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正文內(nèi)容

莫泊桑拜師教學(xué)反思及擴展資料(編輯修改稿)

2025-10-25 11:47 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。熟讀課文,抓住關(guān)鍵詞句理解課文,在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文,這是語文課堂最基本的活動。多媒體、整合生活、拓展閱讀,這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方,毋庸置疑,這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí),但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此,課堂上,我只拓展了一段精心挑選的莫泊?!堆蛑颉分嘘P(guān)于“馬車”的描述,我的用意是讓學(xué)生體會哪怕一輛普普通通的馬車,經(jīng)過仔細觀察,用心揣摩,就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。二、朗讀和感悟的關(guān)系?!白x”是語文課堂上永恒的主旋律,沒有讀,就沒有語文味。雖然本課的語言平實,但是細細嚼來,卻十分有味。學(xué)生整節(jié)課從自主學(xué)習(xí)、合作交流到精彩展示,每個環(huán)節(jié)中都滲透了不同形式的朗讀,讀中生悟,讀中生情,讀中得法,上出了濃濃的語文味。三、教學(xué)環(huán)節(jié)的疏與密。這節(jié)課的教學(xué)能夠用“一二三”來概括?!耙弧?、一個問題,課伊始,出示一個總領(lǐng)問題,就讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)主題:“品讀三次請教,抓關(guān)鍵詞句,探討莫泊桑是個怎樣的學(xué)生,福樓拜是個怎樣的老師,莫泊桑有什么收獲,給我什么啟發(fā)。”這樣的教學(xué),做到了“提領(lǐng)而頓,百毛皆順?!薄岸?,兩條線索,一明一暗,明線是莫泊桑拜師,前后三次請教的經(jīng)過;暗線是相機引導(dǎo)學(xué)生從中學(xué)習(xí)寫作的一些要領(lǐng),如“勤苦練習(xí),仔細觀察,用心揣摩”等?!叭?,重點品讀三次請教中福樓拜的話。既體現(xiàn)了福樓拜熱心提攜后輩、又從中學(xué)習(xí)到一些寫作的技巧。這就應(yīng)是學(xué)生最大的收獲。當(dāng)然,“教學(xué)永遠是一門遺憾的藝術(shù)?!蔽业恼Z言還需進一步推敲,學(xué)生的質(zhì)疑潛力還需進一步培養(yǎng),有的學(xué)生主角還沒有定位,把自己當(dāng)作了“唱戲的”和“看戲的”,而不是學(xué)習(xí)者,主人,展示時不能及時和同學(xué)進行互動,時間的把握還不夠恰當(dāng)?shù)?,再教時,我必須注意這些方面,力爭做得更好。莫泊桑拜師教學(xué)反思12《莫泊桑拜師》這篇課文記敘了莫泊桑初學(xué)寫作的時候,拜作家福樓拜為師的故事。經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo),莫泊桑仔細觀察,用心揣摩,積累了許多素材,寫出了不少有世界影響的名著。敘述條理清楚,層層推進,由指導(dǎo)如何觀察到如何寫作一目了然。為了上好這一課,我從認真鉆研教材,確定教學(xué)目標,再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c:一、練習(xí)復(fù)述,落實單元目標本單元的教學(xué)重點是繼續(xù)練習(xí)創(chuàng)造性地復(fù)述課文,在改變復(fù)述的順序、人稱或補充情節(jié)等基礎(chǔ)上,還能夠展開適當(dāng)、合理的想象,進行復(fù)述。為了落實創(chuàng)造性復(fù)述,我做出了如下的設(shè)計:學(xué)習(xí)福樓拜第一次指導(dǎo)莫泊桑的過程,嘗試站在莫泊桑的39。角度,運用第一人稱進行創(chuàng)造性復(fù)述。首先透過學(xué)習(xí)2~5小節(jié),讓學(xué)生明白第一次拜訪的過程,明白作者抓住人物對話,讓我們感受到莫泊桑虛心請教,福樓拜直言不諱。然后讓學(xué)生想象“如果自己此刻就是莫泊桑,去向福樓拜老師請教,能把過程說給大家聽嗎?”出示:“一天,我拿著自己寫的文稿,去請老師福樓拜指導(dǎo)?!苯虒W(xué)時,我重點指導(dǎo)學(xué)生以第一人稱“我”復(fù)述莫泊桑第一次請教的過程,并能將福樓拜所舉的例子說進去,還能聯(lián)系上下文,把莫泊桑心里想法或感受表達出來。二、品味詞句,關(guān)注語言表達有位名師曾說過:“要站在寫作的角度來指導(dǎo)學(xué)生閱讀,在讀中學(xué)習(xí)精美的語言,精妙的構(gòu)思,精致的布局,學(xué)習(xí)表達運用。”語文教學(xué)不僅僅要關(guān)注語言資料,還要聚焦語言形式。如第7小節(jié),福樓拜第二次指導(dǎo)莫泊桑的過程寫得很有特色,因此讓學(xué)生自讀后,想想福樓拜這次是怎樣指導(dǎo)的,在語言表達上有什么發(fā)現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一連串的問句,三個“不”字,2句反問句等等,從而體會出福樓拜的循循善誘。三、存在的問題與解決方法對文本的解讀不到位,因此對于文章的行文思路把握不準,如課文就應(yīng)是圍繞莫泊桑為何拜師,莫泊桑是怎樣拜師的,拜師的結(jié)果如何來展開描述的,側(cè)重在莫泊桑,而我在進行設(shè)計時,將側(cè)重點放在福樓拜上,因此在教學(xué)設(shè)計上有所偏頗。所以,教學(xué)中要反復(fù)研讀課文,只有對教材進行正確把握,對文本進行精確解讀,才是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文的重要保證。莫泊桑拜師教學(xué)反思13《莫泊桑拜師》是十二冊語文的第十課,主要寫從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?,拜福樓拜為師,得到悉心指?dǎo)的事情。,我明白了,寫作不光靠平時閱讀積累與勤奮練習(xí),更重要的是在于作文時要認真選擇材料。正如福樓拜說:“對你所要寫的東西,光仔細觀察還不夠,還要能發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)和沒有寫過的特點?!蹦切皠e人沒有發(fā)現(xiàn)的,沒有寫過的”,這就需要我們有一雙慧眼,要求我們在平時去學(xué)會發(fā)現(xiàn),用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)生活中的人、事、物、景,捕捉一閃而過的美麗。現(xiàn)在學(xué)生作文貧乏,沒有新意,正是他們沒有學(xué)會發(fā)現(xiàn),沒有學(xué)會很好去使用自己的“慧眼”,不會用“慧眼”去觀察。在教完《莫泊桑拜師》后,我也安排了一次活動,要求學(xué)生周日下午在家門口仔細觀察來來往往的各種車輛,要把各種車輛的特點詳詳細細地記錄下來,然后在周一進行交流,結(jié)果,由于學(xué)生觀察仔細,記錄及時,寫得都很生動。我想如果我們經(jīng)常要求學(xué)生這樣去做,那么學(xué)生捕捉、收集寫作素材的能力一定會逐漸提高,各人有各人觀察評判事物的角度與標準,寫出來作文也肯定會生動了。莫泊桑拜師教學(xué)反思14文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點,二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主,抓住師生二人的語言、神態(tài)、心理等特點,引導(dǎo)學(xué)生體會莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教,并以此設(shè)計了板書。在教學(xué)第一次請教時,我讓學(xué)生從人物對話中體會人物特點。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞如坦白、急切、功夫、直截了當(dāng)?shù)仍~理解莫泊桑的謙虛好學(xué)、福樓拜的悉心指導(dǎo)。在進行莫泊桑第三次請教的教學(xué)之前,我首先讓學(xué)生自讀悟出莫泊桑的勤學(xué)苦練,接著設(shè)計了一個環(huán)節(jié):第一次莫泊桑請教之后是看馬車,第二次請教后是觀察馬車,二者有什么不同?然后讓學(xué)生思考莫泊桑這次會提出什么問題?一、為突破難點而深層挖掘莫泊桑第二次請教是本課時教學(xué)的難點所在。如何進行細致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的,這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解怎么會沒有什么好寫的呢?這一主題時,我設(shè)計了三個層次:首先是讀文中的問句說一說自己有哪些發(fā)現(xiàn)、哪些疑問,這是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容引發(fā)思考;然后引導(dǎo)學(xué)生再讀思考,你還能懂得什么?這是對文本內(nèi)容的一個挖掘,教會學(xué)生學(xué)會從字里行間體會作者真正的意圖,讓學(xué)生明白學(xué)會觀察、不斷積累是寫作的必由之路,同時進一步了解福樓拜的循循善誘、誨人不倦;第三步再次提出疑問:福樓拜還會問什么?這是讓學(xué)生融入角色,更深入地理解課文。二、適度拓展,幫助學(xué)生提高寫作能力課文內(nèi)容結(jié)束后,我向?qū)W生簡單介紹了莫泊桑的作品,并節(jié)選了《羊脂球》其中一段關(guān)于馬車的描寫,引導(dǎo)學(xué)生閱讀評析。之所以這樣設(shè)計,是引導(dǎo)學(xué)生在片段里與課文再次會晤,去把握人物特點和寫作方法,在不知不覺中,、深化。同時也是為課后的練習(xí)提供示范例子,幫助學(xué)生提高寫作能力。但這里的拓展應(yīng)該是明確目的、恰當(dāng)適度的,而絕非形式上的花樣增多,內(nèi)容上的簡單堆砌。只有這樣,才能收到錦上添花的效果。莫泊桑拜師教學(xué)反思15《莫泊桑拜師》這篇課文主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?,拜福樓拜為師,得到悉心指?dǎo)的事,表現(xiàn)了莫泊桑對所酷愛的事業(yè)執(zhí)著追求的精神和福樓拜熱心提攜后輩,關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。為了上好這一課,我從認真鉆研教材,確定教學(xué)目標,再到研究學(xué)生,確定教學(xué)方法都進行了不斷的思考和修改,力求讓學(xué)生主動參與,構(gòu)建高效課堂,下面談?wù)勎矣∠笞钌畹膸c:一、深層挖掘突破重難點。莫泊桑第二次請教是本課時教學(xué)的難點所在。如何進行細致的、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的,這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解“怎么會沒有什么好寫的呢?這一主題時,我設(shè)計了先讓學(xué)生從人物品質(zhì)及寫作方法上談體會,接著引導(dǎo)學(xué)生明白怎樣觀察生活,進一步理解福樓拜循循善誘、誨人不倦。二、轉(zhuǎn)換角色,以讀促悟。這節(jié)課,我在引導(dǎo)學(xué)生任何一個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)上,都是通過角色的轉(zhuǎn)換,指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀,在課堂上很好的體現(xiàn)了語文性。其中重點指導(dǎo)朗讀莫泊桑第二次拜師福樓拜的話,揣摩寫法,突出人物的形象,感悟福樓拜循循善誘、誨人不倦的品質(zhì)。通過朗讀,學(xué)生投入了;通過朗讀,學(xué)生理解了;通過朗讀,學(xué)生感悟了……三、引導(dǎo)、點撥學(xué)生對文字的39。品析。在課堂上,學(xué)生交流讀書收獲時,我盡力引導(dǎo)、點撥,使學(xué)生能夠很好地了解人物的品質(zhì),輕松地總結(jié)習(xí)作方法,以完成本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標。但是還有以下幾方面有待努力:學(xué)習(xí)的主動權(quán)應(yīng)交給學(xué)生,不能牽著學(xué)生的鼻子走。課堂的調(diào)控能力還需再加強。擴展資料:莫泊桑拜師教學(xué)反思莫泊桑拜師教學(xué)反思15篇莫泊桑拜師教學(xué)反思1課前讀《莫泊桑拜師》這篇課文,我感覺不僅學(xué)生需要讀它,我們做教師的也應(yīng)該好好讀一讀。莫泊桑有著虛心好學(xué)的態(tài)度,他學(xué)到了、成功了。如果我們也以認真的態(tài)度來讀一讀這篇文章,肯定也會有不小的收獲:一、肯吃苦,勤練習(xí)。我們現(xiàn)在也需要福樓拜這樣的教誨引路。二、仔細觀察,用心揣摩。只不過我們觀摩的是文本,是一個個學(xué)生。三、發(fā)現(xiàn)事物的獨特特點。這一點的借鑒意義在于我們在教學(xué)中,也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)一個平實、真實的自我。這節(jié)課的第一個任務(wù)是審題,學(xué)習(xí)“作家卡片——莫泊桑”,擴展學(xué)習(xí)福樓拜的相關(guān)資料。第二個任務(wù)是檢查預(yù)習(xí)效果。一是指名讀一讀課文,在初讀課文的檢查過程中,引導(dǎo)學(xué)生體會這一篇課文中一些句子的語調(diào)和標點符號使用的特別之處,如“那——怎樣才能使功夫到家呢”中的破折號該怎樣讀,第7自然段中一連串問句該怎樣讀才好。二是理解重點字詞的意思。第三個任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生理清莫泊桑三次拜師的過程。先讓學(xué)生帶著問題去讀課文:莫泊桑每一次帶著怎樣的目的來拜師?福樓拜分別教給他什么?在此基礎(chǔ)上,我追問:為什么會有三次拜師?這三次拜師有什么不同之處?學(xué)生們再讀課文之后,李緣說:每一次莫泊桑得到的都不一樣。很顯然,這是一個大部分學(xué)生都能得到的答案。根據(jù)這一回答,我緊跟著點撥學(xué)生:福樓拜為什么不一次性把所有的東西都教給莫泊桑呢?唐凱亮舉手了:福樓拜沒有這么做,他就是要讓莫泊桑自己一點一點地去嘗試,然后一步一步地走向成功。我眼前一亮:大家現(xiàn)在有沒有體會到這三次拜師究竟不同在哪里?對,莫泊桑三次拜師是一種“階梯式”的39。過程。那莫泊桑為什么會取得成功,成為“短篇小說之王”呢?下一節(jié)課,我們再來細細體會。最后我布置了三道預(yù)習(xí)作業(yè):1.文后第2題,聯(lián)系生活實際理解句子。2.預(yù)先讀一讀,思考:福樓拜是怎樣的老師?莫泊桑是怎樣的學(xué)生?3.完成一項特別的任務(wù):一次仔細的觀察,可以觀察家門口經(jīng)過的人。跟我們老師課前備課需認真研讀一樣,只有課前準備好,學(xué)生在課上才能更有目的性地參與到課堂學(xué)習(xí)中,才能有更進一步的思考和收獲。莫泊桑拜師教學(xué)反思2文章主要有兩條線索,一是師生二人善教與勤學(xué)的特點,二是寫好作品必須從哪些方面去努力。教學(xué)設(shè)計時我是以第一條線索為主,抓住師生二人的語言、神態(tài)、心理等特點,引導(dǎo)學(xué)生體會莫泊桑的勤學(xué)和福樓拜的善教,并以此設(shè)計了板書。在教學(xué)第一次請教時,我讓學(xué)生從人物對話中體會人物特點。引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞如坦白、急切、功夫、直截了當(dāng)?shù)仍~理解莫泊桑的謙虛好學(xué)、福樓拜的悉心指導(dǎo)。在進行莫泊桑第三次請教的教學(xué)之前,我首先讓學(xué)生自讀悟出莫泊桑的勤學(xué)苦練,接著設(shè)計了一個環(huán)節(jié):第一次莫泊桑請教之后是看馬車,第二次請教后是觀察馬車,二者有什么不同?然后讓學(xué)生思考莫泊桑這次會提出什么問題?一、為突破難點而深層挖掘莫泊桑第二次請教是本課時教學(xué)的難點所在。如何進行細致的.、有效的觀察是現(xiàn)在的孩子所欠缺的,這里一連串的問話也體現(xiàn)了福樓拜本身的深厚的文學(xué)功底和對青年一代的悉心指導(dǎo)。在幫助學(xué)生理解怎么會沒有什么好寫的呢?這一主題時,我設(shè)計了三個層次:首先是讀文中的問句說一說自己有哪些發(fā)現(xiàn)、哪些疑問,這是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容引發(fā)思考;然后引導(dǎo)學(xué)生再讀思考,你還能懂得什么?這是對文本內(nèi)容的一個挖掘,教會學(xué)生學(xué)會從字里行間體會作者真正的意圖,讓學(xué)生明白學(xué)會觀察、不斷積累是寫作的必由之路,同時進一步了解福樓拜的循循善誘、誨人不倦;第三步再次提出疑問:福樓拜還會問什么?這是讓學(xué)生融入角色,更深入地理解課文。二、適度拓展,幫助學(xué)生提高寫作能力課文內(nèi)容結(jié)束后,我向?qū)W生簡單介紹了莫泊桑的作品,并節(jié)選了《羊脂球》其中一段關(guān)于馬車的描寫,引導(dǎo)學(xué)生閱讀評析。之所以這樣設(shè)計,是引導(dǎo)學(xué)生在片段里與課文再次會晤,去把握人物特點和寫作方法,在不知不覺中,將自己的理解在進一步品味關(guān)鍵語言時得以提煉、深化。同時也是為課后的練習(xí)提供示范例子,幫助學(xué)生提高寫作能力。但這里的拓展應(yīng)該是明確目的、恰當(dāng)適度的,而絕非形式上的花樣增多,內(nèi)容上的簡單堆砌。只有這樣,才能收到錦上添花的效果。莫泊桑拜師教學(xué)反思3《莫泊桑拜師》一課主要寫了從小酷愛寫作的莫泊桑為了能夠?qū)懗龊米髌?,三次拜訪福樓拜,得到悉心指導(dǎo)的事,表現(xiàn)了莫泊桑對文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求和福樓拜熱心提攜后輩、關(guān)心文學(xué)青年成長的風(fēng)范。課文緊扣課題,圍繞“拜師”這個重點逐層敘述,層層緊密關(guān)聯(lián)。鑒于高年級學(xué)生,已經(jīng)具備了一定的理解和感悟能力。因此,本節(jié)課,我主要讓學(xué)生帶著一個總領(lǐng)的問題靜思默讀,結(jié)合關(guān)鍵詞語感悟人物形象,再通過感情朗讀加深印象,并從中學(xué)習(xí)一些寫作的技巧,學(xué)會表達的方法。這堂課的教學(xué),我主要把握了這么幾個度。一、務(wù)實和務(wù)虛的尺度。熟讀課文,抓住關(guān)鍵詞句理解課文,在理解課文的基礎(chǔ)上有感情地朗讀課文,這是語文課堂最基本的活動。視頻、連接網(wǎng)絡(luò)、整合生活、拓展閱讀,這是語文課堂離開課文務(wù)虛的地方,毋庸置疑,這也是體現(xiàn)新課程思想的語文學(xué)習(xí),但這些要全在課堂里展示出來很困難。因此,課堂上,我只拓展了一段精心挑選的莫泊桑《養(yǎng)脂球》中關(guān)于“馬車”的描寫,我的用意是讓學(xué)生體會哪怕一輛普普通通的馬車,經(jīng)過仔細觀察,用心揣摩,就能寫出它與眾不同的精神與本質(zhì)。也同時感受莫泊桑因為“全神貫注地觀察馬車”而有了收獲。二、主體和主導(dǎo),誰是課堂的主人?學(xué)生是學(xué)的主體,教師是教學(xué)的主導(dǎo)者,教學(xué)是一種互動。說起來明白,操作起來卻很難。學(xué)生為主體,你就得放手讓他質(zhì)疑,讓他對問題進行小組討論,大組交流,這樣的課并不好看。教師為主導(dǎo),步步為營,讓學(xué)生入套
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