【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 摸清學(xué)生思想道德?tīng)顩r，研究其形成特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，我們要按照《綱要》的要求和德育的總體目標(biāo)，既重視理想信念教育和政治思想教育，更重視基本道德、基礎(chǔ)文明的養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的行為標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。其四要強(qiáng)調(diào)誘導(dǎo)和體驗(yàn)，堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)、講道理、循循善誘、由淺入深的德育工作基本原則。在德育滲透工作中要注意從學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā)，不斷尋找教育的最佳點(diǎn)，既結(jié)合教學(xué)內(nèi)容循循說(shuō)理，又通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生分析、討論身邊一個(gè)個(gè)日常的道德問(wèn)題，把說(shuō)教變成學(xué)生自主進(jìn)行的道德體驗(yàn)過(guò)程，讓學(xué)生在不斷進(jìn)行道德參與、道德選擇的同時(shí)，增強(qiáng)道德判斷能力，逐漸形成穩(wěn)定的價(jià)值取向，逐步塑造健康向上的人格?？傊?，把德育寓于學(xué)科教學(xué)之中，實(shí)施學(xué)科教學(xué)的德育滲透是推進(jìn)素質(zhì)教育的迫切要求，德育的實(shí)施途徑和德育的實(shí)效性問(wèn)題已受到越來(lái)越多的學(xué)校和教師的關(guān)注。我們地理教師要與其他學(xué)科教師一道切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，從本學(xué)科的實(shí)際出發(fā)，以培養(yǎng)新時(shí)期的創(chuàng)新人才為目標(biāo)，積極認(rèn)真地探究這一課題。把德育貫串于學(xué)科教育教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在強(qiáng)調(diào)道德選擇的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)判斷、選擇，最終形成屬于自己的、正確的觀念和道德準(zhǔn)則，從而使德育工作真正取得實(shí)效。[鍵入文字]地理學(xué)科滲透德育方案[鍵入文字]第三篇：語(yǔ)文學(xué)科德育滲透方案語(yǔ)文學(xué)科德育滲透方案作為語(yǔ)文教師，要充分發(fā)揮語(yǔ)文教材優(yōu)勢(shì)和學(xué)科特點(diǎn)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與智育有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)”。這是《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)現(xiàn)代教育的要求，可見(jiàn)德育教育的重要地位。適時(shí)利用教材中的德育思想進(jìn)行德育滲透在教材中，有很多滲透著德育思想的好材料，如：愛(ài)國(guó)篇章、名人事跡、人生感悟、成長(zhǎng)歷程??教學(xué)時(shí)，我們要善于挖掘出這些材料中的德育素材，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育熏陶。追尋名人的思想、足跡，能受到道德的啟迪，這已勿庸多言。從生物界中，我們也能受到道德的鞭策?！赌菢?shù)》是九年級(jí)語(yǔ)文中的一篇文章，主要寫(xiě)：曾經(jīng)是大自然的強(qiáng)者的樹(shù)是人類(lèi)的朋友，但在急速奔馳的人類(lèi)文明車(chē)輪下，它倒下了。學(xué)習(xí)這篇課文，我先讓學(xué)生充分感受那樹(shù)的給人類(lèi)的濃蔭、心神的安慰，然后讓學(xué)生談?wù)劯惺?。一位學(xué)生潸然淚下，動(dòng)情地說(shuō)：“面對(duì)那樹(shù)密繁茂盛，人類(lèi)竟然沒(méi)有退然一步，給它留下一席的生存空間。我真想當(dāng)面質(zhì)問(wèn)，‘你們?cè)趺聪碌昧耸?！’”從發(fā)言中，可以感受到，學(xué)生的心靈受到了極大的震撼。當(dāng)他們有這種體會(huì)時(shí)，他們還會(huì)做馬家爵那樣的人嗎?假設(shè)某一天，他也遇到了與馬家爵同樣的情境，當(dāng)他舉起罪惡的屠刀，砍向同伴們時(shí)，面對(duì)同伴們渴望生存的雙眼，他們能不受到“你們?cè)趺聪碌昧耸?！”的良心譴責(zé)？《我用殘損的手掌》能激發(fā)學(xué)生追求自己的理想，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的血淚控訴?！兜巧系厍蛑崱分?，中國(guó)登山健兒們書(shū)寫(xiě)世界登山史的新記錄的故事，正是教師向?qū)W生進(jìn)行意志品質(zhì)、團(tuán)結(jié)合作和自我犧牲精神教育的好時(shí)機(jī)。通過(guò)豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)進(jìn)行德育滲透開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有力補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)道德修養(yǎng)的另一途徑。教師可以利用課堂或課余時(shí)間,組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦比賽，收集剪報(bào)，做手抄報(bào)，開(kāi)討論會(huì)、演講等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。在初三上學(xué)期，我組織學(xué)生開(kāi)了一次愛(ài)國(guó)篇章的演講，即讓學(xué)生掌握朗讀、演講的技巧，又讓學(xué)生感受到了祖國(guó)燦爛的文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，聞名遐邇的名勝，從而激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情感。又如針對(duì)有些學(xué)生沉迷于某些談情說(shuō)愛(ài)的言情小說(shuō)的情況，組織學(xué)生閱讀一些文學(xué)名著。讀《駱駝祥子》引導(dǎo)學(xué)生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開(kāi)時(shí)代特點(diǎn)的，在那個(gè)時(shí)代靠個(gè)人的奮斗是不能擺脫貧苦生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而更加珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的生活；教育學(xué)生在閱讀文藝作品時(shí)不能片面追求情節(jié)的曲折離奇，更重要的是要掌握作品的思想內(nèi)容，《簡(jiǎn)愛(ài)》這部作品，學(xué)生了解到了主人公追求自我獨(dú)立和對(duì)最嚴(yán)的捍衛(wèi)，看到它的社會(huì)意義，從中受到有益的感染。利用日記進(jìn)行德育滲透日記是學(xué)生的私人領(lǐng)地，在這塊天地里，學(xué)生可以暢所欲言，無(wú)所顧忌，他們的思想在日記中能充分表露。教師通過(guò)日記可以及時(shí)、準(zhǔn)確地把握學(xué)生的思想動(dòng)向。因此，運(yùn)用日記對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，往往能收到意想不到的教育效果。我班級(jí)有位男生因?yàn)樵獾阶约盒膬x的女孩的拒絕，自暴自棄，學(xué)習(xí)成績(jī)逐步下降。他把自己的滿(mǎn)腹牢騷傾訴到了日記中。我在他的日記后面寫(xiě)道，“你長(zhǎng)大了這很值得高興！但是，成長(zhǎng)的路上隨時(shí)會(huì)遇到挫折，面對(duì)挫折，大丈夫，把它作為一種鞭策，促使自己反思不足，從而以更積極的態(tài)度對(duì)待人生；懦夫，會(huì)自暴自棄，從此一蹶不振；庸夫，會(huì)對(duì)對(duì)方抱怨在心，永遠(yuǎn)與他勢(shì)不兩立。何去何從，你自己斟酌吧！”學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)思考，終于放下了心理負(fù)擔(dān)，最終順利的考上了三十八中學(xué)。利用課外輔導(dǎo)進(jìn)行德育滲透課外輔導(dǎo)如抓兩頭帶中間，批改作業(yè)，指導(dǎo)寫(xiě)讀書(shū)筆記等，這是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充、深化、鞏固，當(dāng)然也是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的另一途徑。大家知道，課堂教學(xué)是在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的一種教學(xué)活動(dòng)，對(duì)知識(shí)分析、理解及德育滲透難免要受時(shí)間、空間的限制，影響教育教學(xué)效果的提高，而課外輔導(dǎo)，相對(duì)限制少，它使教師更容易因材施教，針對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行少數(shù)或個(gè)別的輔導(dǎo)，這樣教育教學(xué)更有針對(duì)性、更具體、形象。不僅提高教育教學(xué)的效率，連效果也得到增強(qiáng)，例如抓兩頭帶中間，因?yàn)閷?duì)象是學(xué)生群體的兩極，人數(shù)較少，這就方便了