【文章內(nèi)容簡介】 “夜叉星”，這時所謂的“殺伐決斷”就有一股森然冷氣，叫人不寒而栗。 “弄權(quán)鐵檻寺”，老尼求鳳姐辦事，鳳姐有一句很著名的話，說我是“從來不信什么是陰司地獄報應(yīng)的，憑是什么事，我說要行就行?！? 她府內(nèi)府外，勾結(jié)官府，倚仗權(quán)勢，在府里欺瞞長上，假借賈璉名義，神不知鬼不覺作成這樣一種骯臟交易，坐享三千兩銀子。 鳳姐的算計之精、聚斂之酷，是出了名的，連她自己也都知道，她跟平兒說：“我的名聲不好，再放一年（放是放高利貸），都要生吃了我呢?！? 其實(shí)鳳姐的機(jī)心固然是用于聚錢斂財，但是更體現(xiàn)在處理人際關(guān)系上，她的心機(jī)深細(xì)、謀略周密，更為典型。 毒設(shè)相思局 賺取尤二姐 鳳姐的語言才能，也就是冷子興所介紹的“言談極爽利”，“言談極爽利”和“心機(jī)極深細(xì)”是密不可分的，在這里我們可以從不同的角度來領(lǐng)略鳳姐的語言風(fēng)采。 鳳姐是賈母的“開心果”、“順氣丸”： 黛玉初進(jìn)賈府 邢夫人討要鴛鴦 第六回劉姥姥一進(jìn)榮國府打抽豐與七十二回夏太監(jiān)打發(fā)小太監(jiān)來借銀子 五十四回元宵夜宴賈母問及襲人怎么沒有跟來伺候?qū)氂瘢醴蛉伺c鳳姐的回答 4. 欲壑難填、殘忍自私 其無盡的欲望主要表現(xiàn)在嗜財、貪勢方面。 貪污受賄，中飽私囊；放高利貸，謀求暴利 為了鞏固當(dāng)家奶奶的地位，弄權(quán)使招，費(fèi)盡心機(jī) 草菅人命，虐待下人，直接或間接死在她手中的有賈瑞、尤二姐、張金哥夫婦、鮑二媳婦，黛玉的死她也有一定責(zé)任，張華也差點(diǎn)死在她手中。 “哥我是賈寶玉 ，那叫帥氣” “姐我是林黛玉 ，那是氣質(zhì)” （三）賈寶玉 《 西江月 》 二詞： 無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。 縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。 潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。 行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！ 富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。 可憐辜負(fù)好韶光，于國于家無望。 天下無能第一，古今不肖無雙。 寄言紈绔與膏粱 :莫效此兒形狀！ 賈寶玉是愛情婚姻悲劇的中心人物 ,也是眾多矛盾的焦點(diǎn)。他是進(jìn)步力量的代表，也是作者熱情謳歌并寄寓理想的主人公。小說中封建勢力與民主勢力的斗爭，概括為“德”與“色”的斗爭。 其一、賈寶玉抓周時抓脂粉釵環(huán)，賈政斷定“將來不過是酒色之徒”。 其二、警幻仙姑指出寶玉是“天下古今第一淫人”，“意淫” 其三、賈政對兒孫進(jìn)行教育，宣傳天理，時值檢抄大觀園、晴雯死后，寶玉以恒王自比，公然寫出“恒王好武兼好色”之語。 其四、賈代儒讓寶玉講“吾未見好德如好色者也”章，寶玉認(rèn)為色也是從先天中帶來，無人不好。 其五、寶玉最后棄家國不顧，堅持“不失赤子之心”。 象征他叛逆精神的就是那塊與生俱來的頑石。他的叛逆性格主要表現(xiàn)在 : “子所遭兮不自由，余所遇兮多煩憂”，知己林黛玉深深體察到賈寶玉過著不自由生活的痛苦。作為賈府的公子 ,寶玉的人生道路 ,應(yīng)該走科舉入仕的道路 ,即“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道?！笨墒撬傁胱杂勺栽诘厣睢ⅰ傲实共煌ㄊ绖?wù)，愚頑怕讀文章” ,成為他性格的基本特征。所謂“不通世務(wù)” ,就是不懂“仕途經(jīng)濟(jì)”，不想去“經(jīng)國濟(jì)世”，而“愚頑怕讀文章” ,就是不愿讀五經(jīng)四書 ,時文八股 ,不想入仕。這是他與貴族家世利益矛盾沖突的焦點(diǎn)。 交友自由：賈寶玉無意仕途，對那些追名逐利如賈雨村之輩 ,也深惡痛絕，稱他們?yōu)椤绊毭紳嵛铩薄ⅰ皣\祿蠹”，最不愿與之交往。秦鐘、蔣玉菡及紅樓眾女兒 男女平等、嫡庶平等、主奴平等、貧富平等 寶、黛愛情自始至終表現(xiàn)了愛情與家世利益的沖突，表現(xiàn)了封建正統(tǒng)觀念與叛逆思想的激烈斗爭 ,從而賦予了這個愛情悲劇以深刻的社會政治內(nèi)容寶、黛的愛情有三個主要特點(diǎn) : 其一 ,他們是在長期生活過程中建立起來的以互愛為前提的愛情關(guān)系。 其二，雙方的愛情是建立在共同的思想認(rèn)識和生活理想的基礎(chǔ)之上的，他們都是封建正統(tǒng)觀念的叛逆者，都向往純潔的愛情。 其三 ,他們的愛情帶有民主性和平等性的色彩，沒有一點(diǎn)“男尊女卑”的觀念。 為了達(dá)到愛情的目的 ,他們不惜同家長、兄弟、姐妹乃至家族決裂，甚至不惜付出生命的代價。因此 ,在愛情問題上 ,當(dāng)事人與家長和家世利益的沖突是特別廣泛而尖銳的?！岸嫉朗墙鹩窳家觯持荒钅臼懊??？諏χ街懈呤烤К撗?；終不忘世外仙姝寂寞林?！睂氂衽浣疰i，象征著權(quán)利與財富的結(jié)合。金玉良姻，是對真正愛情的扼殺；金玉良姻的實(shí)現(xiàn)，標(biāo)志著愛情的徹底毀滅。 （四）林黛玉 [枉凝眉 ]一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！ 林黛玉是書中極力歌頌的又一正面形象。她出身于“鐘鼎之家”、“書香之族”：母親賈敏，是賈母的親生女兒；父親林如海是探花出身，升至“蘭臺寺大夫”，又被皇帝欽點(diǎn)為“巡鹽御史”，祖先曾襲列侯，與賈府也算門當(dāng)戶對。但不幸父母雙亡，遂長期寄居在外祖母家賈府。她孤單一人，深感寄人籬下的屈辱地位，時時“自矜自重，小心戒備”，養(yǎng)成“孤高自許，目無下塵”的性格。 木石前盟：林黛玉前生是靈河岸上三生石畔的一株“絳珠草”，時因赤瑕宮神瑛侍者每天用甘露灌溉，遂幻化為人形，饑餐“蜜青果”，渴飲“灌愁水”，五內(nèi)郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。為了報答神瑛侍者的雨露之恩，在神瑛侍者轉(zhuǎn)世為寶玉后，下世為人，準(zhǔn)備把一生的眼淚還他。這個引人入勝的神話，說明了黛玉具有“重情”、“多愁”的特點(diǎn)。 兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅， 病如西子勝三分。 貌美若仙 才智過人 體弱多病 品質(zhì)高潔 林黛玉是美的化身，然而她的一生又是“心事終虛化”，充滿悲情。小說著重表現(xiàn)的即是她純潔脫俗的詩人氣質(zhì)、冰清玉潔的詩意人生。 林黛玉心靈純真，不善于掩飾自己的言行，也無視“溫柔敦厚”的封建規(guī)范。她蔑視權(quán)勢，從不討好封建家長，對周圍的庸俗與虛偽常用“比刀子還利害”的語言予以反擊，以致被周圍的人認(rèn)為“刻薄”、“專挑人的不好”。其實(shí)，黛玉也并非一味“孤標(biāo)傲世、目無下塵、尖酸刻薄”，她也有謙和的一面： 香菱學(xué)詩，寶釵譏她“得隴望蜀”，極為厭煩；香菱向黛玉請教，黛玉卻熱誠相接，并說：“既要作詩，你就拜我為師”。純真透明如一泓清泉。她給香菱講解詩的作法和要求，還把自己的詩集珍本借給香菱，并圈定閱讀篇目，批改她的習(xí)作，堪稱“誨人不倦”。 她待人很寬厚，與人不存介蒂。史湘云因把她比作戲子傷了她的自尊，她有點(diǎn)不忿，可一會兒便攜了寶玉的“寄生草”回房，便又“與湘云同看”。 她對“下人”從來沒有耍過威風(fēng)，沒有說過一句惡言惡語。寶玉說，她對晴雯是極好的；佳蔥說，她去瀟湘館送茶葉，黛玉正給丫頭們分錢，就抓了兩把給了她，如此大方；她對待紫鵑，親如姐妹，情同骨肉，誠摯的友情感人至深。 在對待寶釵的態(tài)度上，尤見出其天真篤實(shí)。本為情敵，無嫌猶猜。但在薛寶釵對她略表關(guān)懷，予以“訓(xùn)導(dǎo)”之后，她便開誠布公，肝膽相照，掏出心窩子的話，并引咎自責(zé)：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的，只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，競大感激你。往日竟是我錯了，實(shí)在誤到如今。” 一提到林黛玉，很多人就想起她那“不是愁眉，就是長嘆”的多愁善感像，很少有人注意到她作為少女天真活潑的一面。如她聽明白寶玉嘲笑自己是小耗子變的香芋，翻身起來，按著寶玉就擰嘴，可謂無拘無束；當(dāng)寶玉看見“臉若銀盆，眼似水杏，唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠”的寶釵發(fā)呆時，黛玉“蹬著門檻子，嘴里咬著手帕子笑呢”，然后借打呆雁為由將手里的帕子一甩，正好打在寶玉的眼上，多富有生趣；當(dāng)她被寶釵指出口出《 西廂記 》 、 《 牡丹亭 》 艷曲時，不覺紅了臉，便上來摟著寶釵，笑道：“好姐姐 …… 你教給我”，更顯小姑娘嬌態(tài)。正是這種自然的純真之態(tài)，為其增色不少。 一般認(rèn)為，賈寶玉與林黛玉的愛情是建立在共同的思想基礎(chǔ)之上的，即同為封建社會的叛逆者，都向往自由、平等的愛情，不過，林黛玉受封建傳統(tǒng)的影響要更深一些，更多地保留了一些貴族小姐習(xí)性。 避諱，敏讀密，寫時多一筆少一筆，孝親觀念 進(jìn)賈府要“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路”，唯恐“逾矩”、“悖禮” 封建家長看重的玉，寶玉并沒有放在心上，黛玉卻認(rèn)為“那玉也是件稀罕物兒”，并視佩戴金鎖、金麒麟的寶釵、史湘云為情敵 輕視劉姥姥、勸寶玉與蔣玉菡絕交 林黛玉蔑視權(quán)勢，從不討好封建家長，她向往自然，從不遵從“女子無才便是德”的封建說教。她博覽群書，學(xué)識淵博。不但讀《 四書 》 ，而且跟寶玉一樣，喜讀“移人心性”的“雜書”，如雜劇 《 西廂記 》 、 《 牡丹亭 》 、 《 桃花扇 》 等；對于李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有