【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 教育經(jīng)驗(yàn)：是指學(xué)前兒童家長(zhǎng)在家庭教育的實(shí)踐過程中積累的感性認(rèn)識(shí)、具體技能和感受體驗(yàn)。家庭教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)概念：在擁有大量家庭教育感性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行總結(jié)提煉，將已有認(rèn)識(shí)從具體上升到一般、從感性上升到理性的一種研究方法。家庭教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)過程：具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)（家庭教育過程——教育效果——教育體會(huì)）——一般經(jīng)驗(yàn)總結(jié)——科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)實(shí)驗(yàn)研究實(shí)驗(yàn)研究的概念：實(shí)驗(yàn)研究是研究者根據(jù)一定的目的和計(jì)劃，在控制條件下，對(duì)被試施加可操縱的教育影響，然后觀測(cè)被試的變化及教育效果，以此推斷所施加的教育影響與教育效果之間是否存在因果聯(lián)系的一種研究方法。實(shí)驗(yàn)研究的過程：研究設(shè)計(jì)（類型、范圍、數(shù)量、控制、觀測(cè)、統(tǒng)計(jì)）——研究實(shí)施——數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析實(shí)驗(yàn)研究的變量由實(shí)驗(yàn)變量（自變量）、效果變量（因變量）和無關(guān)變量組成的。質(zhì)的研究概念：研究者對(duì)自然發(fā)生的事件或現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)性的觀察與記錄，將觀察所得資料加以分析整理，并將結(jié)果予以歸納敘述的一種研究方法。過程：界定問題——選擇場(chǎng)地——進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)——資料搜集——撰寫報(bào)告行動(dòng)研究概念：是一種由實(shí)踐者在自身的實(shí)踐活動(dòng)中，以解決實(shí)踐中的問題為目標(biāo)，以實(shí)踐者對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的反思為中介的、循環(huán)遞進(jìn)的研究活動(dòng)。過程：螺旋上升式的結(jié)構(gòu)；根據(jù)具體的研究對(duì)象來制訂相應(yīng)的行動(dòng)步驟。行動(dòng)研究的興起:始于美國(guó)20世紀(jì)30年代的后期。由哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院考瑞等人大力倡導(dǎo)，行動(dòng)研究開始進(jìn)入美國(guó)教育研究領(lǐng)域三．學(xué)前兒童家庭教育的發(fā)展趨勢(shì)“素質(zhì)教育走進(jìn)家庭”將成為中國(guó)家庭教育的主旋律依托社區(qū)是家庭教育指導(dǎo)工作的發(fā)展方向創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭拓寬了家庭教育的思路第四篇：學(xué)前兒童家庭教育中國(guó)是禮儀之邦、文明古國(guó)，自古以來就有重視家庭教育的歷史傳統(tǒng)，在家庭教育方面擁有豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)。許多教育家對(duì)兒童的家庭教育問題都進(jìn)行了闡述，提出了富有真理性的家庭教育思想，至今為世人稱道和效法。在古代，春秋時(shí)期的《管子》、《論語》、《孟子》、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《韓非子》、西漢時(shí)期的《韓詩外傳》、《禮記》、《列女傳》等著作都論及學(xué)前兒童的家庭教育問題。特別是南北朝時(shí)期的學(xué)者顏之推所著的《顏氏家訓(xùn)》，被稱為“我國(guó)封建時(shí)代第一部系統(tǒng)完整的家庭教科書”。這部家庭教育巨著系統(tǒng)闡述了兒童家庭教育的價(jià)值、原則、內(nèi)容、方法以及家長(zhǎng)的修養(yǎng)等問題，奠定了我國(guó)家庭教育的理論基礎(chǔ)。繼此之后，各類家庭教育專著相繼問世，諸多“家規(guī)”、“家訓(xùn)”、“家范”、“家戒”等廣泛流傳于民間。南宋學(xué)者袁采的《袁氏世范》、北宋司馬光的《溫公家范》、清朝朱柏廬的《治家格言》等著作，不僅在當(dāng)時(shí)廣為傳誦，而且對(duì)后世影響很大。在近代，我國(guó)的家庭教育論著也以各種形式問世。較有影響的是民國(guó)初年、時(shí)任廣東省省長(zhǎng)的朱慶瀾所著的《家庭教育》一書。它是我國(guó)最早以白話文的形式撰寫的家庭教育著作，書中對(duì)兒童家庭教育的作用、原則、內(nèi)容和方法等基本理論，結(jié)合當(dāng)時(shí)的家庭教育現(xiàn)狀，進(jìn)行了系統(tǒng)全面的論述，對(duì)當(dāng)時(shí)的家庭教育起到了重要的指導(dǎo)作用。在中國(guó)現(xiàn)代教育史上，著名教育家陳鶴琴先生的《家庭教育——怎樣教小孩》，是中國(guó)家庭教育領(lǐng)域流行最廣、影響最大的一部專著。該書自1925年出版以來，再版過十余次。該書全面系統(tǒng)地闡述了“兒童的心理”、“學(xué)習(xí)之性質(zhì)”、“家庭教育的教導(dǎo)原則101條”，通過生動(dòng)具體的事例，向家長(zhǎng)說明怎樣作父母、怎樣教小孩的道理。陳鶴琴先生的這些主張，對(duì)于我們探索中國(guó)化、科學(xué)化的學(xué)前兒童家庭教育仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今的中國(guó)，學(xué)前兒童的家庭教育更是得到空前的重視，絕大多數(shù)家庭都把孩子的教育放在家庭最重要的位置上。黨和政府也高度重視兒童的家庭教育問題，先后頒布了許多有關(guān)的法律規(guī)范、政策措施。學(xué)前兒童家庭教育也是學(xué)術(shù)界的一個(gè)十分活躍的研究領(lǐng)域，各個(gè)高校學(xué)前教育專業(yè)也普遍開設(shè)了《學(xué)前兒童家庭教育》課程。然而，在我國(guó)，這門學(xué)科尚在不斷的發(fā)展完善之中，尚未建立起具有中國(guó)特色的學(xué)前兒童家庭教育的理論體系，對(duì)這門學(xué)科的研究對(duì)象、研究范圍和內(nèi)容，教育學(xué)家們尚未取得一致的看法。因此，出現(xiàn)一些認(rèn)識(shí)上的不同，也是很自然的，要想給它劃定一個(gè)比較明確的界限，也是很困難的。一般認(rèn)為，《學(xué)前兒童家庭教育》主要是研究出生至6歲兒童的家庭教育活動(dòng)，揭示學(xué)前兒童家庭教育規(guī)律，以提高學(xué)前兒童家庭教育質(zhì)量的一門學(xué)科。家庭教育發(fā)生于家庭之中，應(yīng)該包括各個(gè)家庭成員之間的一切教育活動(dòng)。但是由于家庭成員在家庭中生活中所處的地位、所承擔(dān)的責(zé)任不同，所以，家庭中的教育活動(dòng)主要就是由家長(zhǎng)向子女發(fā)起的。因此，學(xué)前兒童家庭教育的研究重點(diǎn)便是家長(zhǎng)（主要是父母）對(duì)學(xué)前兒童實(shí)施的教育活動(dòng)。自20世紀(jì)70年起，我國(guó)開始推行計(jì)劃生育政策，提倡一對(duì)夫妻只生育一個(gè)子女，致使生育率迅速下降，獨(dú)生子女日益增加。獨(dú)生子女家庭已經(jīng)成為我國(guó)家庭類型的主體。即便是非獨(dú)生子女家庭，由于子女?dāng)?shù)量少（多數(shù)家庭為兩個(gè)子女）、生育間隔時(shí)間長(zhǎng)，其養(yǎng)育方式也接近于獨(dú)生子女家庭，因此，本教材所論及的學(xué)前兒童家庭教育，主要以獨(dú)生子女為對(duì)象。這本《學(xué)前兒童家庭教育》是我們?yōu)閷W(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生和一線教師編寫的教材。我們學(xué)習(xí)和研究《學(xué)前兒童家庭教育》，其目的在于：①總結(jié)古今中外學(xué)前兒童家庭教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討學(xué)前兒童家庭教育的基本理論，引進(jìn)國(guó)外學(xué)前兒童家庭教育的先進(jìn)思想，揭示學(xué)前兒童家庭教育的一般和特殊規(guī)律，把握學(xué)前兒童家庭教育的發(fā)展趨勢(shì)；②通過對(duì)學(xué)前兒童家庭教育的理論研究，用科學(xué)的教育觀念指導(dǎo)學(xué)前兒童家庭教育實(shí)踐，提高托兒所、幼兒園教師指導(dǎo)家庭教育的能力，提高家長(zhǎng)的科學(xué)育兒水平，充分發(fā)揮家庭的教育功能，提高家庭教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)前兒童的健康和諧發(fā)展；③使學(xué)前兒童家庭教育的改革和創(chuàng)新在理性的指導(dǎo)下進(jìn)行，避免摸著石頭過河，跟著感覺走帶來的種種失誤和彎路。第五篇：學(xué)前兒童家庭教育試題學(xué)前兒童家庭教育指導(dǎo)全過程中的對(duì)象是學(xué)前兒童、學(xué)前兒童痛的家長(zhǎng)、直接指導(dǎo)學(xué)前兒童的指導(dǎo)者和組織指導(dǎo)者、對(duì)學(xué)前兒童及其家長(zhǎng)進(jìn)行指導(dǎo)的組織管理者四類對(duì)象。二，學(xué)前兒童家庭教育指導(dǎo)過程中得具體過程；兒童發(fā)展過程，家庭教育過程，家庭教育指導(dǎo)工程，家庭教育的指導(dǎo)工作的組織過程。直接影響家庭教育的環(huán)境因素；客觀的，主觀的環(huán)境因素。客觀因素主要指學(xué)前兒童在家庭內(nèi)生活、游戲、學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件，家庭成員的組成結(jié)構(gòu)，家庭成員之間，鄰里之間，親友之間的關(guān)系，家長(zhǎng)的年齡、從事的職業(yè)和受教育的程度，家庭的政治經(jīng)濟(jì)地位等情報(bào)研究；是通過了解家庭教育某一領(lǐng)域的研究課題、研究方法、和研究結(jié)果，把握 研究領(lǐng)域的基本情況、動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，為家庭教育、家庭教育指導(dǎo)和組織管理提供的一種研究方法。情報(bào)研究的作用；a,為確定研究課題服務(wù)。b,為設(shè)計(jì)研究方案服務(wù)。C為認(rèn)識(shí)研究結(jié)果、提高理性認(rèn)識(shí)服務(wù)。情報(bào)研究的基本過程；專題情報(bào)的收集，包括查找目錄索引、查找情報(bào)資料；專題情報(bào)的分析與研究；形成情報(bào)研究的成果，包括專題情報(bào)目錄索引、專題情報(bào)內(nèi)容摘要、專題情報(bào)研究綜述。調(diào)查研究；是通過對(duì)已有事實(shí)的考察，了解家庭教育及其指導(dǎo)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)家庭教育及其指導(dǎo)過程中的各因素之間的聯(lián)系，是認(rèn)識(shí)家庭教育及其的發(fā)展規(guī)律的一種研究方法。點(diǎn)差研究的基本過程；調(diào)查研究作為一種研究過程，一般需要經(jīng)過確定調(diào)查研究的課題，判斷調(diào)查研究的所屬類型，根據(jù)調(diào)查研究課題及研究類型提出調(diào)查抽樣方案，調(diào)查內(nèi)容的設(shè)計(jì)方案，調(diào)查的手段和調(diào)查資料的統(tǒng)計(jì)方案，安排并實(shí)施調(diào)查方案，統(tǒng)計(jì)調(diào)查結(jié)果，撰寫調(diào)查研究報(bào)告等6個(gè)步驟。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；經(jīng)驗(yàn)是指人們通過實(shí)踐活動(dòng)獲得的知識(shí)與技能。教育經(jīng)驗(yàn)是指教育者在教育過程中獲得的對(duì)教育對(duì)象、教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)，教育的技能和體驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的分類與基本過程；根據(jù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的科學(xué)水平可以將其分為具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、一般經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)三個(gè)層次。具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)一般由家庭教育過程、教育效果、教育體會(huì)三方面的內(nèi)容組成。一般經(jīng)驗(yàn)總結(jié)十一具體經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為基礎(chǔ)，有具體上升為一般的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)過程。一般經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的內(nèi)容主要包括某一內(nèi)容家庭的基本過程和實(shí)例，這種家庭教育的活動(dòng)目標(biāo)、理念和效果，這種家庭教育活動(dòng)適合的范圍和實(shí)施中要注意的問題?？茖W(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是在一般經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，通過邏輯的，理性的分析，揭示家庭教育經(jīng)驗(yàn)的實(shí)質(zhì)、主要內(nèi)容之間的聯(lián)系的和這一經(jīng)驗(yàn)在家庭教育中的地位與作用的過程。實(shí)驗(yàn)研究是研究者根據(jù)一定的目的和計(jì)劃，在控制條件下，對(duì)被實(shí)施加可操縱的教育影響，然后觀測(cè)被試的變化及教育效果，以此推斷所施加的教育與教育效果之間是否存在因果聯(lián)系的一種研究方法。實(shí)驗(yàn)研究的基本過程；對(duì)家庭教育指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)的上述三類變量進(jìn)行界定，使實(shí)驗(yàn)研究的課題具體化。a 根據(jù)實(shí)驗(yàn)研究課題，對(duì)研究如何進(jìn)行要制定一份實(shí)驗(yàn)研究計(jì)劃。b按照實(shí)驗(yàn)計(jì)劃的規(guī)定，有執(zhí)教者對(duì)被試實(shí)施實(shí)驗(yàn)、控制實(shí)驗(yàn)條件、觀測(cè)實(shí)驗(yàn)效果。C對(duì)通過實(shí)驗(yàn)獲取的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，獲得研究結(jié)果，在對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告（指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)研究的兩種類型，單組實(shí)驗(yàn)和等組實(shí)驗(yàn)）質(zhì)的研究；質(zhì)咑研究方法是社會(huì)科學(xué)研究的一種方法。值得研究是指研究這對(duì)于自然發(fā)生的事件或現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)性的觀察與記錄，將觀察所得的資料加以分析整理，并將結(jié)果予以歸納敘述的一種研究方法值得研究也稱參與觀察研究。質(zhì)的研究的基本過程；質(zhì)的研究的步驟一般包括界定研究問題、選擇研究場(chǎng)地、進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)維持關(guān)系、搜集資料與檢核、資料分析與整理、撰寫并提出研究報(bào)告。12,90年代以來，教育研究質(zhì)、量之爭(zhēng)趨于緩和，代之而起的是質(zhì)、量并重的倡導(dǎo)。行動(dòng)研究的基本過程；首先要找出起始點(diǎn)，包括研究日志、尋找一個(gè)起點(diǎn)；其次，要理清情景，包括澄清研究的起點(diǎn)、收集資料、資料分析。三要發(fā)展行動(dòng)策略并付諸于行動(dòng)；四要分析與理論類化。其中，從理清情景到發(fā)展行動(dòng)策略并付諸實(shí)踐是一個(gè)循環(huán)過程?，F(xiàn)代教育的發(fā)展特點(diǎn)；四中學(xué)習(xí)能力；a學(xué)會(huì)認(rèn)知目的是使學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，即掌握認(rèn)知的手