【文章內(nèi)容簡介】 努力做到的。我想，我們之所以來到大學(xué)學(xué)習(xí)，不就是想為自己理想的實現(xiàn)打下堅實的基礎(chǔ)嗎？漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸。而科學(xué)的理想信念，正是我們乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。我是一名免費師范生，我記得開學(xué)時老師說過，我們要為成為一名偉大的教育家而奮斗，說得很對。我希望在未來成為一名優(yōu)秀的教師，為國家培養(yǎng)更多的棟梁之才。在大學(xué)這幾年，我相信，這個信念就是我的奮斗目標(biāo)，給予我前進的動力，我會堅定這個信念，在大學(xué)里努力學(xué)習(xí)，為將來的教育事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。良好的道德修養(yǎng)，是每一個人都應(yīng)該具備的。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該加強自己的道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。前段時間轟動一時的大學(xué)生駕車肇事并殘忍捅死傷者的案件，著實讓社會對大學(xué)生的道德品質(zhì)產(chǎn)生了懷疑，盡管那樣的人畢竟是極少數(shù)，但無疑是一個警鐘。而今，大學(xué)校園里充斥著的物質(zhì)金錢主義，享樂主義或多或少影響著當(dāng)代的大學(xué)生。毋庸置疑，加強大學(xué)生思想道德修養(yǎng)是相當(dāng)必要的。我很高興來到了西大。這里不僅有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更有良好的學(xué)習(xí)氛圍。走在校園里，隨處可見坐在綠蔭下看書的同學(xué)，處處都洋溢的濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。思修課帶給我們的不僅僅是書本上的知識，更重要的是做人的準則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放，這將使我終生受益。在漫漫人生旅途中，我們會經(jīng)歷各種各樣的事，我們無時無刻都應(yīng)該記住我們是誰，我們要干什么，以及我們的最終目標(biāo)。第四篇：關(guān)于學(xué)習(xí)思修課的感悟（范文）新的大學(xué)生活感到新鮮，但知道該怎么做，有太多的問題，在學(xué)習(xí)，生活以及人際交往中，我們需要面對想解決的，所以我們還是有一點朦朧的新生適應(yīng)不斷變化的的健康成長，培育有理想，有把握的生活。提高修養(yǎng)，健全的人格。然而，人的思想是一直與自己的生活經(jīng)驗，生活經(jīng)驗豐富，本學(xué)期，我們系統(tǒng)研究的思想道德培養(yǎng)，結(jié)合“思想道德修養(yǎng)課程的感受，看到和聽到的和想談對自己的經(jīng)驗和追求?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”這門課程的法律依據(jù)，作為公共課的全國高等教育自學(xué)考試，馬克思主義，毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，以服務(wù)人們?yōu)楹诵?，以集體主義為原則的社會主義思想道德的培養(yǎng)和教育，使學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，人生觀和價值觀，前景和良好的思想道德品質(zhì)的形成，培養(yǎng)自己成為理想，有道德，有文化，有紀律的新一代。政治修養(yǎng)是核心的思想修養(yǎng)和道德的焦點，心理訓(xùn)練，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。具體可以分為適應(yīng)變化，的健康成長，培育理想的把握生活，提高思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，培養(yǎng)完美的人格三個部分。適應(yīng)市場的變化，健康成長的一部分，充分認識到自己的特點，時代的歷史使命的職業(yè)目標(biāo)，建立的決心，努力學(xué)習(xí)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。樹立理想，把握生活中的一部分，是要樹立遠大的理想，科學(xué)信念，樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀，堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義的接班人。提高培訓(xùn)，完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。繼承和發(fā)揚的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的中華民族，培養(yǎng)健全的人格和良好的心理素質(zhì)。生命的意義是繼續(xù)提高建立理想的把握生活?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”課，建立理想的把握生活的各個方面，我認為，建立一個良好的和崇高的理想，科學(xué)的信念，樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀，堅定的愛國主義和共產(chǎn)主義接班人，建立高效液相色譜法測定社會主義現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，建立良好的科學(xué)世界和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。首先，你要努力掌握的基本知識。學(xué)習(xí)，如建設(shè)。大家都知道，越是高大的建筑，更堅固的基礎(chǔ)，否則，另一個美麗的外表是沒有用的，同樣的，當(dāng)然首先是學(xué)習(xí)的所有努力掌握的基本知識，基本知識，看似簡單，枯燥，即使是復(fù)雜的或微不足道的，但基礎(chǔ)并不牢固，這是難以深入，又是一大氣動，畢竟，收效甚微。其次，開動腦筋，勤于思考。學(xué)習(xí)是件苦差事，特別是為廣大自考生，更是如此。自學(xué)便利的條件不同，學(xué)生在學(xué)習(xí)遇到的問題，在任何時間，任何地方意見，教師和學(xué)生，所謂的自我學(xué)習(xí)，事實是：他是一個“自我學(xué)習(xí)設(shè)計，自己設(shè)定目標(biāo)，制定自己規(guī)劃自己的時間和自己的發(fā)現(xiàn)和解決問題。這個困難，神志不清，甚至陷入困境的...是可以想象的。但是，任何事物都具有雙重性，客觀形勢不理想，它可以鍛煉自學(xué)者的各個方面，特別是挖空心思形成勤于思考的習(xí)慣，而是一個巨大的機會。有一個古老的機會，他說：“讀一百遍，他說上帝”從現(xiàn)在開始，現(xiàn)在所謂的“自我”永遠不會出現(xiàn)，但能實現(xiàn)一個獨立的過程中多動腦筋，勤于思考。一本書，從厚到薄，由薄到厚，是花費的時間和精力，只有書從“厚”嚼“瘦”，其余提綱挈領(lǐng)領(lǐng)，其余的被吸收，然后，再恢復(fù)回來后，幾個回合的掌握，成為的東西，運用自如，流暢，并沒有擔(dān)心什么。不超過大腦的考試，不勤奮測試嗎？有些候選人甚至質(zhì)疑沒有仔細看，在開始的一本書，并把到未的另一個問題的答案。一些簡答題，論述題，這是不動腦筋，認真思考的結(jié)果，或者干脆明確的概念。自我問題的第二部分，即，三個或四個問題，前者是簡短的回答，后者的作文題。所謂的“簡單”，其主要內(nèi)容是回答他們就可以了，不解釋，不小題大做。因此，不符合要求，以及浪費自己的時間，等到時間做后面的標(biāo)題，但為時已晚。第一個重要的考試，有一個很好的時間，第二是適度的?；卮饐栴}，張冠李戴，做文章，“大事化小”，主要是在適度錯誤。對于作文題，所謂的“話語”，但也有理論，還描述，其中包含的參數(shù)，辯論，討論和結(jié)論，它是有點味道的小論文才行，但我們有考生只寫在報紙上的一些光筋，無肉：，一些氣勢雄偉，沒有參數(shù)，重點不突出。這些應(yīng)該是克服。再次，最重要的，那就是練習(xí)。理論沒有實踐，等于成為一紙空文?；卮饐栴}時，不是與實踐是不能令人信服自我問題，集體和個人之間的關(guān)系出現(xiàn)了問題，只知道結(jié)果的三個點給3分。三個要點：集體利益和個人利益的矛眉連續(xù)2是集體的利益高于個人利益。3是強調(diào)個人的合法利益。3，近80％的人沒有不知道的文件夾的結(jié)果。令人深思！由于時間的限制，懸念來這。大家好?。褐袊嗣翊髮W(xué)，劉兵書1，自己的理想和信念，始終保持思想純潔和國家的最先進的理想信念是精神支柱的大學(xué)生，政治的靈魂，是在思想和行為的“總開關(guān)”。作為一名大學(xué)生，你必須放在首位的理想和信念，持續(xù)奮斗的動力和行為坐標(biāo)?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)課要認真研究重點的學(xué)術(shù)焦點在實際使用中的實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和發(fā)展，使理論和實踐，主觀和客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和識別能力。2，辛勤的工作和學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別標(biāo)準。為此，我們要認真學(xué)習(xí)作為第一需要，堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性，自我意識，加強系統(tǒng)的，合理的，并作為試點研究，努力提高專業(yè)水平和工作能力奠定了堅實的理論基礎(chǔ)研究的創(chuàng)造性活動。個人和專業(yè)需求的結(jié)合，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)計劃，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)和毅力的政治管理和商業(yè)知識。不僅向書本學(xué)，而且學(xué)習(xí)??的做法，向老師學(xué)習(xí)的學(xué)生，不僅學(xué)習(xí)進步，但也得到提請注意運用他們的知識，做到學(xué)有所思，學(xué)啟蒙，學(xué)習(xí)使用，努力學(xué)習(xí)到學(xué)術(shù)成果的有效性。3，勇于開拓創(chuàng)新，始終保持生機和活力的學(xué)習(xí)。被控與專業(yè)學(xué)習(xí)的重要任務(wù)，所面臨的艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，需要學(xué)習(xí)，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗，先前的學(xué)習(xí)和規(guī)劃新的思路，采取新的大學(xué)生活，主動創(chuàng)建一個新的局面。在未來的學(xué)習(xí)，他們有進一步發(fā)揮的積極性，主動性和創(chuàng)造性，知識的專業(yè)人士就如何更好地更深入，更廣泛的領(lǐng)域中西醫(yī)結(jié)合學(xué)習(xí)“重中之重”的攝入量反映的結(jié)果，在大學(xué)生活更有意義，更動態(tài)。大學(xué)生是，連續(xù)個性的培養(yǎng)提高的培養(yǎng)，完善人格。人的本質(zhì)，人生理想，人生的價值，個人與社會，國家的關(guān)系通常認為的大學(xué)生，大學(xué)生長大時代的改革和開放，以及接觸各種不同的文化背景，多值嗎？ ？的碰撞，復(fù)雜的社會矛盾和問題，因此，在現(xiàn)實中出現(xiàn)，新老系統(tǒng)轉(zhuǎn)換過程是非常困難的人生選擇。學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”課，我認為，政治修養(yǎng)是核心的思想修養(yǎng)和道德的焦點，心理訓(xùn)練，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)的出發(fā)點和落腳點。在這些培育和完善我們的個性，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中國的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，培養(yǎng)健全的人格和良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”的意識，理想和信念作為一名大學(xué)生擺在首位，你必須把它作為自己的行為，這場斗爭的動機和行為坐標(biāo)?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)”課要認真研究重點的學(xué)術(shù)焦點在實際使用中的實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和發(fā)展，使理論和實踐，主觀和客觀的統(tǒng)一，在改造客觀世界的同時改造主觀世界，不斷提高政治敏銳性和識別能力。“正確認識個人與社會之間的關(guān)系，國家”是一個邏輯起點的教育觀，只有正確的認識之間的關(guān)系，個人與社會，國家，位置自中，為了正確回答人生的目的，人生理想，人生的價值，人生的責(zé)任，對生活，生命和尊嚴的態(tài)度。艱苦的工作和學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別標(biāo)準。為此，我們要認真學(xué)習(xí)作為第一需要，堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦，不斷增強學(xué)習(xí)的主動性，自我意識，加強系統(tǒng)的，合理的，并作為試點研究，努力提高專業(yè)水平和工作能力奠定了堅實的理論基礎(chǔ)研究的創(chuàng)造性活動。這意味著從審美的，標(biāo)準的談話，大學(xué)生應(yīng)該正確認識美與丑，正確處理之間的關(guān)系善，美，創(chuàng)造美和內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，以美的享受，建立正確的審美，養(yǎng)成健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的生活。市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，但也是信用經(jīng)濟。大學(xué)生誠實守信是絕對需要的，專業(yè)是成功的當(dāng)代思想道德修養(yǎng)的基本素質(zhì)。大學(xué)生活是豐富的人生歷史，提供了一個廣闊的平臺，為我們的學(xué)生的成長，我們應(yīng)該抓住任何機會行使自己的人生經(jīng)歷自己的面前，充實自己。一個學(xué)期后，我經(jīng)受住了大學(xué)生活的磨練測試的專業(yè)學(xué)習(xí)，教師的教學(xué)，幫助學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”課，我的大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了愛，一個平和的心態(tài)在做的事情，一些有用的活動，鍛煉自己的能力，以提高自己的個性品質(zhì)，提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)人格魅力。第五篇：思修課知識點整理思修課知識點整理整理：機械152班 蔡昕彤 14號緒論第一節(jié)：學(xué)習(xí)要求的變化，生活環(huán)境的變化，社會活動的變化 ：樹立自立自強自信自律的生活意識，提高明辨是非善惡的能力，虛心求教，細心體察，大膽實踐，積累生活經(jīng)驗：自主學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念 ：德是人才素質(zhì)的靈魂、智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容、體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)、美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn) 第二節(jié)：中國特色社會主義思想道德為中國特色社會主義法律提供價值基礎(chǔ)中國特色社會主義法律為中國特色社會主義思想道德建設(shè)提供制度保障國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用 第三節(jié)：富強、民主、文明、和諧、倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治、倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求自由、平等、公正、法治是社會層面的價值要求愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值要求 ：是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的價值支撐，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的精神動力，引導(dǎo)大學(xué)生進德修業(yè)、成長成才的根本指針 第四節(jié)：有助于認識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路有助于掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)打下知識基礎(chǔ)有助于擺正德與才的位置，促進自身全面發(fā)展 ：學(xué)好科學(xué)理論、掌握基本知識、注重聯(lián)系實際、堅持學(xué)以致用第一章第一節(jié)：理想是人們在實踐中形成的、有實現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn) ：理想信念指引奮斗目標(biāo)、提供前進的動力、提高精神境界 第二節(jié)：馬克思主義是科學(xué)真理、馬克思主義具有持久生命力、馬克思主義以改造世界為己任、馬克思主義科學(xué)預(yù)見人類社會最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義 ：堅定對中國共產(chǎn)黨的信任、堅定中國特色社會主義信念、堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心 第三節(jié)：辯證看待理想與現(xiàn)實的矛盾，實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性、認識到艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的重要條件：社會理想規(guī)定、指引著個人理想，社會理想是對社會成員個人理想的凝練和升華 ：立志當(dāng)高遠、立志做大事、立志需躬行第二章第一節(jié)：首先表現(xiàn)在對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨到理解上也表現(xiàn)在中國古人對理想的不懈追求上、亦表現(xiàn)在對道德修養(yǎng)和道德教化的重視上還表現(xiàn)為重視人生境界和理想人格 ：中國精神是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 ：是實現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng)，是凝聚中國力量的精神紐帶，是提升綜合國力的重要保證 ，兩者的關(guān)系：民族精神和時代精神，是社會主義核心價值體系的精髓，二者的有機結(jié)合構(gòu)成了中國精神的基本內(nèi)容時代精神與民族精神緊密相連，都是一個民族賴以生存發(fā)展的精神支撐偉大的事業(yè)需要崇高的精神，崇高的精神支撐和推動著偉大的事業(yè) 第二節(jié)：團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息 ：愛國主義體現(xiàn)了人們對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園以及民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心 ：愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、愛祖國的燦爛的文化第三章 第一節(jié)，既是一個古老的問題，又是一個常新的問題。在中外思想史上，許多思想家對此都從不同的角度提出了自己的見解，其中不乏真知灼見 ：人有兩種屬性：（1）自然屬性——本能（2）社會屬性——人的本質(zhì)屬性人的自然屬性也深深地打上了自然屬性的烙印 ：人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的