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正文內(nèi)容

周易智慧與現(xiàn)代管理1(編輯修改稿)

2024-10-25 10:37 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 變,皆與人事相應(yīng)。若人君修德以禳之,則或當(dāng)食而不食。”,董仲舒《春秋繁露》卷十二:“天亦有喜怒之氣、哀樂(lè)之心,與人相副。以類(lèi)合之,天人一也。春,喜氣也,故生;秋,怒氣也,故殺;夏,樂(lè)氣也,故養(yǎng);冬,衰氣也,故藏。……與天同者大治,與天異者大亂,故為人主之道,莫明于在身之與天同者而用之,使喜怒必當(dāng)義而出?!?類(lèi)比思維 《系辭下》說(shuō):“是故《易》者,象也。象也者,像也”。 九二 枯楊生稊,老夫得其女妻,無(wú)不利。 九五 枯楊生華,老婦得其士夫,無(wú)咎無(wú)譽(yù)。 《周易大過(guò)》 上六 羝羊觸藩,不能退,不能遂,無(wú)攸利,艱則吉。 ——《周易大壯》,類(lèi)比聯(lián)想思維方式的特點(diǎn):模糊、靈活、開(kāi)放 我們來(lái)看兩卦卦象: 《師》(下坎上坤),“地水師”,卦象: 《象》:“地中有水,師。君子以容民畜眾?!?《比》(下坤上坎)“水地比”,卦象: 《象》:“地上有水,比。先王以建萬(wàn)國(guó),親諸侯?!?第一節(jié)《周易》的性質(zhì) 第二節(jié)《周易》的發(fā)生與中國(guó)文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu) 第三節(jié)《周易》的內(nèi)容、體例 第四節(jié)《周易》的思維方式 第六節(jié)《周易》的人生哲學(xué)觀,第五節(jié)《周易》的自然哲學(xué)觀,第二講 如何學(xué)?,第五節(jié) 《周易》的自然哲學(xué)觀,內(nèi)在的理論結(jié)構(gòu): 1.哲學(xué)基礎(chǔ):天人合一(哲學(xué)基礎(chǔ),道德標(biāo)準(zhǔn),也是終極目的) 2.世界本原:世界始于無(wú)(本體論) 3.世界構(gòu)成要素:太極生兩儀(認(rèn)識(shí)論) 4.關(guān)系:陰陽(yáng)剛?cè)幔?gòu)成分析,一分為二辯證法) 5.作用:萬(wàn)物交感推動(dòng)事物發(fā)展(作用方式),6.目的:發(fā)展才會(huì)有前途 7.客觀規(guī)律:事物是變化的,變化是有規(guī)律的,是周而復(fù)始的、物極必反的,按照規(guī)律可以預(yù)測(cè)未來(lái) 8.理論依據(jù)、道德準(zhǔn)則:以天為師 9.社會(huì)效果:和諧大同,第五節(jié) 《周易》的自然哲學(xué)觀,第一節(jié)《周易》的性質(zhì) 第二節(jié)《周易》的發(fā)生與中國(guó)文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu) 第三節(jié)《周易》的內(nèi)容、體例 第四節(jié)《周易》的思維方式 第五節(jié)《周易》的自然哲學(xué)觀,第六節(jié)《周易》的人生哲學(xué)觀,第二講 如何學(xué)?,第六節(jié) 《周易》的人生哲學(xué)觀,由天道推導(dǎo)出人道: “《易》之為書(shū),推天道以明人事者也?!?《四庫(kù)全書(shū)總目提要易類(lèi)》,1.由天人合一推出: (1)理論起點(diǎn):易與天地準(zhǔn) 《系辭上》: 《易》與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道…… 與天地相似,故不違。 (2)格物:思維方式、向天學(xué)習(xí) 《周易系辭上》: 子曰:“《易》其至矣乎!夫《易》,圣人所以崇德而廣業(yè)也。知崇禮卑,崇效天,卑法地。”,第六節(jié) 《周易》的人生哲學(xué)觀,(3)天人合德 《周易文言》: 夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其吉兇。先天而天弗違,后天而奉天時(shí)。天且弗違,而況于人乎?況于鬼神乎? (4)天人合制:天尊地卑 《周易系辭上》: 天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陳,貴賤位矣,(5)天人和諧 《易乾彖》: 乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬(wàn)國(guó)咸寧。 2.構(gòu)成:陰陽(yáng) 事物皆有兩面性。 3.辯證關(guān)系: 一分為二,合二為一。 4. 作用: 交感:人民內(nèi)部、敵我矛盾;構(gòu)建和諧。,第六節(jié) 《周易》的人生哲學(xué)觀,第五節(jié) 《周易》的自然哲學(xué)觀,天地否 卦辭:否之匪人,不利君子貞,大往小來(lái) 《彖》:“天地不交而萬(wàn)物不通也,上下不交而天下無(wú)邦也。內(nèi)陰而外陽(yáng),內(nèi)柔而外剛,內(nèi)小人而外君子。小人道長(zhǎng),君子道消也。”,上地下天的《泰》卦 地天泰 卦辭:泰,小往大來(lái),吉亨。 《彖》:“天地交而萬(wàn)物通也,上下交而其志同也。內(nèi)陽(yáng)而外陰,內(nèi)健而外順,內(nèi)君子而外小人。君子道長(zhǎng),小人道消也?!?第五節(jié) 《周易》的自然哲學(xué)觀,5.發(fā)展 《周易系辭上》中說(shuō):“日新之謂盛德,生生之謂易。”《周易系辭下》中說(shuō):“天地之大德曰生。”,第六節(jié) 《周易》的人生哲學(xué)觀,6. 規(guī)律 (1)窮則變 “無(wú)往不復(fù)”(《泰卦九三》)、“窮則變,變則通,通則久”(《周易系辭下》) (2)盈不可久 《易豐卦彖》中說(shuō): 日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時(shí)消
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