【文章內(nèi)容簡介】 1小節(jié)情緒的部分，她提出了一種處理怒氣的方式，即，拎出感受發(fā)泄臣服于事實(shí)。書里女人的老公外遇想要和她離婚。老人引導(dǎo)她想起這件事，并要她觀察身體不舒服的身體位置，并引導(dǎo)她把這股怒氣的力量向外發(fā)散出去，女人邊打邊回憶那些生氣的場景，把怒氣全部釋放掉了。于是老人再要求她關(guān)注自己的身體，此時(shí)就舒服多了。老人說，事實(shí)最大，人們難受的一個(gè)原因往往是抗拒事實(shí)，就好像是一直用頭在墻上撞。當(dāng)然，不要一上來就去關(guān)注事實(shí)，往往忽略情緒是不可取的，要有先有后，先關(guān)注身體和情緒然后才是接受事實(shí)。最大的收獲看過后，來總結(jié)一下吧：要接受真實(shí)，并把想要的變成真的。因?yàn)槭聦?shí)最大。我們要做的其實(shí)是不受外部干擾的專心致志的去把我們想要的改變成事實(shí)。記得日本著名商業(yè)實(shí)業(yè)家稻盛和夫說過：工作即修行。當(dāng)然說生活即修行也對，其實(shí)很多事情都可以以小見大，每成就一件事都是通過一件一件的小事堆積而成，知道這點(diǎn)在理性層面上促使我靜心做事，當(dāng)然，偶像的力量也不容忽視，比如方大同自己成立公司以及他對待很多事情的態(tài)度也在這些日子里給到我做了榜樣。以上。遇見未知的自己讀書筆記3怎么說呢，其實(shí)讀了《遇見未知的自己》這本書，讓我的思想觀念有了很大的變化。書中的女主角因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會認(rèn)識了一位“老人”，在老人一次次的引導(dǎo)下認(rèn)識自己，學(xué)會向自己的負(fù)面情緒臣服，從而以更好的方式對待自己的人生。我以前沒想過，原來我們經(jīng)歷過的苦難，創(chuàng)傷，我們需要困境的時(shí)候，這種曾經(jīng)受傷的負(fù)面情緒會不自覺得體現(xiàn)出來，這是因?yàn)檫@種負(fù)面情緒的勝肽需要存活，這種勝肽的存活會讓你一次次地體驗(yàn)這種情緒，受到拆磨，讓你習(xí)慣扮演成受害者的角色。所以我們要正確認(rèn)識自己的成長過程留下的傷害，當(dāng)負(fù)面情緒出現(xiàn)時(shí)，不要排斥，要臣服，學(xué)著和自己和解，然后找辦法解決問題。人的一生中會經(jīng)歷不同的苦難，但是我們要相信這是老天安排給我們學(xué)習(xí)的課題，多留意自己的內(nèi)心變化，反思自己的言行。每個(gè)人生模式跟出生，后天接受教育，經(jīng)歷，前世業(yè)力都有關(guān)系，我們怪不了老天，只能夠讓自己學(xué)會臣服，守住內(nèi)心的喜悅，為自己的人生負(fù)責(zé)，包括下決心去改變自己，認(rèn)識到自己的“毛病”，而不是習(xí)慣性回避自我反思，把所有問題都推到別人身上，想以此扮演受害人的角色，讓自己得到同情。說到底影響我們的對人事物看法的，是我們的內(nèi)心，何不換種想法，正確認(rèn)識自己的思考模式，如果你一直拒絕反思自己，或困在某一個(gè)觀念里，你就會很容易把所有問題指向別人，那么你只會花更多時(shí)間去思考怎么與別人抗?fàn)庍@種問題上，你只會沉浸在痛苦中。所以呀，每個(gè)人都為自己負(fù)責(zé)吧，這世界上有三種事：自己的事，他人的事，老天的事。學(xué)會認(rèn)識真我和小我，學(xué)會在生命的成長道路中看到自己昔日留下的內(nèi)心深處的傷痕，臣服自己的負(fù)面情緒，不排斥這種負(fù)面情緒，而是去和解，然后想方法解決，一切會更好的，一個(gè)好的自己，也會吸引好的人和事，對嗎？遇見未知的自己讀書筆記4前些日子讀了一下張德芬的《遇見未知的自己》這本書，也是同事推薦的，本來不喜歡看心靈雞湯的，但看后卻感覺收獲頗豐，本書與其他類似心靈雞湯的書籍不太一樣，是一本以小說為體裁，以心靈修行為主題的書籍。主要講述名校畢業(yè)的女白領(lǐng)若菱生活的起伏以及與老人的對話，借此來表達(dá)人生的理解。，經(jīng)由每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸，從身心靈三個(gè)方面去探討主宰著人生模式是如何形成的，并提供了解決這些模式的實(shí)際有效方法。本書言辭親切，語言流暢，讀者很容易融入到女主角的生活過往當(dāng)中，能夠切身體會女主角的遭遇，并隨著女主角一次次與老人的接觸，逐漸能夠了解真實(shí)自我的存在，在閱讀此書后，了解到老人大體從4個(gè)方面講述了人本身在成長當(dāng)中遇到的阻礙，其中包括身體，情緒，思想，身份認(rèn)同的阻礙，并在書中詳細(xì)的講述了如果能夠解決這四方面。首先是要關(guān)注自己的身體，并身體聯(lián)結(jié)：通過靜坐等方式，逐漸與身體進(jìn)行溝通，感受身體本身，讓自己的心靜下來，關(guān)注身體給自己的回應(yīng)。接下來是接納情緒，臣服事實(shí)：接納事情本身，甚至接納自己，接納自己本身的樣子，而不是刻意的壓抑自己的內(nèi)心。用耐心和行動化解：對自己的真實(shí)進(jìn)行思考，可以回想小時(shí)候最本真的自我，與現(xiàn)在自我的對照，找到真實(shí)的自我，并嘗試還原自我身份認(rèn)同：也就是認(rèn)同自我的身份，給自己一個(gè)可以接受的身份。我對本書認(rèn)識可能還不夠全面，可能也只是冰山一角，畢竟每人理解是不一樣的，但是我推薦這本書也是希望每一個(gè)人都能在閱讀中不斷成長，交讀書感比較晚了，但還是想自己寫點(diǎn)東西，一方面總結(jié)一下，一方面稍微練習(xí)下表達(dá)，平時(shí)寫東西比較少，寫的可能比較簡單，還望海涵，希望下次能有進(jìn)步。遇見未知的自己讀書筆記5慣用著微博，博客一直荒著。但總有時(shí)候，心理有很多話想說，無法縮減到那幾十個(gè)字之內(nèi)。最近，見到一個(gè)進(jìn)取心被保護(hù)的很好，又不斷內(nèi)省進(jìn)步的同學(xué)，對我有所觸動。于是拿起去年三八節(jié)和今年三八節(jié)送給自己的十幾本書，開始補(bǔ)課閱讀。攤在手邊桌上的，是那本張德芬的《遇見未知的自己》。這本書的排版裝潢很像隨手翻看的速食書籍，排版稀疏還有一些插畫，雖然很多好評但起初并沒有當(dāng)回事。這些年，因?yàn)樯蜕眢w的不順心，情緒管理一直有問題，嚴(yán)重的時(shí)候做過心理咨詢，也閱讀過不少心理學(xué)和認(rèn)知方面的書籍，大悟也有，感動也有，不懂也有，常常在浩瀚的文字中，抓緊那幾句救命的稻草，時(shí)間過去也就淡忘。這本書我在床上花了3個(gè)小時(shí)一口氣讀完，完全不顧作者的看并停下來思考的建議。因?yàn)?，這本書貫穿了一種內(nèi)觀的精神，系統(tǒng)地串聯(lián)起這些年給我?guī)椭透袆拥娜舾山塘x和書籍，幫我將這些知識和感受形成了一張網(wǎng)絡(luò)：包括心理醫(yī)生關(guān)于病痛與能量流動的解釋，關(guān)于創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的39。處理；包括吸引力法則；包括活在當(dāng)下的“正念”療法；前輩說的“接受”事實(shí)；包括破除抑郁者的自動思維模式；包括看到一半覺得晦澀的肯威爾伯的《超越死亡恩寵與勇氣》中關(guān)于我與我的情緒、欲望、思想、感覺的區(qū)別。謝謝《遇見未知的自己》這本書的作者，用循序漸進(jìn)的敘述，形象的圖解將這無數(shù)身心修煉的基本理論闡述的如此系統(tǒng)、形象、易于理解且便于練習(xí)。終于，我有一種豁然開朗的輕松。我可以開始回顧我學(xué)到的，接受自己，放下對童年不安全感的回顧和執(zhí)著，內(nèi)觀“真我”與身體、情緒、思想和身份認(rèn)同的區(qū)別和聯(lián)系，臣服于事實(shí)，接下來我要學(xué)習(xí)疏導(dǎo)情緒的能量，觀察“勝肽”帶來的老問題，并放下對當(dāng)一個(gè)“可憐的，需要關(guān)心的”小孩的需要，擴(kuò)展5%的意識，阻止?jié)撘庾R將我的人生帶入自動運(yùn)行的預(yù)定模式；放下對親人無謂的擔(dān)心，以感恩的心態(tài)試驗(yàn)吸引力法則的能量震動；保持好奇心和想象力，要勇敢，并在人生的任何時(shí)候都敢于行動。雖然根據(jù)測算，我可能還是一個(gè)體質(zhì)調(diào)體力欠缺的人，有一般程度的強(qiáng)迫傾向，中度的抑郁和嚴(yán)重的焦慮傾向，但我已接受，這就是我的身體，這就是無數(shù)人生事實(shí)造就的我的性格和情緒特征。但這些我看到的缺點(diǎn)和問題，并不是真正的我，因?yàn)榭吹胶透兄?，我已與他們分離，我接受并允許他們存在，并且放下對他們的需要。不執(zhí)著迷信，不急功近利，我，正走在聯(lián)接真我的路上……遇見未知的自己讀書筆記6很偶然的機(jī)會我讀完了《遇見未知的自己》，剛剛看到這本書的時(shí)候，只是單純地喜歡它的封面。沒有帶著太多的情感投入，因?yàn)樾南胍膊贿^是一本很普通的關(guān)于勵志心理的書籍……上了大學(xué)后，很少有機(jī)會坐下來靜靜地看書，不是沒有時(shí)間，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮，于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中。我，慢慢地讀著這本書，發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同?！队鲆娢粗淖约哼@本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話，揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述，采用了講故事的方式，一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里，進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。女主角李若菱的生活是不幸的，雖然她有美麗的外貌，在公司里身居要職，擁有高質(zhì)量的生活，但她并不開心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲諷和丈夫的不理解，在公司里又有小人的爾虞我詐。她腦海里時(shí)刻都閃過輕生的念頭，在一次和丈夫吵架離家出走后她遇到一個(gè)老人，在與老人的一次次智慧的39。交流后，她終于找到自己生命的價(jià)值，找到自己人生的定位……“你是誰？”這是第一次見面時(shí)老人問李若菱的第一個(gè)問題，“我叫李若菱！”“我問的不是這個(gè)，名字只是個(gè)代號?！薄拔以谝患彝馄笥?jì)算機(jī)公司上班，我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理”“那也不能代表你是誰，如果你換了工作，這個(gè)‘你是誰’的內(nèi)容不就要改了嗎？”很多時(shí)候，我們都會忘記自己是誰？我們很多人每天生活的都不開心，即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西，以為我們就是財(cái)富、金錢、美色的代表。我們追求的到底是什么？什么是世界上所有的人都想要的東西呢？我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人，卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候，我們大多數(shù)人尋找的地方，表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂，結(jié)果都是徒勞無獲的，主要是我們找錯(cuò)了方向，找錯(cuò)了位置。在這個(gè)物欲橫流的社會里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實(shí)的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時(shí)，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”，我們都迷茫過，我們都徘徊過，但請給自己一個(gè)機(jī)會，和“智者”來番對話吧……遇見未知的自己讀書筆記7從心里認(rèn)識自己并學(xué)會和自己相處，并解決生活中所遇到的問題。本書開始講女主人由于生活中遇到的困難，開車到山谷中，由于車沒有油無法行走，不得不尋找住宿的地方，就這樣和老人相遇，從而展開了奇怪的對話了。兩個(gè)人經(jīng)過簡單的了解，老人知道了女主角。并和女主角展開了簡單的交流，并問女主角一個(gè)問題思考自己是誰，就是思考我是誰。我們?nèi)祟愃芸嗟母淳褪莵碓从诓磺宄约菏钦l，還盲目的去攀附追求那些不能代表我們的東西，就像如果月亮代表我們真正的自己，而且他是無法用言語具體描述清楚的東西，那么我們所有用語言去描述它嘗試它，指著月亮的手指不是真正的月亮。為什么會覺得生活很難是因?yàn)槲覀儾恢雷约鹤非蟮牡降资鞘裁?，什么是世界上所有人都想要的東西，有些人一直生活的很忙碌，卻到底都不知道自己為什么，為了什么、追求的是什么。是快樂嗎？既然快樂取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂的事物，事物不存在了，你的快樂也就消失了，而喜悅不同，它有內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處有然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的，只有我們的內(nèi)心真正的快樂才會快樂。人的生命是短暫的，當(dāng)死亡來臨的時(shí)候，會把所有不能代表真正的我們的東西席卷于空而真正的你是不會隨時(shí)間甚至死亡而改變的，這個(gè)內(nèi)在真我不會隨你的身體而生，也不會隨著死亡而消失，他可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷都不會改變它。如果一個(gè)人老帶著悲觀思考頻率，那么就難怪有倒霉的事發(fā)生在他身上，如果你不能重復(fù)做某件事，從而從生理角度來說，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會建立起長期且固定的聯(lián)系，比方說，如果你每天生氣感到挫折，每天都很悲慘痛苦，那么你就會每天都在重復(fù)那樣，將神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合，這就變成那你的一個(gè)情緒模式。，做出自由的選擇，但實(shí)際上我們是一部自動化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己對已經(jīng)發(fā)生的事情重復(fù)，因?yàn)槿魏纬潭热魏涡问降目咕芏际峭絼跓o公的，凡是你抗拒的都會持續(xù)，我們不知道一切問題都是出在自己身上，只改變自己改變自己的心境，所有的外境包括人、事、物都會由心轉(zhuǎn)地隨之改變。遇見未知的自己讀書筆記8親愛的，外面沒有別人，只有自己。人生，是一條漫漫的道路，路的兩旁有著各色各樣美麗的風(fēng)景，路的中間有時(shí)會出現(xiàn)險(xiǎn)惡。人，行走在這條路上，無非就是想尋找這眾多美麗風(fēng)景中的至美。同時(shí)，想盡一切辦法來化解旅途中的險(xiǎn)惡～然而，這條路上最美的風(fēng)景究竟在何處，我們該如何去尋找，我們該如何去避開路上的硝煙炮彈。其實(shí)，我們所尋找的最美麗的風(fēng)景，不過就是快樂。但真正的快樂并不是那么容易找得到的。讀了《遇見未知的自己》，我了解到我們在尋找自己的人生，自己想要的快樂時(shí)，經(jīng)常找錯(cuò)方向了。因?yàn)槲覀儗ふ业牡胤?，表面上看起來好像比較容易讓我們找到的東西，所以我們費(fèi)勁地在別人身上，在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中去尋求解答和快樂。但，結(jié)果卻是徒勞無功。原因就是：我們找錯(cuò)了地方?！队鲆娢粗淖约骸肥且砸晃欢际邪最I(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由我們每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在世界，轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是逐漸生命的主人。更糟的是，我們是自己思想和情緒的奴隸。所以，難怪我們無法獲得我們想要的人生?，F(xiàn)代社會，拜金風(fēng)氣盛行，個(gè)人主義，權(quán)利主義層出不窮。為何會有如此浮夸，奢靡的社會現(xiàn)象呢。歸根到底還不都是人們腦子里那一股可怕金錢權(quán)欲觀主宰了人們的頭腦，這些人早已經(jīng)被這種思想所束縛，成為甘愿被其奴役的奴隸。人們所追求的權(quán)利，金錢等東西，最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平?？墒?，并不是每個(gè)人的這些追求都能夠?qū)崿F(xiàn)。相反地，很多人的這些追求都落空了。這到底是為什么呢？？？這是讓很多人想不通的事情，明明自己付出了那么多辛酸，那么多汗水，可是最終還是一無所有。然而，你知道真正的原因么？真正的原因是：你失落了真實(shí)的自己～換句話說，就是你真的知道自己在追求什么嗎？比方說：當(dāng)你是一位學(xué)生時(shí)，？是為了考試嗎？是為了對父母的承諾嗎？還是只是為了自己有個(gè)好的將來？如果答案是的話，那你就失落了真實(shí)的自己！再比方說，假如我問你一個(gè)問題：你是誰？你的回答會是什么呢？是直接說你的名字嗎？是說你的職業(yè)，或你的興趣，愛好，出生地｀｀｀｀｀嗎？如果你的答案如此的話，那么你真的失落了真實(shí)的自己了～很多人，其實(shí)都不知道自己在追求什么，只是一味地隨波逐流。就是因?yàn)檫@樣，這個(gè)社會才會變得浮躁，人