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正文內(nèi)容

岳麓版高中歷史必修三知識點總結(jié)(編輯修改稿)

2024-10-28 12:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 用。思想:開眼看世界。師夷長技以制夷(表達了時代主題)性質(zhì):反侵略的民族革命二、―中學為體,西學為用‖思想背景:19世紀60年代,西學更加廣泛地傳入中國;內(nèi)憂外患;代表人物:曾國藩、李鴻章、張之洞目的:―師夷長技以自強‖、―求富‖(鞏固清政府統(tǒng)治)論戰(zhàn):頑固派vs洋務派實踐:洋務運動結(jié)果:19世紀90年代洋務運動的破產(chǎn),說明―中體西用‖思想不能使中國走向富強。對比——抵抗派和洋務派:抵抗派的目的只是抵御外敵,而洋務派則希望制外平內(nèi)(太平天國、義和團等)三、早期維新思想背景:19世紀60年代,外國資本主義侵略的加深和民族資本主義的產(chǎn)生;代表人物:王韜、鄭觀應主張:最初持―中體西用‖的思想,支持洋務運動,中法戰(zhàn)爭后主張改良政治,實行君主立憲制度。(從器物之學轉(zhuǎn)入制度之學)特點:尚未形成完整理論,未付諸實踐四、維新思想出現(xiàn)背景:①19世紀90年代,民族工業(yè)的初步發(fā)展和民族資產(chǎn)階級力量的壯大;②帝國主義掀起瓜分中國的狂潮,民族危機空前嚴重;③西學的進一步傳播。代表人物:康有為、梁啟超、譚嗣同、嚴復共同主張:發(fā)展資本主義;興民權(quán)、設議院、實行君主立憲;倡西學,廢八股;康有為:《孔子改制考》《新學偽經(jīng)考》——為維新變法提供了合乎傳統(tǒng)文化價值的理論依據(jù)(體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的軟弱性和保守性)梁啟超:《變法通議》變法圖存,伸民權(quán),設議院——宣傳民權(quán),用進化論闡述君主立憲的必然性。譚嗣同:《仁學》批判君主專制和綱常禮教,倡導自由、男女平等。嚴復:譯著《天演論》,―自由為體,民主為用‖ ―物競天擇,適者生存‖。與頑固派論戰(zhàn)——資本主義思想和封建主義思想的第一次正面交鋒焦點:要不要―變法‖;要不要興民權(quán)行君主立憲;要不要倡西學,改革教育制度。實踐:戊戌變法,百日維新影響:起到思想啟蒙的作用,促進了人們的覺醒。五、新文化運動(民主、科學思想)背景:①(外部因素)帝國主義加緊侵略中國;②(直接原因)袁世凱加強專制統(tǒng)治,掀起尊孔復古逆流;③(經(jīng)濟基礎)中國民資主義進一步發(fā)展,(階級基礎)民族資產(chǎn)階級隊伍壯大,要求在中國實行民主政治;④西方啟蒙思想進一步傳入中國,辛亥革命后,民主共和觀念深入人心;⑤一批激進的民主主義者認識到中國需要進行思想革命。新文化運動概況:①標志: 陳獨秀 上海創(chuàng)辦《青年雜志》②代表:陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅、吳虞、劉半農(nóng)③思想陣地:《新青年》④活動基地:北大(蔡元培的―兼容并包、思想自由‖)目的:鼓勵各種學術發(fā)展與新思想的產(chǎn)生⑤旗幟:―民主‖―科學‖(德先生、賽先生)⑥主要內(nèi)容:(四提倡,四反對)思想解放+文學革命――反對專制; 提倡科學――反對愚昧、迷信 :陳獨秀《敬告青年》;――反對舊道德(儒家傳統(tǒng)道德):‖打倒孔家店‖、陳獨秀《憲法與孔教》《孔子之道與現(xiàn)代生活》、魯迅《狂人日記》(中國現(xiàn)代小說奠基之作)、《我之節(jié)烈觀》;不足:全面清算過于偏激,全面否定了傳統(tǒng)文化。缺乏廣泛的群眾基礎。――反對舊文學:胡適《文學改良縐議》:通俗教育和社會教育初步發(fā)展,如平民教育演講團,白話小說和散文大量涌現(xiàn),文學新形式。影響:①性質(zhì):辛亥革命在思想文化領域的延續(xù),是一場民主主義的思想啟蒙和文化革新運動,形成了空前的思想解放。②進步性: 沉重打擊了專制主義,動搖了傳統(tǒng)禮教的統(tǒng)治地位,促進了中國人民的覺醒,為馬克思主義在中國傳播創(chuàng)造了條件,推動了五四運動的發(fā)生;推動了自然科學的發(fā)展。③局限性: 對于傳統(tǒng)文化和西方文化的全盤肯定和全盤否定的態(tài)度。六、孫中山―三民主義‖(一)三民主義的提出背景:19世紀末20世紀初,中華民族危機的加深;各種救國主張的失??;孫中山上書改革碰壁;同盟會成立,提出十六字綱領;(1894年,創(chuàng)立興中會[團體]。1905年創(chuàng)立中國同盟會[政黨])思想淵源:經(jīng)濟:單稅社會主義,《資本論》;政治:西方資產(chǎn)階級政治理論;大同思想;科學:進化論內(nèi)容:民族主義、民權(quán)主義、民生主義綱領:驅(qū)除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)三民主義的局限性:沒有明確的反帝要求;沒有徹底土地革命綱領。實踐:指導辛亥革命,建立中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和國政府,制定《中華民國臨時約法》。(二)三民主義的發(fā)展(新三民主義)背景:孫中山思想的轉(zhuǎn)變;俄國十月革命和五四運動帶來新啟示和希望;國民黨一大的召開,重新解釋三民主義內(nèi)容:民族主義、民權(quán)主義、民生主義(與舊三民主義最大區(qū)別是:明確的反帝要求)評價:新三民主義是三民主義的繼承和發(fā)展,成為大革命的指導思想;它以三大政策為核心,是國共合作的政治基礎,推動了國民革命的發(fā)展。新三民主義是目的,三大政策是手段。(三)三民主義的特點:時代性、愛國性、綱領性。(四)評價:三民主義是資產(chǎn)階級民主革命思想的核心,迅速成為當時中國先進政治思想的主流和近代中國人民進行反帝反封建及救亡圖存革命斗爭的綱領。七、毛澤東思想(一)歷史背景:階級基礎:五四運動,無產(chǎn)階級登上歷史舞臺思想基礎:新文化運動解放思想,馬克思主義在中國的傳播實踐基礎:毛澤東及老一輩無產(chǎn)階級革命家在新民主主義革命的探索和實踐,共同創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨(二)毛澤東思想的形成與發(fā)展萌芽:大革命時期/國民革命時期()(1)著作:《中國社會各階級分析》《湖南農(nóng)民運動考察報告》(2)觀點:分析社會形態(tài)和階級狀況,指出農(nóng)民問題是革命中心問題。初步形成:土地革命時期()(1)著作:《井岡山斗爭》《星星之火可以燎原》《紅色政權(quán)為什么能存在》(2)思想:―工農(nóng)武裝割據(jù)思想‖形成,開創(chuàng)―農(nóng)村包圍城市的革命道路‖(3)標志著毛澤東思想的初步形成正式形成:抗日戰(zhàn)爭時期()(1)著作:《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》(2)思想:―新民主主義革命‖理論(標志著馬列主義同中國革命實踐相結(jié)合的毛澤東思想的發(fā)展和成熟)(3)中共七大: 毛澤東思想作為黨的指導思想毛澤東思想的發(fā)展(1)人民民主革命理論形成著作:1949年 七屆二中全會講話、《論人民民主專政》思想:建立―人民民主專政‖思想意義:為人民政協(xié)制度和新中國成立奠定理論基礎(2)社會主義革命、建設理論:①―社會主義改造‖思想:1953中共定―一化三改‖方針②社會主義建設探索:《論十大關系》、中共八大、《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾》(三)毛澤東思想的主要內(nèi)容:新民主主義革命理論、社會主義革命和建設理論(四)毛澤東思想的深遠影響:特點:①馬克思主義與中國民主革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義的中國化②是中共黨集體智慧的結(jié)晶③精髓是‖實事求是‖作用:①毛澤東思想是中國民主革命勝利的思想武器,指導民主革命贏得了勝利,建立了中華人民共和國;②指導了社會主義革命和建設,建立了社會主義;③是中國特色社會主義理論思想淵源和理論先導;④創(chuàng)造性第豐富和發(fā)展馬克思主義,是馬義的繼承和發(fā)展,具有承上啟下,繼往 開來的重要歷史地位。(五)毛澤東的個人錯誤晚年犯有嚴重錯誤:①在社會主義建設速度問題上急于求成②在生產(chǎn)關系的變革上急于過度③在階級斗爭問題上錯誤發(fā)動了文化大革命【辨析】毛澤東思想是正確的集體的結(jié)晶,而毛澤東晚年的思想錯誤是毛澤東個人思想的一部分,不同于毛澤東思想。八、鄧小平理論(一)歷史背景:社會基礎:文化大革命結(jié)束,中國進入新的歷史時期;思想基礎:1978年的真理標準問題的討論,解放了人們的思想;實踐基礎:建國以來若干社會主義建設的正、反經(jīng)驗(二)形成和發(fā)展過程: 1978召開十一屆三中全會,確立改革開放偉大決策,實現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折 1982中共十二大,提出―中國特色社會主義‖理論(社會主義本質(zhì)和―三個有利于‖標準)提出社會主義精神文明建設理論,強調(diào)兩手抓,兩手都要硬提出科技是第一生產(chǎn)力的思想和―一國兩制‖理論 1987年中共十三大,提出社會主義初級階段理論‖、制定―一個中心,兩個基本點‖的基本路線、戰(zhàn)略三步走思想 1992年南方談話,闡明社會主義本質(zhì)和如何建設社會主義(市場、計劃手段互補)中共十四大:確立了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標中共十五大:確立鄧小平理論為黨的指導思想并寫進黨章(三)歷史意義性質(zhì):中國當代馬克思主義,馬克思主義理論與改革開放實踐相結(jié)合的產(chǎn)物精髓:解放思想,實事求是作用:①指導了改革開放合社會主義現(xiàn)代化建設②是當代民族精神的強大支柱③創(chuàng)造性發(fā)展馬克思主義,馬克思主義在中國的二次歷史性飛躍九、江澤民的―三個代表‖思想:(一)背景:國際形勢:世界多極化和經(jīng)濟全球化,國際競爭日益激烈國內(nèi)形勢:中國進入全面建設小康社會的新階段建設中國特色的實踐中,積累治黨治軍經(jīng)驗,提出新思想(二)主要內(nèi)容中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的方向中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益(三)形成過程: 2000年江澤民第一次完整概括三個代表的思想 2002年中共十六大,確立為黨的指導思想并寫進黨章(四)歷史意義性質(zhì)特點:當代中國特色社會主義建設中重要建黨理論,是集體智慧的結(jié)晶精髓:實事求是、解放思想、與時俱進作用:①是加強和改進黨的建設,推進我國社會主義完善和發(fā)展的理論武器;②是新世紀全黨和中國人民實現(xiàn)全面建設小康社會目標的根本指針;③是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的豐富和發(fā)展。十、科學發(fā)展觀(一)形成過程: 胡錦濤首次提出社會主義建設應堅持協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。 十六屆三中全會明確提出(二)主要內(nèi)容第一要義是發(fā)展核心是以人為本基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)根本方法是統(tǒng)籌兼顧(三)歷史意義對鄧小平理論,―三個代表―重要思想的繼承和發(fā)展,是中國特色社會主義理論的主義組成部分,對于中國的現(xiàn)代化建設具有重大的指導意義。綠色‖GDP‖的理念深入人心第六單元現(xiàn)代世界的科技與文化一、相對論背景:19C,科學進步愈發(fā)顯示出轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的巨大威力,經(jīng)典物理學的危機時間:20C初,愛因斯坦提出的相對論內(nèi)容:基本原理:相對性原理和光速不變論原理影響:①提醒人們不要被常識和日常經(jīng)驗所蒙蔽②相對論的提出是物理學領域最偉大的革命③為人們提供了辯證地看待世界的途徑④是核開發(fā)的理論基礎二、量子理論發(fā)展:德國普朗克:量子假說德國愛因斯坦:光的量子理論丹麥玻爾:原子的量子理論影響:①帶來了技術創(chuàng)新:半導體和激光器②直接推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,從根本上改變了人類的物質(zhì)生活三、電腦和網(wǎng)絡時間:20C美國發(fā)明電子計算機(代表數(shù)字化技術的產(chǎn)生)20C60N美國誕生網(wǎng)絡技術意義:互聯(lián)網(wǎng)打破了常規(guī)的空間和時間界限;改變了傳統(tǒng)的信息傳播方式;為經(jīng)濟發(fā)展提供了信得增長點,勞動生產(chǎn)率大大提高;推動全球化的發(fā)展,改變?nèi)藗兊乃枷胗^念,思維方式和生活方式。四、生命的奧秘 20C70N 生物工程技術正式形成1993年 第一種轉(zhuǎn)基因食品晚熟西紅柿在美國投放市場1990年 ―登月計劃‖的國際扔了基因組計劃正式啟動(*我國1999年加入這項計劃)1997年 克隆實驗成功五、登上太空 1957年蘇聯(lián)發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星,標志宇航事業(yè)偉大的開端。1961年蘇聯(lián) ―東方一號‖載人宇宙飛船發(fā)射,加加林成為第一個登上月球的人。1969年美國 ―阿波羅11‖登月飛船發(fā)射,阿姆斯特朗和奧爾德林登上月球。意義:航天事業(yè)的發(fā)展為人類的生存和發(fā)展開辟了新的天地。六、新中國的科技成就(一)兩彈一星內(nèi)容: 第一顆原子彈試爆成功;1965 人工合成結(jié)晶牛胰島素成功; 導彈核武器試驗成功; 第一顆氫彈試爆; 第一顆人造地球衛(wèi)星‖長征一號‖發(fā)射成功,標志著中國航天事業(yè)的開端; 返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功;意義: 提高國際地位,維護國家安全,成功打破核壟斷,核訛詐。發(fā)展高科技,為社會主義文化建設提供環(huán)境(二)東方魔稻1973年袁隆平雜交水稻品種―南優(yōu)2號‖培育成功意義:解決中國糧食問題;為世界糧食短缺問題提供戰(zhàn)略計劃。(三)‖銀河‖系列計算機1983 年 ―銀河–I ‖型巨型計算機研制成功;1997 年 ―銀河–III‖ 型巨型計算機研制成功;意義:標志我國高性能巨型計算機的研制技術取得新的突破’;提出信息化帶動工業(yè)化戰(zhàn)略,實現(xiàn)了科學技術和社會生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。(四)飛船1999年第一艘―神舟‖號宇宙試驗飛船安全返回;1999年中國加入人類基因組研究計劃;2003年 ―神舟五號‖載人宇宙飛船發(fā)射成功;2007年首個月球探測器―嫦娥一號‖發(fā)射。意義:帶來巨大經(jīng)濟效益,成為帶動高新技術及相關領域發(fā)展的強大動力。前提條件國家的獨立(保障);黨和政府的重視;經(jīng)濟實力增強;科學家的努力;第三次科技革命的推動。發(fā)展科技的歷史意義①科技是第一生產(chǎn)力,推動新中國生產(chǎn)力的進步;②為建設特色中國社會主義提供了保障;③增強綜合國力,振奮民族精神。七、新中國的教育(一)掃盲教育第二篇:岳麓版高中歷史必修3知識點總結(jié)專題一:中國古代的思想本單元主題:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變(儒家思想的產(chǎn)生和發(fā)展歷程)春秋儒家思想的出現(xiàn) 戰(zhàn)國孟子荀子發(fā)展儒家思想 秦朝焚書坑儒 西漢“罷黜百家,獨尊儒術”,確立儒家思想的統(tǒng)治地位 魏晉南北朝儒學危機 唐宋 后三教合一 宋明理學 明清對傳統(tǒng)儒學的批判一、孔子與老子(一)孔子生平著述:春秋魯國人,“三家一創(chuàng)”;《
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