【文章內(nèi)容簡介】 是開始于但丁……但是，充分而明確地表明自然對一個能感受的人的重要意義是佩脫拉克——一個最早的真正現(xiàn)代人?！比宋镏吩鍍?nèi)涵：對人的風采、風姿和風韻的審美評價。美學上的人物品藻發(fā)生在魏晉時代。審美距離和移情一、距離說 距離說的提出瑞士心理學家和美學家布洛●距離是指事物和人的實際利害關系之間的分離。二、移情說n 移情說最著名的代表是19世紀德國心理學家立普斯。n 在說明移情作用時，立普斯本人所舉的例子是希臘建筑中的多立克石柱。移情作用的定義用簡單的話說，它就是人在觀察外界事物時，設身處在事物的境地，把原來沒有生命的東西看成有生命的東西，仿佛它也有感覺、思想、情感、意志和活動，同時，人自己也受到對事物的這種錯覺的影響，多少和事物發(fā)生同情和共鳴。審美的移情作用的特征：一、審美的對象不是對象的實體，而是對象的形象。二、審美的主體不是實用的自我，而是觀照的自我。三、主體和對象的關系不是對立的關系，而是統(tǒng)一的關系。格式塔心理學簡介n 誕生：20世紀初發(fā)源于德國，針對構造主義心理學提出。格式塔是德語Gestalt的音譯，相當于英文Configuration，含有“完形”、“整體”、“全境”的意思，所以格式塔心理學又稱為完形心理學。n 創(chuàng)始人物：韋特墨、考夫卡、庫洛觀點：n 自然物的運動、形狀、色彩是支配它們或創(chuàng)造它們的力的作用的結果。人內(nèi)在的感情活動也受到力的支配如果外物中展示的力的式樣和人的心理中展示的力的式樣相類似，即外部事物運動和形狀同人的心理同形同構，那么外物能引起人相應的感情活動。外物本身就能表現(xiàn)人的感情。移情說與同形同構說的區(qū)別n 移情說側重主體—美是（有選擇性的）外物與人心相融合的結果n 同形同構說側重客體——美在外物本身四、內(nèi)摹仿內(nèi)摹仿學說簡介n 內(nèi)摹仿說是移情說的一種n 代表人物：德國美學家、心理學家谷魯斯n觀點：摹仿和游戲是本能，審美活動中二者聯(lián)系在一起，摹仿是審美活動的主要內(nèi)容。審美的摹仿不同于一般知覺的模仿，而是一種內(nèi)模仿。內(nèi)模仿的美學意義指出了美感的生理基礎，有人把它稱為審美筋肉論或者藝術生理學。第三篇：《美學》教學大綱《美學》教學大綱一、課程基本信息課程名稱：《美學》 課程代碼：21520024 編寫人： 總學時數(shù)：32學時 任課教師： 開課單位：文學院 課程性質(zhì)：專業(yè)選修課先修課程：文學理論；文本解讀；寫作；中國古代文學；中國現(xiàn)代文學 使用教材：張玉能主編《美學教程》，華中師范大學出版社，2013年3月 教學拓展資源：：《西方美學史》（上下卷），人民文學出版社，1982年。、李澤厚：《中國美學史》，中國社會科學出版社，1982年。：《美學新論》，人民文學出版社，1992年。：《馬克思恩格斯論藝術》，中國社會科學出版社，1982年。：《美學要義》，華中師范大學出版社，1998年。省級精品課資源庫；專家講座視頻庫；一線教學案例資源庫；多媒體素材庫。二、課程教學目的本課程是一門漢語言文學專業(yè)的基礎性、提高性和素質(zhì)性的課程，通過它的學習要求學生：了解美學的對象和范圍，美學的學科性質(zhì)；掌握有關西方美學史、中國美學史的一些基本知識；明確美感的含義，美感的產(chǎn)生和發(fā)展，美感的性質(zhì)和特征，美感的心理要素；掌握古今中外有關美的本質(zhì)的主要觀點，理解美的本質(zhì)的主要方面；了解美的幾種主要形態(tài)：自然美、社會美、藝術美、形式美；掌握主要的美的范疇：美和丑，崇高和優(yōu)美，幽默和滑稽，喜劇性和悲劇性；明確審美教育的含義、目的、作用、特點、實施等方面內(nèi)容，以便樹立學生的正確、健康的審美觀念、審美理想，培養(yǎng)和提高學生的美學理論水平、審美接受能力，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。三、學習方法指導美學的學習方法在于培養(yǎng)和提高學生的發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力和水平。我們把它歸結為三種精神：元典精神，質(zhì)疑精神，創(chuàng)新精神。所謂“元典精神”就是要引導學生到歷代中外大美學家的經(jīng)典原著中去發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，并且批判吸收經(jīng)典原著的合理的思想、觀點、理論、學說，以形成自己的思想、觀點、理論、學說。我們認為，這是思考問題、著書立說、解決問題的根本和基礎。因為我們今天要解決美學問題，就必須是站在前人的肩膀之上，這樣既可以避免無謂的重復勞動，又可以找到思考問題、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的關鍵和鑰匙。我們不能毫無依據(jù)地胡思亂想，也不能一廂情愿地天馬行空，而是要腳踏實地、一步一個腳印地探討和借鑒，這就必須借助于元典精神。所謂“質(zhì)疑精神”就是對于每一個重要的美學問題、每一種歷代中外大美學家的思想、觀點、理論、學說都不盲從迷信，都要質(zhì)疑，對它們問一個“為什么”。只有經(jīng)過了這樣的反思過程所理解、把握的美學問題才是真正屬于學生自己的，而不是別人硬塞給學生的，那才可能是在一定歷史時期和一定地理空間之中的具體的思想、觀點、理論、學說，而不是脫離實際的空洞抽象的虛無。所謂“創(chuàng)新精神”就是在元典精神和質(zhì)疑精神的基礎上，提出自己對于每一個重要的美學問題的思想、觀點、理論、學說，在前人的基礎上有前進，有發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)建，哪怕是一點點的前進、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)建，總比死記硬背、墨守成規(guī)、止步不前、重復前人、無所作為的學習要強得多。四、本課程的重點、難點重點：第1章：美學的對象，主要包括：美學的產(chǎn)生和發(fā)展，馬克思主義美學與美學革命，美學研究的對象和范圍，美學與其他學科的關系；第2章：美感的形成與發(fā)展，主要包括：美感的含義及實質(zhì)、美感形成的生理和心理基礎、美感的生成、美感的發(fā)展。第3章：美感的性質(zhì)和特征，主要包括：美感的性質(zhì)，美感的特征，美感的心理結構；第4章：美感的心理要素，主要包括：感知與表象，聯(lián)想與想象，情感與移情，思維與理解，意志與心理距離；第5章：美的本質(zhì)，主要包括：西方美學史對于美的本質(zhì)的探討，中國美學史上的美論思想，關于美的本質(zhì)的探討；第6章：美的形態(tài)，主要包括：自然美、社會美、藝術美、形式美； 第7章：美學范疇，主要包括：美學范疇的含義，崇高與優(yōu)美，丑，喜劇性，悲劇性；第8章：審美教育，主要包括：審美教育的含義，美育在人類文明中的地位，美育的目的和作用，美育的特點，美育的實施。難點：第3章、美感的性質(zhì)和特征，主要包括：美感的性質(zhì)，美感的特征，美感的心理結構；第7章、美學范疇，主要包括：美學范疇的含義，崇高與優(yōu)美，丑，喜劇性，悲劇性；第6章、美的形態(tài)，主要包括：美的分類，自然美，社會美，藝術美，形式美；四、本課程的基本內(nèi)容及教學安排緒論（1課時）【本節(jié)學習目標】了解學習美學的目的了解學習美學的方法 【本節(jié)知識點】一、為什么要學習美學美學問題與人類社會生活的各個方面緊密相連美學的普及和提高是建設社會主義精神文明的重要組成部分 美學理論問題的正確解決將促進社會主義文藝的發(fā)展 美學為我們批判繼承和借鑒中外古今文藝提供強大的武器 教育工作者擔負著審美教育的重任，必須學習必要的美學知識二、如何學好美學不斷積累審美經(jīng)驗堅持馬列主義、毛澤東思想歷史主義地學習和鉆研哲學、文藝學、心理學、倫理學等社會科學和自然科學全面了解到專題研究，逐漸深入和不斷擴展【網(wǎng)絡學習】課前發(fā)布學習資源→引導學生結合學案，獨立設計一份調(diào)查問卷，對你身邊的同學進行學習者分析，完成課前自主學習活動【面授學習】問題情境→知識點1：學習者分析→為什么要進行學習者分析→學習者分析的主要內(nèi)容→課外活動：設計調(diào)查問卷對同學進行學習者分析→學習者分析的方法→學習者分析的原則→課外延伸主要教學方法：課堂講授合作學習自主學習基于問題式的學習第一章美學的對象（2課時）【本節(jié)學習目標】了解美學的產(chǎn)生和發(fā)展了解美學的研究對象和范圍了解美學和其他學科的關系 【本節(jié)知識點】美學作為一門學科的出現(xiàn)與獨立；西方美學的發(fā)展概觀；馬克思主義美學的基本特點。美學是一門以藝術為中心研究人對現(xiàn)實的審美關系的科學。美學研究的范圍：審美主體、審美客體、審美創(chuàng)造。美學是一門邊緣科學?！揪W(wǎng)絡學習】課前發(fā)布學習資源→引導學生賞析教學設計案例，結合學案，完成課前自主學習活動【面授學習】第1節(jié)，美學的產(chǎn)生和發(fā)展：美學是一門古老而又年輕的科學，西方美學的發(fā)展概觀。第2節(jié)，馬克思主義美學與美學革命：馬克思主義美學給世界美學帶來了革命性變革，馬克思主義美學的基本特點。第3節(jié)，美學研究的對象和范圍：美學是以藝術為中心研究人對現(xiàn)實的審美關系的科學。美學研究的范圍：審美主體，審美客體，審美創(chuàng)造。第4節(jié)，美學與其他學科的關系：美學與哲學，美學與心理學，美學與倫理學，美學與文藝學，明確美學是一門邊緣科學。主要教學方法：課堂講授合作學習自主學習基于問題式的學習【知識點提示】【重、難點提示】1,3,4 【思考題】為什么說美學是一門古老而又年輕的科學？馬克思主義美學的基本特點是什么？美學研究的對象和范圍是什么？為什么說美學是一門邊緣科學？ 【參考書目】《西方美學家論美和美感》，商務印書館，1980年。朱光潛：《西方美學史》（上、下），人民文學出版社，1985年。3馬克思：《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》，人民出版社，1979年。《馬克思恩格斯選集》第1—4卷，人民出版社，1995年第2版。車爾尼雪夫斯基：《論亞里士多德的〈詩學〉》，《車爾尼雪夫斯基論文學》譯文出版社，1978年。車爾尼雪夫斯基：《美學論文選》，人民文學出版社，1957年。黑格爾：《美學》，第1卷，商務印書館，1979年。蔣孔陽：《美和美的創(chuàng)造》，江蘇人民出版社，1981年。李澤厚《美學的對象與范圍》，《美學》第3輯，上海文藝出版社。第二章美感的形成與發(fā)展（3課時）【本節(jié)學習目標】了解美感的含義及實質(zhì)了解美感形成的心理和生理基礎了解美感的生成和發(fā)展 【本節(jié)知識點】廣義的美感是指審美意識；狹義的美感是指審美感受；視覺和聽覺是人類的主要審美感官；人的感覺是美感形成的基礎。美感形成與以勞動為中心的社會實踐。美感隨著社會實踐的變化發(fā)展而變化發(fā)展。美感的形成是全部世界史的產(chǎn)物?！揪W(wǎng)絡學習】課前發(fā)布學習資源→引導學生賞析教學設計案例，結合學案，完成課前自主學習活動【面授學習】第1節(jié)，美感的含義：廣義的美感。狹義的美感。第2節(jié)，美感形成的生理和心理基礎：。第3節(jié)，美感的形成是社會實踐的產(chǎn)物：。、摹仿、巫術、進化等實踐活動使美感豐富化和純粹化。第4節(jié)，美感的發(fā)展：?！局亍㈦y點提示】1,2,5,6主要教學方法：課堂講授合作學習自主學習基于問題式的學習【思考題】美感的含義應該如何理解？美感的生理基礎是什么？美感的心理基礎是什么？人類的主要審美器官是什么？為什么說人的感覺是美感產(chǎn)生的基礎？？ ？ ？?！緟⒖紩俊狂R克思：《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》，人民出版社，1979年。普列漢諾夫：《論藝術——沒有地址的信》，人民文學出版社，1957年。格羅塞：《藝術的起源》，商務印書館，1984年。朱狄：《原始文化研究》，三聯(lián)書店，1988年。李澤厚：《美的歷程》，文物出版社，1981年。第三章美感的性質(zhì)和特征（3課時）【本節(jié)學習目標】了解美感的性質(zhì)與特征了解美感的心理結構 【本節(jié)知識點】美感的社會性。美感的精神愉悅性。美感的情感中介性和心理完整性。美感的直覺性。美感的超功利性。美感的自由創(chuàng)造性。【網(wǎng)絡學習】課前發(fā)布學習資源→引導學生賞析教學設計案例，結合學案，完成課前自主學習活動【面授學習】第1節(jié)，美感的性質(zhì)：。第2節(jié)，美感的特征：?！局?、難點提示】