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正文內(nèi)容

紅樓夢的藝術(shù)特色(編輯修改稿)

2024-10-25 02:13 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 以及賈雨村、賈璉、賈蓉、夏金桂等。正是這些人物形象的生活言行,構(gòu)成了《紅樓夢》豐富多彩的生活畫面,一步一步地揭示了全書的主題。限于篇幅原因,人物評析未能展開,只好留待今后更新主頁時再做了。這里請讀者一定閱讀原著進行全面賞析。3、豐富多樣的文學手法。(1)按照實際生活塑造人物,是《紅樓夢》描寫人物的基本特征?!都t樓夢》描寫人物不以奇取勝,而是通過大量的生活細節(jié)和人物一般的日?;顒觼砜坍嬋宋镄愿?。在描寫人物性格上,中國小說的傳統(tǒng)寫法是:通過人物的行動和對話表現(xiàn)人物性格,通過人物的生活經(jīng)歷表現(xiàn)人物性格的成熟過程。這個創(chuàng)造典型的民族特點,就具體作品不同的內(nèi)容而表現(xiàn)不一樣。《三國演義》、《水滸傳》等,寫人物采取浪漫主義方法,加以夸張、理想化,把人物放在驚心動魄的場景下,顯示英雄性格,從描寫現(xiàn)實生活的深度上,《水滸傳》要比《三國演義》高。到《金瓶梅》而變,完全通過生活細節(jié),通過人物一般的日常生活,來刻劃人物性格。但《金瓶梅》所寫的生細節(jié),欠選擇提煉,對描寫人物性格不都有意義的,更嚴重的是,人物性格前后分裂,矛盾不統(tǒng)一,這又大大落在《水滸傳》后邊。曹雪芹吸取了《金瓶梅》以來失敗的教訓,從中找到一些經(jīng)驗,又繼承了前代小說的傳統(tǒng)寫法,再加上他對詩、詞、戲曲、繪畫及各種雜藝的綜合利用,創(chuàng)造了描寫人物的豐富多彩的方法。如“閑取樂偶攢金慶壽”,本是賈母想法子學“小家子氣”湊錢為鳳姐做生日取樂,卻從歡聲笑語中表現(xiàn)了尤氏與鳳姐如何“斗法”,鳳姐為了多撈一點,一個人的錢也不放過,連兩個“苦瓠子”姨娘的錢也要“拘來咱們樂”,而尤氏操辦,既“遍施小惠”,拉攏不少人,自己也撈了一筆。更有寶玉“遍地純素”地先去祭奠金釧,然后再回來湊熱鬧。這些不僅可以看出人物某些性格,甚至還可以看出人物思想的躍動。(2)善于在廣闊的社會聯(lián)系中,從不同角度,多側(cè)面地刻畫人物的性格。最突出的是王熙鳳這一形象。她的性格特征,就是她同賈府內(nèi)外眾多人物的聯(lián)系中顯現(xiàn)出來的。(3)善于通過對立人物的對比、相類人物的相互映襯來顯示人物性格、思想的特點和差異。如思想傾向不同的林黛玉和薛寶釵、晴雯和襲人,就是通過她們對同一問題、同一事件的不同看法的對比,顯示她們的對立,黛玉與晴雯,寶釵與襲人,她們的思想傾向有相同的一面,在互相映襯中,其思想性格收到了相益彰之效。又如許多身分地位大體相同的人物,作者做到了“相犯不犯”,顯示出性格的不同。如賈政與賈赦,邢夫人與王夫人,賈璉與賈珍,尤氏與鳳姐、周姨娘與趙姨娘、迎春、探春和惜春,尤二姐與三姐,還有更多的丫頭們,管家的婆子們,其性格,思想千差萬別,無一雷同。(4)善于通過大場面、大事件、把人物安插在沖突的漩渦之中,從人物對事件的態(tài)度來顯示他們各自的思想活動和性格特征。如第三十三回“寶玉挨打”,對賈政、賈寶玉、賈母、王夫人、林黛玉、薛寶釵以及那些婆子們都有生動的表現(xiàn),從人物的怒與哭及語言、神態(tài)均可看出他們的思想活動和性格特征。(5)善于運用各種藝術(shù)手段來描寫人物的心理,提示人物的精神面貌。如第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉”,對黛玉心理活動的描寫,是以直接的手法剖析人物的心理;第八回“探寶釵黛玉半含酸”,對黛玉含酸帶妒的心理描寫,是通過人物的行動和影射的語言來表現(xiàn)的;第八回“比通靈金鶯微露意,”是通過寶釵、鶯兒認寶玉佩帶的“通靈寶玉”的描寫,以“超以象外”,“不寫而寫”的空靈活脫的手法,來提示隱藏在人物心理深處的奧秘。(6)善于創(chuàng)造適合人物思想、氣質(zhì)、性格的生活環(huán)境和不同的意境來烘托人物的氣質(zhì)和性格。如黛玉住的瀟湘館,寶釵住的蘅蕪院,探春住的秋爽齋,寶玉住的怡紅院等對人物都起著烘托作用。(7)用詩詞韻文來表現(xiàn)人物,是《紅樓夢》藝術(shù)上的一大特色?!都t樓夢》的詩詞韻文,不僅藝術(shù)成就很高,更主要的大都符合人物的身分、思想氣質(zhì)和性格特點,成為表現(xiàn)人物的重要的藝術(shù)手段,又是小說整體的有機組成部分。如同是詠柳絮,薛寶釵表現(xiàn)出“好風憑借力,送我上青云”的“雄心”, 林黛玉表現(xiàn)出飄泊亦如人命薄,空遣綣,,薛蟠的酒令表現(xiàn)他的粗俗。賈寶玉的題對額和《芙蓉誄》,前者表現(xiàn)他初露鋒芒,不同流俗;后者表現(xiàn)了他極度悲哀,滿腔憤怒。林黛玉的詩詞每一首都是一首凄切的悲歌,而她前后期的詩詞,又表現(xiàn)出她從幼稚到成熟的發(fā)展過程。毫無疑問,《紅樓夢》稱得上是我國唯一一部真正“文備眾體”的小說,書中的詩詞曲賦,共計兩百多篇,其數(shù)量亦為中國章回小說之冠。相比較而言,書中的曲寫得最好,詞次之,詩最差。就總體而言,書中膾炙人口佳作俯拾即是。如金陵十二釵的詩詞和《紅樓夢》曲以及第三回的兩首《西江月》,可視為人物寫作提綱,尤其是代書中人物擬作的那些詩詞,大都富于個性特色,從詩詞可以看出人來。著名的《好了歌》《好了歌注》則是小說主題思想暗示。(8)《紅樓夢》寫人的藝術(shù)手法是多種多樣的,而最基本的是白描。魯迅說《紅樓夢》描寫人物價值之高,“其要點在于如實描寫,并無諱飾和從前的小說敘好人完全是好,壞人完全是環(huán)的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”(《中國小說的歷史的變遷》)4、獨具風格的語言文字?!都t樓夢》的語言藝術(shù)成就,代表了我國古典小說語言藝術(shù)訴最高峰。其基本特色是:(1)質(zhì)樸自然。這是《紅樓夢》語言藝術(shù)的基本風格。如柳湘蓮對賈寶玉說:“你們東府里,除了那兩全石頭獅子干凈,興怕連貓兒狗兒都不干凈(第六十六回)?!保ǎ玻└挥姓芾怼U芾硇缘恼Z言,具有形象、雋永、隱喻、明喻等物點,是從生活經(jīng)驗中提煉而成的。這種語言,往往是以一句淺顯的成語形式說明抽象的道理,因而具有普遍的意義和持久的生命力。如“外面架子雖未倒,內(nèi)囊卻也盡上來了”(第二回),“不是東風壓西風,就是西風壓倒東風”(第八十二回)如此等等。這些言有哲理意味的名言,給人以生活經(jīng)驗和斗爭經(jīng)驗的智慧啟迪。(3)對俗諺的改造的運用。運用俗諺,是話本以來的語言傳統(tǒng),《水滸傳》、《金瓶梅》運用俗諺都比較出色?!都t樓夢》則更上一層樓,它創(chuàng)造的改造更加貼切,更符合人物的身份和事物的本質(zhì)。如“拔一根寒毛比咱們的腰還粗”(第六回,劉姥姥語),“既有今日,何必當初”(第二十八回寶玉語)等等。(4)富于情趣。小說中,最富于情趣的文字,以鳳姐最多,其次是寶玉和黛玉寶釵之間的愛情糾葛的文字。如第三十回“寶釵借扇機雙敲”便是這類饒有情趣的典型文字。第三篇:淺析紅樓夢夢幻藝術(shù)漢語系系漢語言文學專業(yè)2009級畢業(yè)論文(設計)淺析《紅樓夢》的夢幻藝術(shù)摘 要: 學問是無止境的,“紅學”更是日新月異。關(guān)于《紅樓夢》這部中國文學史上最偉大而又最復雜的作品存在著不少爭論的問題?!都t樓夢》自古以來就備受中外學者的青睞。關(guān)于《紅樓夢》中的夢幻藝術(shù),本文就幾個主要的夢幻從夢幻與情節(jié)、夢幻與人物、夢幻與現(xiàn)實入手對夢幻在作品中的作用略做分析。關(guān)鍵詞: 紅樓夢 夢幻 情節(jié) 人物 現(xiàn)實《紅樓夢》這部巨著在“夢幻藝術(shù)”的研究方面,長期以來存在“宏觀”和“微觀”之分。所謂“宏觀”研究,則偏重于《紅樓夢》這部作品原本就是一場大夢,而到頭來終是一場空,重點宣揚虛無主義。這種研究方向一直占據(jù)著“夢幻藝術(shù)”研究的主導地位,并為大眾認可。而所謂“微觀”研究,是近年興起的一種新的研究方向。是通過分析作品中的“夢幻”描寫,并借鑒心理學、審美學和宗教學的理論,深入解讀《紅樓夢》藝術(shù)特征及美學意義等。本文在前人的“微觀”研究成果上,分析《紅樓夢》在“夢幻”描寫創(chuàng)作上的作用及其積極意義。在《紅樓夢》這部巨著中有大約三十二個夢貫穿其中,建構(gòu)了一個神奇的夢幻藝術(shù)世界。這許多夢幻在著作中起著十分重要的作用。曹雪芹用各種夢幻,使這部作品的“藝術(shù)魅力”無限放大,讓人無法拒絕,也把“夢幻藝術(shù)”推向了一個新的高峰。一、夢幻與情節(jié)夢幻是個讓人費解的靈魂之結(jié),與文學作品有著不解之緣,恰如 《紅樓夢》這部作品,夢幻的藝術(shù)更是發(fā)揮到了極致。作品中的夢幻在情節(jié)發(fā)展中有著不可或缺的作用,有時充當全文框架,成為小說主心骨;有時預示下文,為下文做鋪墊;有時更是充當催化劑,推動了情節(jié)的發(fā)展。(一)、全文框架作者巧妙的運用甄(真)賈(假)二人之夢,分別安排于 漢語系系漢語言文學專業(yè)2009級畢業(yè)論文(設計)一把辛酸淚。都言作者癡,誰解其中味?!边@首詩可謂揭開故事序幕,總領(lǐng)作品。這荒唐之處、心酸之淚、作者之癡、其中之味!真令讀者欲罷不能,津津樂道。而作品最后詩曰:“說到辛酸處,荒唐與可悲。由來同一夢,休笑世人癡?!边@首詩卻是呼應開頭那首詩,同事總結(jié)作品精藝。使得框架更為明朗。如果說上述之夢
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