【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 龍鳳圖》）東晉：顧愷之《女史箴圖》：提出以形寫神唐代：吳道子《送子天王圖》：創(chuàng)造法度，雍容華貴宋代：山水畫興起：注重意境民間風(fēng)情畫：張擇端《清明上河圖》明清：八大山人：風(fēng)格奇特； 木刻版畫、年畫等民間繪畫興起原因：商業(yè)興盛、城市發(fā)展、文化普及中國(guó)古代繪畫的基本特點(diǎn)：一方面盛行注重寫實(shí)的宮廷和民間繪畫；另一方面出現(xiàn)了非功利、主寫意的文人畫；不求形似，注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由。三、文學(xué)（一）詩(shī)歌《詩(shī)經(jīng)》：我國(guó)最早的詩(shī)歌總集 ：風(fēng)雅頌；四言為主（現(xiàn)實(shí)主義）。楚辭：戰(zhàn)國(guó)屈原新體詩(shī)歌《離騷》（浪漫主義）漢賦：司馬相如（鋪成排比，文采華麗）唐詩(shī)：李白、杜甫、白居易（二）宋詞：蘇軾、李清照、辛棄疾（三）元曲：元朝民族歧視，常用散曲抒發(fā)愁悶情懷。關(guān)漢卿《竇娥冤》（四）小說(shuō)唐代：傳奇《柳毅傳》、《南柯太守傳》宋代：話本明清時(shí)期興盛原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和市民階層的崛起。代表作品：明：四大奇書（三國(guó)演義，水滸傳，西游記，金瓶梅）、―三言二拍‖；清：《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》、《儒林外史》（五）戲曲原始—漢唐：儺舞唐：梨園兩宋：南戲，形成完備的戲曲形式元代（黃金時(shí)代，標(biāo)志戲曲的成熟）：雜?。P(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖為元曲四大家）明：昆曲（百戲之主）：王實(shí)甫《西廂記》，湯顯祖《牡丹亭》清代：京劇，新的高峰第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代一、希臘（自然哲學(xué)→社會(huì)領(lǐng)域→人）公元前7世紀(jì)，最早的哲學(xué)誕生第一位自然哲學(xué)家―西方哲學(xué)之父‖泰勒斯：創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀。意義：人開(kāi)始具有自主意識(shí)的體現(xiàn)，標(biāo)志古代西方人的精神覺(jué)醒。公元前5世紀(jì)：背景：民主政治發(fā)達(dá)，商業(yè)發(fā)展，思想活躍。智者學(xué)派：提倡懷疑精神，反對(duì)迷信，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的決定作用。構(gòu)成古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。代表人物：普羅塔哥拉。強(qiáng)調(diào)人的主題意義，否認(rèn)神或命運(yùn)，樹立了人的尊嚴(yán)；但過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受，忽視人們認(rèn)識(shí)的共同性。蘇格拉底：認(rèn)識(shí)人自己；強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用；最高的知識(shí)―善‖ 開(kāi)創(chuàng)希臘哲學(xué)的新方向。區(qū)別智者學(xué)派和蘇格拉底對(duì)知識(shí)的看法：―智‖強(qiáng)調(diào)實(shí)際功用；―蘇‖強(qiáng)調(diào)作用；但都強(qiáng)調(diào)知識(shí)，否定權(quán)威。亞里士多德：真理高于一切；自然界是客觀真實(shí)的存在；創(chuàng)立邏輯學(xué)；哲學(xué)真正成為一門獨(dú)立的學(xué)科，希臘哲學(xué)的理性精神發(fā)展到頂峰。二、文藝復(fù)興【14世紀(jì)出現(xiàn)→15世紀(jì)傳到歐洲（全盛時(shí)期）→17世紀(jì)結(jié)束）背景：（經(jīng)濟(jì)）意大利出現(xiàn)資本主義萌芽；地中海工商業(yè)發(fā)達(dá)；（政治）政治分裂使學(xué)術(shù)環(huán)境相對(duì)寬松；（思想）教會(huì)的精神阻礙；（階級(jí)）正在形成的新興資產(chǎn)階級(jí)；（社會(huì)因素）黑死病；（文化）文學(xué)藝術(shù)人才輩出；豐富的文化遺產(chǎn)；性質(zhì)：新興資產(chǎn)階級(jí)文化運(yùn)動(dòng)核心：人文主義（核心內(nèi)容：提倡人性，反對(duì)神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福）文藝復(fù)興前三杰：薄伽丘《十日談》；但丁《神曲》；―人文主義之父‖彼特拉克全盛期：達(dá)芬奇《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》；米開(kāi)朗琪羅《大衛(wèi)》；拉斐爾《西斯廷圣母》 16世紀(jì)：（英國(guó)）莎士比亞 39部戲劇，代表文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)最高成就影響：①打破中世紀(jì)神學(xué)的束縛，解放人的思想；②適應(yīng)資本主義的需要；③為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)；④反封建教會(huì)，促成宗教改革出現(xiàn)；⑤為近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展清除思想阻礙。三、宗教改革背景：（政治）天主教的腐敗墮落，剝削人民；德國(guó)長(zhǎng)期分裂（思想）文藝復(fù)興解放了人們的思想，人文主義思想活躍；（經(jīng)濟(jì)）新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建勢(shì)力；（直接原因）兜售贖罪券內(nèi)容：馬丁路德《九十五條論綱》闡述了因信稱義，使人們獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，帶有鮮明的人文主義色彩，這是宗教改革開(kāi)始。加爾文《基督教原理》 先定論；經(jīng)營(yíng)致富；節(jié)約簡(jiǎn)化教儀；反對(duì)特權(quán)，從神學(xué)角度論證世俗生活和個(gè)人奮斗的必要性合理性，為以后資產(chǎn)階級(jí)革命提供了意識(shí)形態(tài)方面的依據(jù)。性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建教會(huì)的社會(huì)、思想改革運(yùn)動(dòng)。（不是思想解放）同：①信仰得救②挑戰(zhàn)教會(huì)權(quán)威，主張《圣經(jīng)》是唯一信仰依據(jù)③體現(xiàn)人文主義精神異：加爾文更激進(jìn)四、啟蒙運(yùn)動(dòng)背景：（經(jīng)濟(jì)）資本主義進(jìn)一步發(fā)展；（政治）歐洲處于封建統(tǒng)治下，阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；（階級(jí)）資產(chǎn)階級(jí)不斷壯大；（思想）文藝復(fù)興，宗教改革；（科學(xué)）現(xiàn)代自然科學(xué)得到發(fā)展；（社會(huì)因素）英國(guó)確立資本主義制度為理性傳播創(chuàng)造前提。時(shí)間：17世紀(jì)出現(xiàn)，18世紀(jì)達(dá)到高潮中心：法國(guó)含義：?jiǎn)⒌虾烷_(kāi)導(dǎo)人們的反封建意識(shí)孟德斯鳩《論法的精神》：三權(quán)分立成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則；伏爾泰（啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖）：自由、天賦人權(quán)、法律面前人人平等；開(kāi)明君主制、民主政治。盧梭（最激進(jìn)的民主主義者）《社會(huì)契約論》：理性至上、天賦人權(quán)、―人民主權(quán)‖、創(chuàng)立民主共和國(guó)。康德《純粹理性批判》：人不是工具，以人為本，最終確立了人類的主體地位。彌德羅《大百科全書》：宣揚(yáng)理性，發(fā)展科學(xué)。評(píng)價(jià)：①是歐洲歷史上又一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。②啟蒙思想家闡釋的自由、平等、人權(quán)、民主、法制和三權(quán)分立等思想，豐富和最終了人文精神的內(nèi)涵，使反封建和反宗教神學(xué)的斗爭(zhēng)推進(jìn)到反對(duì)封建政專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)，根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度的高度。③比文藝復(fù)興人文主義更徹底，更具鮮明的政治革命性質(zhì)。④不僅為資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備，而且為人類社會(huì)創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。中國(guó)1915年才出現(xiàn)相似的新文化運(yùn)動(dòng)五、近代科學(xué)技術(shù)革命原因：①生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需求；②人文主義和理性主義的興起解放了人們的思想；③科學(xué)家們的個(gè)人天賦和不懈努力。（一）經(jīng)典力學(xué)天文學(xué)（1）波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家哥白尼―近代天文學(xué)奠基人‖：提出太陽(yáng)中心說(shuō)，根本上動(dòng)搖了神學(xué)的理論基礎(chǔ)。（2）意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家伽利略―近代科學(xué)之父‖：1610年發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說(shuō)找到了確鑿的證據(jù)。他開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端，為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。物理學(xué)——牛頓的經(jīng)典力學(xué)（1）英國(guó)科學(xué)家牛頓被稱為―近代科學(xué)開(kāi)創(chuàng)者‖，其三大成就有：萬(wàn)有引力定律、微積分學(xué)和對(duì)光的分析。牛頓于1687年出版了他的力學(xué)經(jīng)典著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。（2）意義：牛頓的經(jīng)典力學(xué)，①實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍②對(duì)人類解釋與預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象具有決定性的意義。海王星的發(fā)現(xiàn)是證明牛頓力學(xué)和萬(wàn)有引力定律有效性的最成功范例。③牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)及與之有關(guān)的理論基礎(chǔ)。④牛頓力學(xué)的創(chuàng)立，標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。⑤牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次工業(yè)革命。⑥還為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。（二）生物學(xué)背景：神創(chuàng)論占統(tǒng)治地位。經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，基督教神學(xué)受到重創(chuàng)，面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。1718世紀(jì)的西歐，更是一個(gè)狂飆突進(jìn)的時(shí)代。資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命的相繼發(fā)生，科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)足進(jìn)步，人類視野不斷拓寬，思想文化更加開(kāi)放。19世紀(jì)，生物學(xué)領(lǐng)域迎來(lái)重要轉(zhuǎn)折。細(xì)胞學(xué)說(shuō)和進(jìn)化論是其中兩項(xiàng)最重大的成就，它們同能量守恒定律被譽(yù)為19世紀(jì)的三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)。主要內(nèi)容：1859年達(dá)爾文《物種起源》，揭示了物競(jìng)天擇，適者生存；1871年，達(dá)爾文發(fā)表《人類的起源》，進(jìn)一步論證了人類是從古猿進(jìn)化而來(lái)的觀點(diǎn)。1863年，英國(guó)科學(xué)家發(fā)表了赫胥黎 《人在自然界中的地位》，進(jìn)一步確立了人猿同祖論。意義：①生物進(jìn)化論從根本上改變了19世紀(jì)絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中位置的看法，是對(duì)上帝造人說(shuō)的顛覆，為馬克思主義唯物辯證法提供了基礎(chǔ)。②進(jìn)化論在處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界也引起巨大震動(dòng)。晚清，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)它進(jìn)行宣傳，喚醒國(guó)人，以避免亡國(guó)滅種之災(zāi)。（三）能源領(lǐng)域―蒸汽時(shí)代‖的到來(lái)瓦特18世紀(jì)80年代研制出新的蒸汽機(jī)。從此蒸汽機(jī)得到廣泛應(yīng)用，成為改造世界的動(dòng)力機(jī)械，解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問(wèn)題。它的采用為加快工業(yè)步伐，交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展鋪平了道路，加強(qiáng)世界的聯(lián)系。1807年美國(guó)富爾頓發(fā)明汽船。1814年英國(guó)史蒂芬孫發(fā)明火車。蒸汽機(jī)是工業(yè)革命時(shí)最偉大的發(fā)明，成為時(shí)代的象征，人們稱這個(gè)時(shí)代為―蒸汽時(shí)代‖。―電氣時(shí)代‖①背景：1831年英國(guó)法拉第發(fā)現(xiàn) ―電磁感應(yīng)‖現(xiàn)象。為發(fā)電機(jī)的研制奠定了理論基礎(chǔ)。②電力能源的開(kāi)發(fā)：1867年，德意志西門子發(fā)明發(fā)電機(jī)。不久，比利時(shí)格拉姆 發(fā)明電動(dòng)機(jī)。③―發(fā)明大王‖美國(guó)愛(ài)迪生創(chuàng)造發(fā)明達(dá)1000多項(xiàng)。電氣方面的發(fā)明有電燈、電話、電報(bào)、電影等。其中最有影響的是電燈的發(fā)明。④電氣技術(shù)發(fā)展的作用：以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)，提供了更為強(qiáng)大便捷而又廉價(jià)的動(dòng)力，極大的推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，掀起了第二次工業(yè)革命。將人類推進(jìn)電氣時(shí)代。蒸汽機(jī)和電力技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用①最直接的變化是社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高。②生產(chǎn)力的發(fā)展也改變著社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)。資產(chǎn)階級(jí)由于掌握了先進(jìn)的生產(chǎn)力，實(shí)力日益壯大，開(kāi)始確立對(duì)世界的統(tǒng)治。③隨著交通運(yùn)輸?shù)谋憬?，世界各地的?lián)系更加密切，世界日益成為一個(gè)整體。④還增加了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富，也使人們的生活更加豐富多彩。第四單元 19世紀(jì)以來(lái)的世界文化一、詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇（一）（18世紀(jì)）浪漫主義特點(diǎn)：①富有幻想和激情，用豐富的想象對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行鞭撻②崇尚民主自由背景：①18世紀(jì)后半葉到19世紀(jì)中葉，是歐洲資產(chǎn)階級(jí)改革與革命的年代②確立了資本主義制度的歐洲并沒(méi)有出現(xiàn)自由、民主、平等、博愛(ài)的美好景象③人們對(duì)社會(huì)的失望和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿催生了浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作：①英國(guó)拜倫：《恰爾德哈羅德游記》《唐璜》（被喻為―諷刺現(xiàn)代社會(huì)積弊‖的百科全書，特色：辛辣地諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)）；創(chuàng)作特點(diǎn)：具有民主思想和反叛精神，猛烈抨擊封建專制與資本主義社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，塑造一些追求個(gè)人幸福、愛(ài)情、自由的人物，人稱―拜倫式英雄‖。②英國(guó)雪萊：《西風(fēng)頌》，將人類的未來(lái)寄托于普遍的愛(ài)，詩(shī)中充滿幻想和憧憬，體現(xiàn)出一種真正的樂(lè)觀主義精神。③德國(guó)海涅：《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》④法國(guó)雨果：《悲慘世界》《巴黎圣母院》影響：①通過(guò)心理描寫揭示了人物的內(nèi)心世界，他們的作品對(duì)下層勞動(dòng)人民寄予深切同情；②有力地支持了法國(guó)大革命后席卷全歐洲民族民主革命運(yùn)動(dòng)；③盡管用人道主義去感化改變世界的愿望落空，但仍給人鼓舞；④為歐洲文壇樹立一面光輝旗幟。（二）（18世紀(jì)）批判現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)：①真實(shí)地反映和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活②暴露社會(huì)黑暗，批判現(xiàn)實(shí)罪惡③追求人道主義理想④重視環(huán)境對(duì)塑造人物的決定作用⑤熱衷于塑造與贊揚(yáng)英雄和正面人物背景：①社會(huì)生產(chǎn)力大大提高，社會(huì)財(cái)富迅速增加②廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾赤貧化，資本主義帶來(lái)的社會(huì)罪惡現(xiàn)象驚人增加③文學(xué)上人們不滿足浪漫主義的幻想和激情，要求描寫現(xiàn)實(shí)生活代表作：①法國(guó)巴爾扎克（法國(guó)社會(huì)的―書記員―）：《人間喜劇》（資本主義社會(huì)的百科全書）②俄國(guó)托爾斯泰：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》③法國(guó)司湯達(dá)：《紅與黑》④英國(guó)狄更斯：《雙城記》影響：批判現(xiàn)實(shí)主義作家剖析社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)。他們的作品提供了認(rèn)識(shí)社會(huì)人生的鏡子，在文學(xué)史上占有重要地位。（三）（19世紀(jì)中葉后）無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)背景：19世紀(jì)中葉以后，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，建立沒(méi)有階級(jí)壓迫和剝削的美好社會(huì)的要求轉(zhuǎn)化為各國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的直接行動(dòng)。俄羅斯高爾基：《母親》（革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作）（四）（20世紀(jì)五六十年代）現(xiàn)代荒誕派戲劇內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我形式：表現(xiàn)手法與傳統(tǒng)文學(xué)有很大差異：故事的開(kāi)頭和結(jié)尾沒(méi)有一個(gè)明顯的理由，故事的背景不明確，很難理解其中的因果關(guān)系。背景：①19世紀(jì)末期以來(lái)，西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高。②人類在20世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世紀(jì)大戰(zhàn)和席卷歐美資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。③面對(duì)世界大站和經(jīng)濟(jì)大蕭條等社會(huì)危機(jī)的沖擊，人們從理想主義的夢(mèng)幻中驚醒，深深陷入懷疑迷茫和苦悶之中。文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域在深刻批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，興起了反傳統(tǒng)、反理性的現(xiàn)代主義潮流。代表作：法國(guó)貝克特：《等待戈多》二、音樂(lè)與美術(shù)19世紀(jì)以來(lái)的音樂(lè)流派：（一）古典主義音樂(lè)與浪漫主義音樂(lè)德國(guó)貝多芬：①代表作品：九部交響曲（《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》《歡樂(lè)頌》等）②創(chuàng)作背景：?jiǎn)⒚膳c革命——深受啟蒙思想影響，追求進(jìn)步、自由和民主③作品特點(diǎn)：構(gòu)思廣闊，形式宏大，洋溢著英雄主義和樂(lè)觀主義的氣息④主要貢獻(xiàn)：將聲樂(lè)與器樂(lè)結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了交響樂(lè)的新形式 ；賦予器樂(lè)反映社會(huì)重大題材的使命⑤樂(lè)壇影響：把古典音樂(lè)發(fā)展到登峰造極 ；開(kāi)創(chuàng)了浪漫音樂(lè)的先河（二）印象派繪畫與音樂(lè)（19C）產(chǎn)生背景：①客觀：對(duì)歐洲原有藝術(shù)清規(guī)戒律不滿；19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)尤其是光學(xué)和色彩學(xué)理論的啟發(fā)；工業(yè)革命拉近城鄉(xiāng)距離，郊外寫生方便。②主觀：畫家的觀察和實(shí)踐，他們主張戶外寫生。最具代表性的畫家：莫奈；其代表作：《 日出印象 》 《干草堆》《魯昂大教堂》印象派音樂(lè)：法國(guó)德彪西《牧神午后前奏曲》影響：拓展了人們的審美領(lǐng)域，孕育了20世紀(jì)初對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的全面突破。（三）現(xiàn)代藝術(shù)興起美術(shù)：后印象派：法國(guó)塞尚― 現(xiàn)代繪畫之父 ‖；法國(guó)高更現(xiàn)代派：荷蘭凡高 ― 撲向太陽(yáng)的畫家 ‖； 西班牙畢加索的作品《格爾尼卡》音樂(lè)：現(xiàn)代音樂(lè)（20C）：派別眾多，各式各樣，風(fēng)格獨(dú)特三、電視和電影（一）電影19C末背景：（物質(zhì)、技術(shù)基礎(chǔ)）人類進(jìn)入電氣時(shí)代,科技與生產(chǎn)力發(fā)展2