【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 度的干預(yù)和宏觀的調(diào)控的法律手段和制度框架，旨在防止市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性所導(dǎo)致的弊端；5社會(huì)法，社會(huì)法是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系，社會(huì)保障，社會(huì)福利和特殊群體權(quán)益保障等方面的法律規(guī)范，遵循公平和諧與國(guó)家適度干預(yù)原則，通過(guò)國(guó)家和社會(huì)積極履行責(zé)任，對(duì)勞動(dòng)者，失業(yè)者，喪失勞動(dòng)能力的人以及其他需要扶助的特殊人群的權(quán)益提供必要的保障，維護(hù)社會(huì)公平，促進(jìn)社會(huì)和諧；6刑法，刑法是規(guī)定犯罪與刑罰的法律規(guī)范，是公民與犯罪分子作斗爭(zhēng)的有力武器，我國(guó)刑法的目的是懲罰犯罪，保護(hù)人民，維護(hù)社會(huì)秩序與公共安全，保障國(guó)家安全。程序法律部門(mén)：1訴訟法，規(guī)范國(guó)家司法機(jī)關(guān)解決社會(huì)糾紛的法律規(guī)范。2非訴訟程序法，規(guī)范仲裁機(jī)構(gòu)或調(diào)解組織解決社會(huì)糾紛的法律規(guī)范。五、中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系包括哪些內(nèi)容？ 1完備的法律法規(guī)體系； 2高效的法治實(shí)施體系； 3嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系； 4有力的法治保障體系； 5完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。第七章樹(shù)立法治觀念尊重法律權(quán)威一、如何正確理解社會(huì)主義法治觀念？1一個(gè)人的法治觀念，是從事法治實(shí)踐和其他社會(huì)活動(dòng)的思想基礎(chǔ)。法治觀念是在實(shí)踐中逐漸形成的，并指導(dǎo)人們社會(huì)實(shí)踐。2法制觀念的內(nèi)容：①堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路a堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本保證。b堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度，因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的根本制度基礎(chǔ)，是全面依法治國(guó)的根本制度保證。c堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論，因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義法治理論是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的理論指導(dǎo)，是全面依法 治國(guó)的行動(dòng)指南。②堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人們當(dāng)家作主與依法治國(guó)相統(tǒng)一a堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)相統(tǒng)一，是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者是一個(gè)統(tǒng)一整體，不可分割，它們相互依存、相互作用。b黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證； c人民當(dāng)家作主是黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)本質(zhì)要求； d依法治國(guó)是黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的治國(guó)方略。③堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合a正確認(rèn)識(shí)德治和法治的地位；德治是治國(guó)理政的重要方式，法治是治國(guó)理政的基本方式b正確認(rèn)識(shí)法治和德治的作用：法治發(fā)揮作用要以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，主要依靠法律的預(yù)測(cè)作用、懲罰作用、威懾作用和預(yù)防作用對(duì)公民和社會(huì)組織的行為進(jìn)行約束，并對(duì)違反法律的行為追究法律責(zé)任；德治發(fā)揮作用主要通過(guò)人民內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)輿論等進(jìn)行道德教化，并對(duì)違反道德的行為進(jìn)行道德譴責(zé)。c正確法治和德治的實(shí)現(xiàn)途徑：法律主要依靠制定和實(shí)施法律規(guī)范的形式來(lái)推進(jìn)和實(shí)施；德治主要依靠培育和弘揚(yáng)道德等途 徑來(lái)推進(jìn)和實(shí)施。④加強(qiáng)憲法實(shí)施，落實(shí)依法治國(guó)a深刻認(rèn)識(shí)憲法實(shí)施和依憲治國(guó)的重大意義加強(qiáng)憲法實(shí)施，是一切組織和個(gè)人的共同責(zé)任和歷史使命；加強(qiáng)憲法實(shí)施，才能鞏固和發(fā)展國(guó)家根本制度，保證國(guó)家權(quán)力依法規(guī)范進(jìn)行，并使公民基本權(quán)利切實(shí)得到實(shí)施；加強(qiáng)憲法實(shí)施，對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固黨的執(zhí)政地位，確保黨始終是中國(guó) 特色社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，具有重要意義。b全面實(shí)施憲法的基本要求：一要全社會(huì)樹(shù)立憲法意識(shí)，弘揚(yáng)憲法精神；二要加強(qiáng)憲法實(shí)施；三要堅(jiān)持黨的依憲執(zhí)政，自覺(jué)在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)。c準(zhǔn)確把握憲法實(shí)施的正確方向我國(guó)依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政與西方憲政有本質(zhì)區(qū)別，在于制度基礎(chǔ)不同，領(lǐng)導(dǎo)力量不同，權(quán)力主體不同，權(quán)力行使方式不同。西方憲政實(shí)行三權(quán)分立，通過(guò)分權(quán)制衡來(lái)維護(hù)資本和資產(chǎn)階級(jí)的利益，二我們的人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。二、中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的核心要義是什么？堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論（具體見(jiàn)上題）三、如何正確理解法治思維？1法治思維的含義與特征a法治思維是指以法律價(jià)值和和法律精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問(wèn)題的思維模式，其包括以下幾層含義：第一，法治思維以法治價(jià)值精神為指導(dǎo)，蘊(yùn)含著公正、平等民主、人權(quán)等法治觀念，是一種正當(dāng)性思維；第二，法治思維以法治原則和法律規(guī)則為依據(jù)指導(dǎo)人們的社會(huì)行為，是一種規(guī)范性行為；第三，法治思維以法律手段與法律方法為依托分析問(wèn)題、處理問(wèn)題、解決糾紛，是一種可靠的邏輯思維；第四，法治思維是一種符合規(guī)律，尊重事實(shí)的科學(xué)思維。b法治思維的特征：一是在依據(jù)上，法治思維認(rèn)為國(guó)家的法律是治理國(guó)政的基本依據(jù)，處理法律問(wèn)題要以事實(shí)為依據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩；二是在方式上，法律思維以一般性與普遍性的平等對(duì)待方式調(diào)節(jié)社會(huì)系，解決矛盾糾紛，堅(jiān)持法律面前人人平等原則，具有穩(wěn)定性和一貫性；三是在價(jià)值上，法治思維強(qiáng)調(diào)集中社會(huì)大眾的意志來(lái)進(jìn)行決策和判斷，是一種“多數(shù)人之治”思維，避免陷入無(wú)政府主義或以民主之名搞亂社會(huì)； 四是在標(biāo)準(zhǔn)上，法律思維以法律為最高權(quán)威，強(qiáng)調(diào)“必須使民主法制化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變?！?2法治思維的基本內(nèi)容：a法律至上：法律至上是指在國(guó)家或社會(huì)的所有規(guī)范中，法律是地位最高、效力最廣、強(qiáng)制力最大的規(guī)范，法律至上尤其指憲法至上，因?yàn)閼椃ň哂凶罡叩姆尚ЯΓ瞧渌磺蟹傻囊罁?jù)，法律至上具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性和不可違抗性。養(yǎng)成法律至上的思維，對(duì)于自覺(jué)遵守法律，維護(hù)法律權(quán)威意義大。b權(quán)力制約：權(quán)力制約是指國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須受到法律的強(qiáng)制和約束，權(quán)力制約分為權(quán)力由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究四項(xiàng)要求。養(yǎng)成權(quán)力制約思維，對(duì)于自覺(jué)運(yùn)用權(quán)力，勇于監(jiān)督權(quán)力意義重大。c公平正義：公平正義是指社會(huì)的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和其他利益在全體社會(huì)成員之間合理、公平分配和占有。一般來(lái)講，公平正義包括權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和救濟(jì)公平。養(yǎng)成公平正義思維，有利于增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)公平正義的責(zé)任感，為促進(jìn) 全社會(huì)的公平正義而奮斗。d人權(quán)保障：人權(quán)法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法保障。養(yǎng)成人權(quán)保障思維，不僅有利于尊重別人的人 權(quán)，也有利于依法保護(hù)自己的人權(quán)。e正當(dāng)程序：程序的正當(dāng)，表現(xiàn)在程序的合法性、中立性、參與性、公開(kāi)性、時(shí)限性等方面。3培養(yǎng)法律思維的途徑：學(xué)習(xí)法律途徑；掌握法律方法；參與法律實(shí)踐；養(yǎng)成守法習(xí)慣。四、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾尉S護(hù)法律權(quán)威。（主要列舉知識(shí)點(diǎn)，自己聯(lián)系實(shí)際）1法律權(quán)威的含義：法律權(quán)威是指法律在社會(huì)生活中的影響力、作用力和公信力，是法律應(yīng)有的尊嚴(yán)和生命。2法律有無(wú)權(quán)威，取決于四個(gè)基本要素：a法律在國(guó)家和社會(huì)治理體系中的地位和作用，占主導(dǎo)地位和起決定作用的法律有權(quán)威，否則無(wú)權(quán)威；b法律本身的科學(xué)程度，反應(yīng)客觀規(guī)律和人類(lèi)理性的法律有權(quán)威，否則無(wú)權(quán)威；c法律在實(shí)踐中的實(shí)施程度，在實(shí)踐中得到嚴(yán)格實(shí)施和一體遵循的法律有權(quán)威，否則無(wú)權(quán)威；d法律被社會(huì)成員尊崇或信仰的程度，反應(yīng)人民共同意愿且為人民真誠(chéng)信仰的法律有權(quán)威，否則無(wú)權(quán)威； 3尊重法律權(quán)威的重要意義a尊重法律權(quán)威是社會(huì)主義法治觀念和法治思維的核心要求，是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件； b尊重法律權(quán)威是實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑； c尊重法律權(quán)威對(duì)于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安極為重要；d尊重法律權(quán)威是維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障； 4尊重法律的基本要求：a信仰法律；b遵守法律；c服從法律；d維護(hù)法律； 5爭(zhēng)當(dāng)法律權(quán)威的維護(hù)者、公平正義的守護(hù)者、具有良知的護(hù)法者。對(duì)違法犯罪行為，要敢于揭露、敢于抵制；堅(jiān)決克服事不關(guān)己高高掛起的消極心態(tài)，消除袖手旁觀畏縮不前的恐懼心理，抵制遇事回避，私下了之的懼法現(xiàn)象。（再聯(lián)系實(shí)際）第八章行使法律權(quán)利履行法律義務(wù)一、如何理解法律權(quán)利和人權(quán)的關(guān)系？1人權(quán)是指人按其本質(zhì)和尊嚴(yán)享有或應(yīng)當(dāng)享有的基本權(quán)利。2法律權(quán)利是指權(quán)利主體依法要求義務(wù)主體作出某種行為或者不作出某種行為的資格。3法律權(quán)利和人權(quán)的關(guān)系密切。人權(quán)是法律權(quán)利的內(nèi)容和來(lái)源，法律權(quán)利是對(duì)人權(quán)的確認(rèn)和保障。法律權(quán)利只有符合人權(quán)保障的精神和要求，才具有正當(dāng)性和合理性，人權(quán)只有上升為法律權(quán)利，才能得到有效的確認(rèn)和保障。二、如何認(rèn)識(shí)法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系？1法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系，法律權(quán)利的實(shí)現(xiàn)必須以相應(yīng)法律義務(wù)的履行為條件；同時(shí)，法律義務(wù)的設(shè)定和履 行必須也以法律權(quán)利的行使為依據(jù)。2法律權(quán)利和法律義務(wù)是目的和手段的關(guān)系，離開(kāi)了法律權(quán)利，法律義務(wù)就失去了履行的價(jià)值和動(dòng)力；同樣，離開(kāi)了法律義 務(wù)，法律權(quán)利也形同虛設(shè)。3法律權(quán)利和法律義務(wù)還具有二重性的關(guān)系，即一個(gè)行為可以同時(shí)是權(quán)利行為和義務(wù)行為。4法律權(quán)利與法律義務(wù)是平等的。三、我國(guó)憲法法律規(guī)定的公民權(quán)利有何特點(diǎn)？1法律權(quán)利的內(nèi)容、種類(lèi)和實(shí)現(xiàn)程度受社會(huì)物質(zhì)生活條件的制約。2法律權(quán)利的內(nèi)容、分配和實(shí)現(xiàn)方式因社會(huì)制度和國(guó)家法律的不同而存在差異。3法律權(quán)利不僅由法律規(guī)定或認(rèn)可，而且受法律維護(hù)或保障，具有不可侵犯性。4法律權(quán)利必須依法行使，不能不擇手段的行使法律權(quán)利。四、我國(guó)公民享有哪些政治權(quán)利？選舉權(quán)；被選舉權(quán)；政治表達(dá)的自由；民主管理權(quán)；監(jiān)督權(quán)等。五、當(dāng)權(quán)利受到侵犯時(shí)如何依法維權(quán)？（書(shū)上沒(méi)有具體答案，自己網(wǎng)上找）第四篇：思修課后感想思修課課后感想上學(xué)期，一直有聽(tīng)身邊的朋友提及思修課，搞很多集體活動(dòng)。那時(shí)我就對(duì)思修課很期待很期待。這學(xué)期，我開(kāi)始《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門(mén)課程。這門(mén)課程不像我原先所想的，會(huì)有許多哲學(xué)理論。事實(shí)上，我對(duì)哲學(xué)和法律都非常感興趣，這兩個(gè)領(lǐng)域充滿(mǎn)智慧，讓人受益匪淺。我們很喜歡把這門(mén)課叫做“思修”，我也覺(jué)挺確切的，因?yàn)槲覀冞€未接觸到法律基礎(chǔ)這部分的學(xué)習(xí)。本學(xué)期即將結(jié)束，我對(duì)思修這門(mén)課程也有了一定的認(rèn)識(shí)。上思修課，真的很沒(méi)有壓力。只需在聽(tīng)課的過(guò)程中跟著老師的步調(diào)走，反思自己的生活，檢討行為是否得當(dāng)，理念是否清晰就可以了。思修課上，我總能貪婪的對(duì)人生問(wèn)題進(jìn)行思考。我很感激我們的思修課老師——鐘光紅老師。每一次上完思修，我都會(huì)有很多想法和感悟。只可惜我沒(méi)能把這些想法都記錄下來(lái)。但，這門(mén)課能不斷給我的生活帶來(lái)啟迪。課上是輕松的，我不曾逃過(guò)一節(jié)課。我很喜歡聽(tīng)老師對(duì)案例進(jìn)行分析的環(huán)節(jié)。我對(duì)每次課都抱有“聽(tīng)完課后，我是否能更透徹我的人生”的念頭。課后就不那么輕松了，因?yàn)橛性S多小組活動(dòng)要做。我們經(jīng)常約定時(shí)間進(jìn)行商討會(huì)議，即使回到宿舍也趕緊上線，用討論組討論；我們一起出海報(bào)，為口號(hào)和個(gè)人形象絞盡腦汁；我們一起做義賣(mài)，大清早起來(lái)掃樓，收集義賣(mài)品……我們的組員都很有見(jiàn)解，在達(dá)到統(tǒng)一意見(jiàn)之前要討論很久。男生的建議總能讓我吃驚.，思考的角度真的有很不同。單位這一個(gè)目標(biāo)一起努力的感覺(jué)很好！能真正融入到我們?nèi)粘Ｉ畹恼n程真的不多，但思修課程做到了。尤其是那一節(jié)講到父母的內(nèi)容時(shí)，對(duì)我有種很強(qiáng)烈的沖擊。我想起今年年初去世的很疼我的外公，我想起去年手術(shù)后差點(diǎn)被奪去生命的媽媽?zhuān)蚁肫鹎安痪冒职志挂策M(jìn)院做手術(shù)…在我長(zhǎng)大的同時(shí)，我的爸媽卻要開(kāi)始老去，而身處大學(xué)的我對(duì)他們的關(guān)心是那么有限。課后，我立即打了通電話回家，雖然不知道要說(shuō)些什么，可就是會(huì)很滿(mǎn)足于聽(tīng)著媽媽的笑聲。思修課能不斷地提醒我們的生活。雖然有一些理論性章節(jié)會(huì)讓我忍不住打盹，但幾乎每節(jié)課我都會(huì)有很意外的收獲。真希望一直都有這樣的課。第五篇：思修課后答案緒論 珍惜大學(xué)生活，開(kāi)拓新的境界一、大學(xué)生應(yīng)如何盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？1．認(rèn)識(shí)與適應(yīng)大學(xué)生活。（學(xué)習(xí)要求的變化，生活環(huán)境的變化，社會(huì)活動(dòng)的變化）（樹(shù)立自立自強(qiáng)自信自律的生活意識(shí)提高明辨是非善惡的能力虛心求教，細(xì)心體察大膽實(shí)踐，積累生活經(jīng)驗(yàn)）2．更新學(xué)習(xí)理念。（自主、全面、創(chuàng)新、合作、終身學(xué)習(xí)理念）3．確立成才目標(biāo)。（德是人才素質(zhì)的靈魂，智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容，體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)，美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)）二、如何理解思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用？1．思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)是人的基本素質(zhì)，體現(xiàn)著人們協(xié)調(diào)各種關(guān)系、處理各種問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出的是非善惡判斷的能力和行為選擇的能力，是政治素養(yǎng)、道德品格和法律意識(shí)的綜合體，決定著人們?cè)谌粘Ｉ钪械男袆?dòng)目的和方向。2．良好的思想道德素質(zhì)是促進(jìn)個(gè)體健康成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要保障和基礎(chǔ)。3．良好的法律素質(zhì)對(duì)于保證人們合法得實(shí)施行為，一發(fā)維護(hù)各種正當(dāng)?shù)臋?quán)益，履行法定義務(wù)，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，具有重要意義。三、為什么要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行？1．實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐； 2．協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的精神動(dòng)力； 3．引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)成長(zhǎng)成才的根本指針。四、如何認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)本課程的重要意義和基本方法重要意義：有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理，選擇正確的成才之路；有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)；有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展。基本方法：學(xué)好科學(xué)理論；掌握基本知識(shí)；注重聯(lián)系實(shí)際；堅(jiān)持學(xué)以致用。第一章 追求遠(yuǎn)大理想，鑒定崇高信念一、談?wù)劺硐胄拍顚?duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義。1．理想信念指引奮斗目標(biāo)。人的理想信念，反映的是對(duì)社會(huì)和人自身發(fā)展的期望。因此，有什么樣的理想信念，就意味著以什么樣的期望和方式去改造自然和社會(huì)、塑造和成就