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正文內(nèi)容

吶喊讀書筆記及擴展資料(編輯修改稿)

2024-11-09 12:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 影和恐懼。或許,他們那一代是沒希望了。但魯迅沒有放棄過吶喊:救救孩子!就是魯迅內(nèi)心最深處發(fā)出的最具震撼力的爆破音。至少我認為,雖然魯迅心中充滿彷徨,但是他還是對未來充滿了希望。正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫,地上本沒有路,人走多了,就自然形成了路。中國人民的康莊大道會靠自己的雙腳堅實的走出來!《吶喊》讀書筆記9《吶喊》是魯迅19至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說,出版后得到很大回響。在《吶喊》序中,魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于18到南京江南水師學堂肄業(yè),第二年改入江南陸師學堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學堂,19畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學,19進仙臺的醫(yī)學專門學校,19中止學醫(yī),回東京準備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道:‘有一回,我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了,一個綁在中間,許多站在左右,一樣是強壯的體格,而顯出麻木的神情。據(jù)解說,則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探,正要被日軍砍下頭顱來示眾,而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們?!阌X得醫(yī)學并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是想提倡文藝運動了?!斞赣终劦剿选犊袢巳沼洝返刃≌f投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的朋友:‘假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。此刻你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?’那人答道:‘然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的期望。’于是他便寫了《狂人日記》,此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是期望自我的作品能叫醒‘鐵屋’中的人,使國人得救。談到《吶喊》的名稱,他說:‘在我自我,本以為此刻是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當日自我的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,則當然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢,因為那時的主將是不主張消極的。至于自我,卻也并不愿將自以為苦的寂寞。魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風行了大半個世紀,至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》,其《吶喊》中的中篇小說《阿Q正傳》不僅僅是中國的名著。同樣也是世界的名著?!秴群啊肥杖肓唆斞赶壬?918—1922年所作的15部小說。之后作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成此刻的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的資料。在《吶喊》自序中,作者回顧了自我的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務(wù)、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術(shù)魅力。當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批判的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產(chǎn)主義社會而邁進,這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導,才走來來的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學們,讓我們站起來,為我們的完美明天而奮斗吧!《吶喊》讀書筆記10“冬天的蘆根,經(jīng)霜三年的甘蔗,蟋蟀要原對的,結(jié)子的平地木,……多不容易辦到的東西。然而我的父親終于日重一日的亡故了。”這段話是魯迅先生在《吶喊》自序中的一段自述,講他小時候為久病的父親買藥看病的事情。當我看完魯迅先生為《吶喊》所作的自序時,我確實是有被感動到了。他為自己當年的“買藥看病”滿滿的盡是悔痛?!犊袢巳沼洝?、《藥》、《明天》、《故鄉(xiāng)》這幾篇中,其實都有先生自己的影子存在?!犊袢巳沼洝防锏摹俺匀巳狻?,《藥》中的“血饅頭”,《明天》求的“賈家濟世老店的保嬰活命丸”,《故鄉(xiāng)》戴著的“銀項圈”。這些個何嘗不就是魯迅當年為自己父親到“最有名”的醫(yī)生那開的方子,買的藥。正版教科書及正統(tǒng)現(xiàn)代文學史,對《吶喊》均奉為經(jīng)典?!栋正傳》自然是經(jīng)典中的不朽的代表作。然而《吶喊》中,其實也很有幾篇偽小說?!兑患∈隆罚谴蠖鄶?shù)生在新中國長在紅旗下的孩子們接觸的第一篇魯迅作品,以人力車夫的磊落來反襯皮袍下的“小”,多少有一些做作的成分。后來的楊朔先生將這樣的表達方式發(fā)展到了巔峰,并得到當權(quán)者長期的首肯。這,肯定是大先生最初所萬萬想不到的?!而喌南矂 ?,有一點童話故事的意味,以小說論,很是失敗?!锻煤拓垺?,依然有一點“小人書”的感覺,敘述并不高明,連“中心思想”也很難總結(jié)出來,這真是“無可如何”?!额^發(fā)的故事》,這表達的內(nèi)容,倒有點為“頭發(fā)”修史的意思,然而表達方式太不嚴肅,從這個意義上講,還沾一點“小說”的味道?!豆枢l(xiāng)》若是收在《故事新編》里,或許更合適。《社戲》,前半段與后半段可獨立成篇,前半可收雜文集,后半也可收在《故事新編》?!胺痤^著糞”,淺薄如我,只剩膽大了。無聊文字,博識者一粲?!秴群啊纷x書筆記11《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作?!犊滓壹骸分心莻€因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!《吶喊》讀書筆記12我以為他是將文學工具論發(fā)揚至極的代表,在他的文字里充滿了思潮奔涌,充滿了對舊社會的鞭笞。但今天我更想把他比作黑暗中的舞者,孤獨的在舞臺一側(cè)打轉(zhuǎn),等待著光明等待著希望。黑暗中的舞蹈是瘋狂的,開場更是是瘋狂的。他一頁頁地揭開了那本寫滿麻木與落后的狂人日記,面無表情最后嘴角流下一絲猙獰的笑。人們會驚呼,然而這驚呼卻逐漸變成了一種彼此心照不宣的認可。寫滿“吃人”的日記,社會的寫照??植赖姆饨▔浩?,毫不留情地扭曲了一條條亡靈,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子!” 在那樣的吃人社會里,人亦或是明哲保身,亦或是當一個吃人者,在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫,被禮教呀得喘不過氣的人都會自然 而然的發(fā)出這樣的吶喊??墒?,最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人卻是幸福的,因為他的瘋,使他擺脫了封建禮教 對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才有權(quán)利觸及到純凈的靈魂。 舞臺中央始終沒有燈光始終黑暗,但臺下的嗤笑聲卻不絕于耳。他們以為臺上的人是可笑的。也僅僅是可笑的。如果說之前是在演繹社會,現(xiàn)在他開始演繹自己。舞臺依然是黑暗的,但這黑暗卻在此時真正的沁透內(nèi)心。他不停地在舞臺中央打轉(zhuǎn),越來越快。突然停止。沒有一句話,沒有一個動作或是手勢。他變了?也許他只是想換一種方式演繹?!秴群啊纷x書筆記13“假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對得起他們么?”那天看到孔令東先生解讀這句話,倒抽了一口涼氣。的確是的,倘若本無希望,大家在不知不覺中死亡其實也未嘗不是一件好事。我曾經(jīng)聽說,人睡死過去是最幸福的,一般如睡夢中突發(fā)腦溢血死亡,省卻了病魔的折磨應(yīng)該是多么好的一樁美事呀。大舅舅就是這樣去世的,我發(fā)現(xiàn)他的神態(tài)很安詳,爺爺也差不多如此。倘若如三舅舅一般,被癌細胞反復肆虐,一點點地吞噬著生命,眼睜睜的看著死亡一點點的來
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