【文章內容簡介】 法21世紀的社會是全球信息化的社會，21世紀的課堂是屬于多媒體的課堂。所以，利用網(wǎng)絡優(yōu)勢搜集各種文字、圖片、視頻資料，給學生以最直觀最生動最感性的認識，是提高教學效果的最佳手段。在本文中，我以幻燈片課件的形式，涵蓋了整個教學過程的各項內容。例如：引言用的就是一段電影“西楚霸王”中的剪輯，導出疑問，刺客為什么要刺殺秦始皇?后面習題考察，作者簡介，歷史背景，結構分析，體裁特點，課外遷移等層次分明，結尾用一段仿阿房宮建筑的記錄片剪輯謝幕，使文字想象轉化成實際場景，打開聯(lián)想，鞏固記憶。整個課件生動，形象，連貫，完整。(二)、提問法和歸納法要真正將教學演繹成“引”和“導”，而不是“灌”和“填”，那么提問法和歸納法就顯得猶為重要了。正如著名教育家波莉亞所說：“學習任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握其中的規(guī)律，性質和聯(lián)系?！北疚慕虒W有兩個部分的提問最重要。例如分析文章結構時，前三段所描寫的內容分別是什么，這些內容說明了什么問題?跟文章最后一段的關系是什么?，聽完學生的回答，再歸納總結，讓學生一步步自己靠近文章主旨，體會作者寫此文的良苦用心。再例如講述賦的特點的時候，先簡介賦的發(fā)展歷史，然后從課文中選出一些典型語句，按照類別分組，分別提問它們的修辭或者特點，聽完學生的回答，最后歸納總結，讓學生自己得出賦的藝術特色，深刻認識文章體裁，同時滿足他們主動學習的自豪感和成就感。(三)、比較閱讀法為了更好的突出本文內容和形式上的特點，可以與《過秦論》做一個比較。思考：從內容和形式上看，《過秦論》《阿房宮賦》的相同點是什么?從材料的詳略安排、藝術構思等方面看，《過秦論》《阿房宮賦》的不同點各是什么?讓學生分小組討論，集思廣益，從而提高他們鑒賞分析古代散文的興趣和能力。(四)、課外遷移法如果教學僅僅只局限于文章本身，作者時代，就太狹窄了。在已經(jīng)基本把握課文的基礎上，進行課外遷移訓練，是很好的素質教育的理念。結合本文，我所進行的課外遷移就是從阿房宮出發(fā)，用同朝代的屈辱和自豪并存的長城作比，以引出學生對于歷史功過在時間發(fā)展上的縱向認識。讓學生用新時代的眼光重新對它進行思考、定位，得出觀點和結論，教師要盡量以鼓勵為主，多看學生思想的閃光點加以引導，切忌“一棒子打死”的做法，扼殺了也許是天才的心靈。這種能力拓展對于啟發(fā)學生思維，開發(fā)學生的潛力十分有益，是真正讓教學走出書本，活起來的最佳手段。四、學生學法教法是為學法服務的，在本課教學中貫穿自學，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正達到提高學生語文綜合能力的目標。為此我安排學生的學法如下：(一)、預習法在前面一個文言散文單元學習的前提下，學生的熟悉程度和自學文言文的能力都有適度的提高，為此，為了更好地貫徹以學生為主的課堂教學，突出教學重難點，正式教學之前安排學生先自我預習，借助課文詳細的注釋，解決基本的正音和詞句疏通工作，為后來在課堂實現(xiàn)教學目標打下良好的基礎。(二)、誦讀法“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，對于語文教學，朗讀絕對是一個不可缺少的環(huán)節(jié)，更何況是文言文呢?因此，在整個教學過程中，教師的范讀和學生的朗讀一定是貫穿其中的。另外，本賦極盡華彩的語言，瑯瑯上口的節(jié)奏，這些美感的真正體會不是靠師生理性的分析總結就可以得到的，于是，讀就顯得猶為重要。所以在課文中穿插朗讀，務必使用多種形式，比如泛讀，精讀，分段，分句，分組，分人等等，在朗讀中遷移默化的感知本文。最后，讀熟之后還要要求學生背誦，積累感性認識，為日后文言文的學習鋪一層堅實的臺階。背誦時要指導學生運用意義記誦法，記誦要和理解結合在一起，這樣才符合學生的記憶規(guī)律。(三)、練習法運用恰當?shù)臅r機，讓練習在課前、課中和課后成為輔助手段，對于教師驗整篇文章的教學效果，學生肯定自己的學習熱情和學習成果，都有很大的作用。而且在練習中還能引導學生積極討論，提高其對集思廣益的認知。在本文中，課初對預習效果的檢查，可以用練習考察學生對于實詞的掌握，對句子意思的理解和翻譯。課中還可以用練習引出對文章藝術特色的思考，最后還可以用練習來鞏固所學知識，如虛詞和詞語活用等等?！栋⒎繉m賦》教學設計2教學目標：理解常見文言詞語“一”“焉”“之”“流”“走”等的含義和用法。了解體會作者對秦亡的原因的看法，以及文章的寫作目的。了解唐代文賦的特點及與駢體文的區(qū)別。體會本文駢散結合的特點，背誦全文。教學重點：詞語用法與作者觀點。教學難點：駢散結合的特點。教學方法：賞讀法。課時安排：2課時。第一課時[教學要點]：理解時代背景，了解作者，知道“賦”的大體特點。賞讀第一、二自然段。[教學過程]一、導入新課孟子曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂。憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！避髯诱f：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟。”這些至理名言道出了顛撲不破的真理：國富民強必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實，在后代的著作中多有論及。在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中兩次提起，為什么呢?這節(jié)課，我們就來解讀這篇賦。二、解題作者。杜牧(803852)，字牧之，唐代京兆萬年(陜西西安)人，著名詩人、文學家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年(828)進士，授弘文館校書郎。文人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚州等府署幕僚?；鼐┖?，歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。杜牧年少時即有經(jīng)邦濟世的遠大抱負，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。文學上主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”，強調文章形式要為內容服務。文、賦、詩皆工，詩與李商隱齊名，世稱“小李杜”。背景。阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年(前2)，役夫七十余萬，工程浩大，至秦滅時仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。杜牧此文寫于唐敬宗寶歷元年(825)，自稱有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。賦?！百x”是古文中介于韻文與散文之間的一種文體。形成于漢代，盛行于六朝。多用鋪陳夸張手法，極盡渲染之能事，語言講究對偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱為駢賦。唐宋時，它已經(jīng)爪尖散文化，句式參差，長短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱“文賦”。三、指導自讀課文2兩段。誦讀指導。明確：要求反復研讀三遍。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細自讀，著重點是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥。第二遍，借助教師提供的內容提綱仔細自讀，著重點是弄清兩段各自的內容層次，讀完后，教師指導學生回答“思考和練習”第一題。第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導學生回答“思考和練習”第三題。關于重點詞語和疑難語句的點撥。①重點詞語。明確：“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義。這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申?！盎亍?，注釋為曲折。按“回”，《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞，它的本義是“轉”、“掉轉”(“回車叱牛牽向北”)，引申義有“旋轉、回旋”(“素湍綠潭，回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回轉、返回”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回燈重開宴”)，等等，要仔細分辨。“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思，如：“近時詩家詠物，鉤心斗角，有突過前人者”。“矗不知其幾千萬落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞?！板鷭咫魦浴薄皨濉?p237。n)和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”?！半?y237。ng)”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來足成四音節(jié)詞語?！拜倎碛谇亍薄拜?niǎn)”，本義是手挽的車，秦、漢后特指君后所乘的車，這里用作動詞?！氨M態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，《文言常用實詞表》列為本課應掌握的實詞，本義是“空、沒有了”(擔中肉盡，止有剩骨)，引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”(林盡水源)、“死”(轉側床頭，惟思自盡)，等等，要仔細分辨。②疑難語句。明確：“歌臺暖響，春光融融。舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。”——這兩句歷來解說紛簇，但都難令人滿意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺，由“冷袖”引起“風雨凄凄”的感覺，這是一種“通感”的現(xiàn)象，這樣來理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來形容?聯(lián)系下句看為什么會“一日之內，一宮之間，而氣候不齊”?有人回答第一個問題，說用“冷袖”，是因為古人常用“舞袖”來詠“雪”，或用“雪”來“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云”(舒元輿詩句)?！皳?jù)似飛燕，袖如回雪”(張衡詩句)。這很有道理，但聯(lián)系下句看，仍難說通。我的看法是，前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”，實際上均為互文見義，寫“歌”時同時包括“舞”，寫“舞”同時兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現(xiàn)代漢語的“氣候”，在古代常用來指“節(jié)令”，或用來指環(huán)境氣氛(均見《辭海》)。這兩句合起來，意謂：在一個宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺?！熬G云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注?！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā)?！皵_擾”，這里是“鐐繞”的意思。“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來形容頭發(fā)，因為古代訓詁學有一條輾轉相訓(解釋)的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉相訓?！熬G嶂百重，青川萬轉”(吳均句)，“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。由外到內，由樓閣建筑到人物活動，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。四、研習第一段補充解釋。①六王畢，四海一一：數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一。②驪山北構而西折而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語。走：達。③各抱地勢抱：適合，隨著。④盤盤焉焉：……的樣子。⑤矗不知其幾千萬落落：量詞，座，所。⑥復道行空行空：橫跨半空。⑦不知西東西東：互文見義，指各個方向。⑧歌臺暖響響：聲響，指歌聲和樂聲。⑨而氣候不齊而：然而。氣候：天氣(風雨晴雪)，指情況。齊：相同。本段主要寫什么?分幾層來寫?明確：本段主要寫阿房宮的雄偉壯觀，可分三層。①第一層(“六王畢”四句)寫秦統(tǒng)一的氣概，阿房宮的規(guī)模和建造它的辛苦。②第二層(從“覆壓三百余里”到“不知西東”)從全景到本體構筑，寫阿房宮的雄偉壯觀，宏偉瑰麗。其中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句，勾勒出阿房宮占地廣闊，凌云蔽日的雄偉氣勢，給人一個總體的印象：廣、高。自“驪山北構而西折，直走咸陽”到“高低冥迷，不知西東”，就廣、高兩方面作進一步的描寫。③第三層(從“歌臺暖響”到段末)用夸張的手法描寫了歌舞之盛，襯托出阿房宮的宏大寬廣。五、分析第二段補充解釋。①辭樓下殿辭：離開。下：走下，名詞作動詞。②輦來于秦輦：名詞作狀語，坐著輦車。③朝歌夜弦朝、夜：名詞作狀語，在早上、在夜晚。弦：名詞作動詞，彈弦，奏樂。④為秦宮人為：成為。⑤綠云擾擾，梳曉鬟也綠云：黑發(fā)。⑥雷霆乍驚乍：突然。⑦杳不知其所之也之：動詞，往，到。⑧燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營收藏、經(jīng)營：動詞作名詞，金玉珍珠。⑨齊楚之精英精英：出類拔萃的人。⑩金塊珠礫塊、礫：名詞作動詞，當土塊、當石子。第2段主要寫什么?內容可分為幾層?明確：第2段寫阿房宮的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內容可分三層。①第一層(從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”)接上文，點出那些供秦始皇享樂的歌舞者，乃是六國的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時又回應“六王畢，四海一”說明歌舞者的由來。②第二層(從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”)通過六組排比句，寫宮人梳妝打扮，既表現(xiàn)了他們的悲慘命運，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。③第三層(從“燕趙之收藏”到段末)承上歌舞之盛，美人之多，進而寫珍寶之富。由寫人的被欺壓轉而寫物的被踐踏。六、課堂小結這節(jié)課，我們領略了杜牧的華美的語言，希望同學們課后反復誦讀和咀嚼，模仿運用，只有如此，文章才有望增華。板書設計第二課時[教學要點]：賞讀第三、四段，欣賞文章結構，把握整體思路。比較閱讀。[教學過程]一、導入新課名篇《阿房宮賦》歷來受到人們的高評?！爸炼拍林栋⒎繉m賦》，古今膾炙”(元祝堯《古賦辨體》)，“古來之賦，此為第一”。文章不僅有嚴謹?shù)慕Y構，而且還有絢麗華美的語言。這優(yōu)美的語言既有堆紅疊翠的亭臺樓閣，又有百姓的嘆息，宮女的啜泣，帝王的呵斥，戍卒的吶喊。這節(jié)課，讓我們繼續(xù)欣賞這優(yōu)美的語言吧!二、指導自讀課文4兩段這兩段難度不大，要求用略快的速度研讀。具體進程是：第一遍，借助注釋和工具書自讀，讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況，并略作點撥。第二遍，默讀、輕聲朗讀、斷續(xù)朗讀均可，邊讀邊體味結構思路和表現(xiàn)手法，讀前教師提示用韻情況，讀后教師提出若干問題要求學生解答，并略作點撥。關于詞語、文句的考查和點撥：“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法?！熬磐痢?，即“九州”。用“九州”代指中國，源出《尚書》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載。“獨夫”，語出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主。“族”，作“滅族”解，是封建時代的一種嚴刑。“一人之心，天下人之心也”——即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何嘗不這樣。