【正文】 相同事件中釵黛的不同言行，塑造了她倆迥異的性格特點，使得小說中的這兩個人物特點鮮明突出。這樣的例子還有一大批，如迎春和探春，尤氏姊妹等。小說中，作者以特殊復雜的對比手法，同中求異，重復中求不重復，塑造了一大批外部相似卻實質迥異的人物形象，達到了強烈的藝術效果。另外，在人物塑造中，曹雪芹沒有采用中國古典小說慣用的人物主導性格的手法，他對于人物形象的表現(xiàn)，并不是從個人好惡出發(fā)，隨意將某個人寫成好人，或者壞人，相反，他常常違反自己的階級同情和主觀意愿，把他們寫成現(xiàn)實生活中原來所應有的那樣。這樣，反倒是讓讀者更加聞到了封建社會的世俗。再者，作者善于在廣闊的社會聯(lián)系中，從不同角度，多側面地刻畫人物的性格。最突出的是王熙鳳這一形象。她的性格特征，就是她同賈府內外眾多人物的聯(lián)系中顯現(xiàn)出來的。二、《紅樓夢》的語言表現(xiàn)手法含蓄委婉卻表意明確含蓄委婉，文意曲折而含褒貶是中國古代小說語言的鮮明特點，《紅樓夢》也不例外。比如，賈寶玉到了秦可卿的房間時，先是一股細細的香甜，從唐伯虎的《海棠春睡圖》，一直寫到秦可卿“親自展開了西施浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕”，寥寥幾筆，尚未點明，就營造出了一派風流艷麗的氣氛。這就是作者對于婉約含蓄的藝術手法的運用之妙，正符合了中國古代小說對婉約、含蓄的審美價值和藝術的追求。這都能讓讀者感受到作者深厚的文字底蘊和造詣深刻的文學藝術手法，似有山路綿延十八彎，終了之時，總算是頓悟了其中玄機。這是中國古典文學的語言傳統(tǒng)創(chuàng)作手法，而《紅樓夢》將它推向了高潮，使讀者從中感受到了封建制度由盛到衰的過程，射影出了清朝必然退出歷史舞臺的命運。巧妙恰當?shù)暮嫱惺址ㄟ@也是中國古典小說的經典手法之一。它用次要人物來烘托、渲染主要人物，多方面、多角度的為主要人物著色，從而達到很強的藝術效果。紅樓夢也不例外。賈政在紅樓夢里面也算是一個典型的封建社會的衛(wèi)道者了吧，給我印象最深的是，作者寫他的齷齪的時候，并未全部正面表現(xiàn)，而是用次要人物來烘托他。比如，作者先寫趙姨娘是賈府中幾乎人人痛恨，個個鄙夷她的一個人，以至于賈母當著賈政的面狠狠地罵趙姨娘，還照面吐了她一口唾沫，可見趙姨娘其人在賈府中的地位和她的卑污不堪，極其猥瑣。但就是這樣的一個人，居然和賈政在閨房內琴瑟相調，至此，我們足以感受的到賈政的為人和個性特點。作者對趙姨娘大量的描寫無非是烘托了賈政的性格特點，巧妙地展現(xiàn)了一個封建社會布道者的形象。另外，對于烘托手法，作者在環(huán)境烘托人物方面也做得極為巧妙。他善于創(chuàng)造適合人物思想、氣質、性格的生活環(huán)境和不同的意境來烘托人物的氣質和性格。如黛玉住的瀟湘館，寶釵住的蘅蕪院，探春住的秋爽齋，寶玉住的怡紅院等對人物都起著烘托作用。神話童話、詩詞曲賦的頻繁使用《紅樓夢》一開篇就由一個神話故事引起，一塊頑石，一棵絳珠草，一位神瑛侍者，將小說的開頭推到了一個夢幻的境地，這是不是就意味著小說是一段虛無的故事呢？不是。作者繼而又寫道，“假語存焉”、“真事隱去”，旨在告訴讀者，這曾是一段真實的故事，只不過時事已過，希望讀者不要把它只當作一部鬧劇看過，里面是有辛酸故事的，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”小說還使用了大量的詩詞曲賦，使小說更加具有藝術表現(xiàn)力。眾所周知的黛玉的《葬花詞》，這首詞很出人意料的預料到了賈府的未來，諸如“三月香巢已壘成，梁間燕子太無情（秋天燕子飛去）；明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾”，也許就是賈府變故的預兆，八十回后，寶玉離家，生死未卜，而黛玉急痛憂憤，整日以淚洗面，瀟湘館也掛上了蛛絲，再無人煙?！百|本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，也有可能正好寫出黛玉寧死不愿蒙受垢辱的心情。三、《紅樓夢》的語言藝術小說語言質樸自然卻富有哲理，富于情趣，并恰到好處地運用諺語俗語。這是《紅樓夢》語言藝術的基本風格。哲理性的語言，具有形象、雋永、隱喻、明喻等物點，是從生活經驗中提煉而成的。這種語言，往往是以一句淺顯的成語形式說明抽象的道理，因而具有普遍的意義和持久的生命力。如“外面架子雖未倒，內囊卻也盡上來了”，“不是東風壓西風，就是西風壓倒東風”如此等等。這些言語有哲理意味的名言，給人以生活經驗和斗爭經驗的智慧啟迪。而運用俗諺，是古典小說以來的語言傳統(tǒng)，《紅樓夢》則更上一層樓，它的改造更加貼切，更符合人物的身份和事物的本質。如“拔一根寒毛比咱們的腰還粗”等等。小說中，最富于情趣的文字，以鳳姐最多，如鳳姐初見黛玉的那一段話，瞬間緩解了眾人緊張拘謹?shù)臍夥?，由此見得一個管家女強人的風范。其次是寶玉和黛玉寶釵之間的愛情糾葛的文字。周汝昌曾這樣評價《紅樓夢》：“《紅樓夢》使我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。從所有中國明清兩代重要小說來看，沒有哪一部能像《紅樓夢》具有如此驚人廣博而深厚的文化內涵的了?！钡拇_，我們不僅僅唏噓于寶黛的驚天地、泣鬼神的悲涼愛情，更驚嘆于 《紅樓夢》的藝術造詣之深，它的藝術手法“譏諷得詩人之厚，褒貶有史筆之嚴”，堪稱是我國古典小說史上的巔峰之作，具有極大的美學價值，是曹先生為我們后世人留下的一筆珍貴的財富，正如張愛玲的第三恨“恨紅樓未完”，它帶給后人的藝術力量和現(xiàn)實震撼是無以比量的！第五篇：紅樓夢藝術特點賞析《紅樓夢》藝術特點賞析《紅樓夢》是我國古典小說中一部最優(yōu)秀的現(xiàn)實主義文學巨著，是作者曹雪芹“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”長期艱辛勞動才給子孫后世留傳下來的一件寶貴的藝術珍品?！都t樓夢》是一部“說不盡”的奇書，它那博大精深的思想內涵，錯綜復雜的人物關系，無比豐厚的藝術蘊涵，值得我們永遠探求。是作者曹雪芹以畢生的血淚寫說的，脂硯齋說“壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝”，曹雪芹也說“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味！”。很顯然，《紅樓夢》的主題內容是蘊涵著深意的，其藝術含量和思想內涵也決非簡單可解的?！都t樓夢》出世以后，它所具有的思想藝術力量，立刻驚動了當時的社會。人們讀它，談它，對它“愛玩鼓掌”“讀而艷之”；又為了品評書中人物而“遂相齟齷，幾揮老拳”；還有的青年讀者，為書中的愛情故事感動得“嗚咽失聲，中夜常為隱泣?！币虼嗽诋敃r有“閑談不說紅樓夢，讀盡詩書是枉然”一說。《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢?！都t樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得后人品味，鑒賞。作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采??這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格“迷人的真實”。作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?br />