【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中有誓兩心知??在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”玉環(huán)送釵，天人永隔。托物寄詞、重申前誓，照應(yīng)玄宗的思念，深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題?！疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”點(diǎn)明題旨。四、藝術(shù)技巧總結(jié)教師在學(xué)生分析基礎(chǔ)上總結(jié)：在《木蘭詩(shī)》、《孔雀東南飛》之后，作為一首膾炙人口的敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》藝術(shù)成就很高，達(dá)到了八面玲瓏的地步，古往今來(lái)的人都肯定其特殊的藝術(shù)魅力。它以什么感染和誘惑著讀者呢？除了精巧的構(gòu)思，曲折動(dòng)人的情節(jié)，纏綿悱惻的感情，恐怕還有高超的藝術(shù)技巧。本文最突出的藝術(shù)特色：、敘事、寫(xiě)景、抒情結(jié)合。全詩(shī)始終貫穿著敘事、抒情、寫(xiě)景熔于一爐的特色，又富有變化，時(shí)而敘事、時(shí)而寫(xiě)景、時(shí)而抒情，時(shí)而三者相互結(jié)合、變換靈活自由，轉(zhuǎn)接自然和諧。充分發(fā)揮敘事、抒情、寫(xiě)景三者的長(zhǎng)處，共同為表現(xiàn)主旨、刻畫(huà)人物而服務(wù)。（注：表現(xiàn)手法、抒情手法、景情關(guān)系是高考古詩(shī)鑒賞的高頻考點(diǎn)）富于浪漫主義色彩。富于浪漫氣息和傳奇色彩也是它具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力的原因。寫(xiě)道士招魂、死而成仙的奇跡，提出天上人間會(huì)相見(jiàn)的愛(ài)情預(yù)約，帶有戲劇和神話(huà)色彩，對(duì)明清傳奇影響很大?，F(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作風(fēng)格，給我們一點(diǎn)點(diǎn)慰藉,讓我們?cè)跒樗麄兊膼?ài)情扼腕嘆息的同時(shí)，也相信愛(ài)情的珍貴和美麗。五、拓展延伸——高考鏈接宋朝詩(shī)人賀鑄的《鷓鴣天》是歷代悼亡詩(shī)之最，它和蘇軾的《江城子》并稱(chēng)為“悼亡詞雙壁”。請(qǐng)分析賀鑄的《鷓鴣天》是如何表達(dá)情感的？《鷓鴣天》重過(guò)閶門(mén)萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依?？沾才P聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣賀鑄的《鷓鴣天》詞內(nèi)隱、惜墨如金、潛沉曲致。賀詞于平靜的筆端之下飽含對(duì)妻子的深情。詞作由物及人，緣物生情，由“閶門(mén)”之存想到愛(ài)妻之失，這個(gè)昔日夫妻恩愛(ài)生活的見(jiàn)證物，而今成了引發(fā)詞人相思哀情的媒介?！巴瑏?lái)何事不同歸？”看似平靜出之，實(shí)則是詞人感情的強(qiáng)烈迸發(fā)，是血與淚的吶喊。讀到它，我們仿佛看見(jiàn)詞人撕心裂肺地向茫茫蒼天吶喊“還我妻子”。這聲音，喊出了失妻的萬(wàn)般凄楚?！拔嗤┌胨狼逅?，頭白鴛鴦失伴飛”，詞人目睹梧桐，眼看鴛鴦，心中涌起“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的思妻哀情?！翱沾才P聽(tīng)南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣！”真切地刻劃出詞人翻江倒海的內(nèi)心：南窗雨讓人飽嘗淋雨之苦與孤寂凄涼，南窗雨讓人悵然于挑燈補(bǔ)衣恩愛(ài)體貼之一去不返，極曲致地傳達(dá)出對(duì)妻子的摯愛(ài)六、后作業(yè)總結(jié)歸納《長(zhǎng)恨歌》在寫(xiě)人、抒情、表現(xiàn)主題時(shí)還用到了其它哪些表達(dá)技巧，并簡(jiǎn)單賞析。七、板書(shū)設(shè)計(jì)（一）教學(xué)目標(biāo)（二）合作探究（三）學(xué)生展示唐玄宗之長(zhǎng)恨行程情感表達(dá)技巧（1）賜死貴妃時(shí)欲救不得，矛盾痛苦（動(dòng)作）細(xì)節(jié)描寫(xiě)（2）入蜀道上的思念奔蜀途中悲思烘托在蜀地在行宮（3）還京路上的思念（4）回京后的思念之苦楊貴妃之長(zhǎng)恨以行寫(xiě)情，敘事見(jiàn)情以形寫(xiě)情，描寫(xiě)見(jiàn)情朝夕不能忘情，痛苦傷心斷腸舊地重經(jīng),玉顏不見(jiàn)，勾起傷心回憶物是人非睹物思人苦苦思戀3樂(lè)景寫(xiě)哀情借景抒情敘事見(jiàn)情觸景生情第三篇：《長(zhǎng)恨歌》鑒賞學(xué)案人教版選修《中國(guó)小說(shuō)欣賞》學(xué)案（3）“王琦瑤說(shuō)，他們這就像除夕夜的守歲，可他們天天守夜夜守，也守不住這年月日的。毛毛娘舅說(shuō)，他們是將夜當(dāng)成晝，可任憑他們?nèi)绾纬凑{(diào)，總還是日東月西。嚴(yán)師母說(shuō)他們不像守靈，不過(guò)那死去的人是上幾輩的高祖，喪事當(dāng)喜事的。薩沙說(shuō)他們像西伯利亞的狩獵者，到頭卻是一場(chǎng)空?！闭?qǐng)思考這段話(huà)的含義，它表達(dá)了一種怎樣的情緒？【課堂展示】【檢測(cè)反饋】“他們一邊說(shuō)明天見(jiàn)，一邊心里不愿意今夜結(jié)束，明天再好，也是個(gè)未知未到。今夜就在眼前，抓一把則在手中。給時(shí)間做個(gè)漏真是對(duì)得沒(méi)法再對(duì)，時(shí)間真是不漏也漏，轉(zhuǎn)眼間不走也要走。體會(huì)這四位圍爐而坐的閑人對(duì)于時(shí)光流逝的感慨，對(duì)于他們自己當(dāng)下生活的經(jīng)營(yíng)和理解。第四篇：長(zhǎng)恨歌教學(xué)案《長(zhǎng)恨歌》教案學(xué)習(xí)目標(biāo)：“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌主題。、抒情所采用的表現(xiàn)手法。學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：融敘事、寫(xiě)景和抒情于一體，反復(fù)抒情，層層渲染，回環(huán)往復(fù)。學(xué)習(xí)方法：在合作交流中進(jìn)行分角色誦讀，完成問(wèn)題的探究。第一﹑二課時(shí)一、作者簡(jiǎn)介白居易（772846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士。原籍太原，后遷居下邽guī（今陜西渭南縣）。唐德宗貞元年間中進(jìn)士，由校書(shū)郎累官至左拾遺。他關(guān)心朝政，屢次上書(shū)言事，遭權(quán)貴忌恨，被貶為江州司馬。后歷任蘇州、杭州刺史，很得民心。官終刑部尚書(shū)，世稱(chēng)白香山。以四十四歲被貶江州司馬為界，詩(shī)人的一生可分為前后兩個(gè)時(shí)期。1．前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了大量針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的詩(shī)作，如《秦中吟》、《新樂(lè)府》大都作于此時(shí)。2．后期：主要是 “獨(dú)善其身”。這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量的閑適詩(shī)。白居易最大的藝術(shù)成就是倡導(dǎo)了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，就是用新題寫(xiě)時(shí)事的樂(lè)府式的詩(shī)。他提出了一種寫(xiě)作準(zhǔn)則：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。二﹑ 寫(xiě)作背景及相關(guān)資料寫(xiě)作背景參照課下注釋1相關(guān)資料：唐玄宗李隆基，又稱(chēng)“唐明皇”。楊貴妃名叫楊玉環(huán)，原是玄宗之子壽王李瑁的妃子，后被玄宗看中，度為女道士，號(hào)太真，這樣才掩人耳目地召入宮中。后被立為貴妃，滿(mǎn)門(mén)親族也跟著沾光，堂兄楊國(guó)忠位居宰相。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。加上楊國(guó)忠為非作歹，朝政日漸敗壞。公元755年，安史之亂爆發(fā)，唐玄宗與楊貴妃等匆匆逃亡，行至馬嵬坡，羽林軍求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得如請(qǐng)，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹(shù)下。”馬嵬坡兵變：天寶十四年，安祿山起兵范陽(yáng)，六郡附之。次年長(zhǎng)安失守。玄宗率1300人和24名宮女出逃，大將陳玄禮護(hù)駕。西行至馬嵬驛，將士們?cè)购迼钍闲置貌豢锨斑M(jìn)。誣說(shuō)楊國(guó)忠通敵謀反而殺之，陳又對(duì)皇帝說(shuō)“既然楊國(guó)忠通敵，楊貴妃也不宜留下”。李隆基無(wú)可奈何，命高力士用白綾讓其自縊。時(shí)38歲，已追隨皇帝17年。楊家顯貴：大姐封韓國(guó)夫人，三姐封虢國(guó)夫人，八姐封秦國(guó)夫人，伯叔兄弟楊鈷官鴻 臚卿，楊鏑官侍御史，楊釗賜名國(guó)忠，天寶十一年封為右丞相。三、自主預(yù)習(xí)（1）參照課下注釋?zhuān)宰x《長(zhǎng)恨歌》1遍。要求：用筆標(biāo)出讀不準(zhǔn)、讀不懂的地方（語(yǔ)意、句意不懂的地方可組內(nèi)解決，也可在第二課時(shí)解決）。（2）聽(tīng)名家誦讀。要求：聽(tīng)準(zhǔn)字音。字音辨識(shí)回眸（）粉黛（）驪宮（）霓裳（）（）臨邛（）鼙鼓（）仙袂（）衣鈿（）千乘（）釵擘（）馬嵬（）闌干（）綽約（）進(jìn)一步了解詩(shī)歌內(nèi)容，感受詩(shī)歌情感。（3）再次自讀詩(shī)歌1遍。要求：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)（4）層次劃分，概括大意：第一部分：開(kāi)頭到“盡日君王看不足”。敘述李楊結(jié)合經(jīng)過(guò)以及李對(duì)楊的寵幸第二部分：“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”到“不見(jiàn)玉顏空死處”。敘述安史之亂爆發(fā)，貴妃殞命。第三部分：“歸來(lái)池苑皆依舊”到“魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。寫(xiě)李對(duì)楊的思念之情 第四部分：“臨邛道士鴻都客”到最后。寫(xiě)已登仙界的貴妃對(duì)李念念不忘。第三課時(shí)一、詩(shī)歌賞析詩(shī)中那些句子表現(xiàn)了楊玉環(huán)的美貌？參考：如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色” “梨花一枝春帶雨”寫(xiě)出了楊貴妃的凄美，哀怨。白居易是在楊玉環(huán)死后大約50年以后寫(xiě)的《長(zhǎng)恨歌》，他當(dāng)然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)楊玉環(huán)，不過(guò)，唐代有一位偉大的詩(shī)人是見(jiàn)過(guò)楊玉環(huán)的，并且也寫(xiě)了描寫(xiě)貴妃美貌的詩(shī)歌，這個(gè)人是誰(shuí)呢？（李白）出示李白的同樣膾炙人口的《清平調(diào)》三首。《清平調(diào)》之一 ：云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢?！肚迤秸{(diào)》之二：一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝?！肚迤秸{(diào)》之三 ：名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿。問(wèn)：李白和白居易寫(xiě)楊貴妃的美貌有沒(méi)有共同點(diǎn)？學(xué)生說(shuō)，師總結(jié)：李白也好，白居易也好，他們寫(xiě)楊玉環(huán)的美貌都不是正面實(shí)實(shí)在在地描寫(xiě)，楊玉環(huán)到底長(zhǎng)得如何，我們是不知道的，只知道她美，國(guó)色天香，絕世姿容。兩位詩(shī)人都是從虛處落筆，把人比喻成花，達(dá)到虛實(shí)相生的境界，給人留下了無(wú)限的想象和聯(lián)想的空間。正如同宋玉描寫(xiě)東家