時代的任務，這一任務反映到愛國主義的內(nèi)容上，就是特定時代條件下愛國主義的主題。新時期愛國主義的主題是（D）★ 9不同時代有不同時代的任務，這一任務反映到愛國主義的內(nèi)容上就是特定時代條件下愛國主義的主題。我國新時期愛國主義的主題是（D）★ ，實現(xiàn)救亡圖存 ，提升國際地位 9不同時代有不同時代的任務，這一任務反映到愛國主義的內(nèi)容上，就是特定時代條件下愛國主義的主題。新時期我國愛國主義的主題是（D）★ ,抵御外侮 9現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是（C）、兩條道路之間的矛盾、低效之間的矛盾 9建設和發(fā)展中國特色社會主義必須牢牢抓?。ˋ）▲ 9發(fā)展中國特色社會主義，必須牢牢把握經(jīng)濟建設這個中心，集中力量（D）100、實踐證明：我們?nèi)嗣竦膱F結(jié)，社會的安定，民主的發(fā)展，國家的統(tǒng)一，都要靠（A） 10實踐一再證明：我們?nèi)嗣竦膱F結(jié)，社會的安定，民主的發(fā)展，國家的統(tǒng)一，都要靠（A） 10在經(jīng)濟全球化的背景下弘揚愛國主義精神，需要（A）★ 10在經(jīng)濟全球化的背景下弘揚愛國主義精神，應該注意防止出現(xiàn)狹隘民族主義。狹隘民族主義（B） 10在經(jīng)濟全球化形勢下，（）仍然是民族存在的最高形式，是國際社會活動中的主體（B） 10一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，稱為（A） 10中華民族在五千多年的發(fā)展中形成的偉大民族精神的核心是（C） 10中華民族在五千多年的發(fā)展中形成的偉大民族精神的核心是（C）★ 10在中華民族悠久的歷史中，始終發(fā)揮著民族精神的核心作用的是（D） ★ 10民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。在五千多年的發(fā)展中形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是（A）★ 1民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了偉大的民族精神。中華民族精神的核心是（C） 11在今天我們所處的時代，任何一個具有最起碼愛國情懷的人，都應