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正文內(nèi)容

蘇教版語文九上鼎湖山聽泉隨堂測試(編輯修改稿)

2025-01-10 09:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 脆美妙,我好像進入仙境,陶醉在雨水的歌唱之中。②雨是大自然孕育的小精靈,你聽,滴滴嗒嗒的雨聲,匯成一曲奇妙的鋼琴曲,在這曲子之中,靈魂得到洗禮,得到升華,清新柔美的感覺遍布全身。③淅淅瀝瀝的雨聲就像一曲輕音樂,讓人陶醉,引人遐想,它蕩滌了人的心靈,凈化了萬物,還我們一個清新美麗的世界。 (四) …… 借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜聽泉,別有一番 滋味 ① 。泉聲浸著月光,聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴,此時卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪 ② ;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應為萬道細流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是 ………… (因第一部分默寫句子,隱去)。至于泉水繞過樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠近高低,各自發(fā)出互不相同的音響。這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂,在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到 強,漸漸展開,升騰而成為主旋。我俯身傾聽著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖。又好象泉水汨汨濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的唱歌之中。說什么 “山不在高,有仙則名 ”,我卻道, “山不在名,有泉則靈 ”。蘊育生機,滋潤萬木,泉水就是鼎湖山的靈魂。 這一夜,只覺泉鳴不絕于耳,不知是夢?是醒? 夢也罷,醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。 ( 1) 劃線句 ① 中,作者聽泉并感悟到了 “一番滋味 ”,請說說此處 “滋味 ”的涵義 ? 作者領(lǐng)悟到了泉聲的層次,領(lǐng)悟到了歷史、 生活、宇宙的規(guī)律。 ( 2) “這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂 ”,這 “看不見的指揮棒 ”是 作者的心,因作者的感悟解讀,這些匯聚的聲音才顯示出它的意義。 ( 3) 為什么說 “泉水就是鼎湖山的靈魂 ”?( 2 分) 因為泉水蘊育生機,滋潤萬木。 ( 4) 結(jié)合語境理解,文中寫泉聲的層次,為什么選擇這幾種樂器來作比喻?( 2 分) 這些樂器正好組成交響樂的各種聲部,為下面進一步比喻設置了基礎(chǔ)。 ( 5) 判斷下列說法,選出理解不正確的兩項。 ( C )( D ) A. “又好像泉水汩汩濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。 ”把泉聲具象化,突出了泉聲對作者心靈的凈化。 B.本文寫作者與泉水親近,從泠泠淙淙的泉水聲中感悟到了生活的節(jié)奏和人生的啟示。 C.文章主要描寫清泉、綠樹,兼寫了亭子、寺院,托物寓意、情景交融,表達了自己觀景后的愉悅、感奮的情懷。 D.最后兩段是全文的余韻,既寫了自己對似夢似醒的夜的回味,又寫了對鼎湖山的祝愿,讓人們感悟歷史和人生。 E.劃線句 ② 中,用 “淌過 ”一詞修飾小溪,表現(xiàn)泉聲洶涌流淌的浩大氣勢,與小提琴 的樂聲相符。 (五) 進山方知泉水非止一脈,前后左右,草叢石縫,幾乎無處不涌,無處不鳴。山間林密,泉隱其中,有時,泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓,再向前尋,已不可得。那半含半露、欲近故遠的嬌態(tài),使我想起在家散步時,常常繞我膝下的愛女。每見我伸手欲攬其近前,她必遠遠地跑開,仰起笑臉逗我;待我佯作冷淡而不顧,她卻又悄悄跑進,偎我腰間。好一個調(diào)皮的孩子! 山泉作嬌兒之態(tài),泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染,鼎湖山年輕了許多,山徑之幽曲,竹木之青翠,都透著一股童稚的生氣。使進山之人如入清澈透明的境界,身心了 無雜塵,陡覺輕快。行至半山,有一補山亭。亭已破舊,無可駐目之處,惟亭內(nèi)一副楹聯(lián) “到此已無塵半點,上來更有碧千尋”,深得此中精神,令人點頭會意。 站在亭前望去,滿眼確是一片濃碧。遠近高低,樹木枝纏藤繞,密不可株,沉甸甸的濕綠,猶如大海的波浪,一層一層,直向山頂推去。就連腳下盤旋曲折的石徑,也印滿苔痕,點點鮮綠。踩著潮潤柔滑的石階,小心翼翼,拾級而上。越向高處,樹越密,綠意越濃,泉影越不可尋,而泉聲越發(fā)悅耳。悵惘間,忽聞云中傳來鐘聲,頓時,山鳴谷應,悠悠揚揚。安詳厚重的鐘聲和歡
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