【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 際”《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》中是這樣表述的：口語(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程?？谡Z(yǔ)交際是聽(tīng)與說(shuō)雙方的面對(duì)面的你來(lái)我往的一種信息交流活動(dòng)，交際雙方要不斷地表達(dá)信息、理解信息，而且聽(tīng)者和說(shuō)者的地位也隨著交際的需要不斷地變化。說(shuō)者要根據(jù)聽(tīng)者的情緒反饋，及時(shí)調(diào)整自己的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)或語(yǔ)言材料；而聽(tīng)者呢，又得根據(jù)說(shuō)者的表述及時(shí)作出相應(yīng)的對(duì)答。此時(shí)，雙方的信息通道是暢通的，雙方的表達(dá)是相互促進(jìn)的?？谡Z(yǔ)交際是聽(tīng)話、說(shuō)話的發(fā)展，是一種雙向、甚至多向互動(dòng)的言語(yǔ)活動(dòng)。學(xué)生只有在動(dòng)態(tài)的雙向或多向的互動(dòng)活動(dòng)中，才能增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)能力，才能學(xué)會(huì)分析、歸納、評(píng)價(jià)的思維方法，才能形成由語(yǔ)言、做人、生存等因素構(gòu)成的口語(yǔ)交際能力，其次，口語(yǔ)交際還是一種行為。英國(guó)學(xué)者奧斯汀把“說(shuō)話”看作“做事”，把“話語(yǔ)”看作“行為”，也就是把“行為”（主要是“言外行為”）看作話語(yǔ)所包含的必不可少的意義部分。事實(shí)上，人們?cè)诮浑H過(guò)程中時(shí)時(shí)離不開(kāi)這種意義的傳達(dá)。當(dāng)兩人久別重逢說(shuō)“你好”時(shí)，不也同時(shí)在向?qū)Ψ交ブ隆白ＹR”之意嗎？也就是說(shuō)人在口語(yǔ)交際的過(guò)程中不單單是構(gòu)詞造句，提供某種信息，同時(shí)還利用語(yǔ)句的信息來(lái)完成各種行為。因此，口語(yǔ)交際本身是一種行為，一種言語(yǔ)行為?？谡Z(yǔ)交際的基本特征是交際的互動(dòng)性與能力的綜合性。一、培養(yǎng)小學(xué)生口語(yǔ)交際能力的重要意義（一）培養(yǎng)小學(xué)生口語(yǔ)交際能力，體現(xiàn)了生存的要求一個(gè)口不啞的人可以在較長(zhǎng)的時(shí)間里不讀不寫(xiě)，但卻很難在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)不說(shuō)話。說(shuō)話在日常生活中是不可缺少的活動(dòng)，比如我們?cè)诩依?，要與家人接觸談話；在課堂上，要回答老師的問(wèn)題；在課間，要與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得體會(huì)，彼此的所見(jiàn)所聞所想；在社會(huì)上，要與他人溝通等等。將來(lái)走上工作崗位，開(kāi)會(huì)發(fā)言，匯報(bào)工作，交流經(jīng)驗(yàn)，也離不開(kāi)說(shuō)話。只有說(shuō)得正確、清楚、明白，才能有效地互相交往，交流思想，相互協(xié)作，做好工作?？谡Z(yǔ)交際維系了人們的正常生活，推動(dòng)了社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。谷生華在《聽(tīng)說(shuō)能力自我訓(xùn)練》一書(shū)中談到聽(tīng)說(shuō)能力的重要性時(shí)說(shuō)：在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，聽(tīng)和說(shuō)維系了人們的正常生活，推動(dòng)了社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，具有既平凡而又偉大的作用。因?yàn)?，我們生活的環(huán)境是一個(gè)社會(huì)集體，而這個(gè)社會(huì)集體中的每一個(gè)正常成員或?yàn)榱藴贤ㄋ枷?，或?yàn)榱肆私馇闆r，或?yàn)榱私鉀Q問(wèn)題，無(wú)一不需要口語(yǔ)交際。而口語(yǔ)交際，就離不開(kāi)聽(tīng)和說(shuō)。（二）培養(yǎng)小學(xué)生口語(yǔ)交際能力，體現(xiàn)了時(shí)代的要求這是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，電話、因特網(wǎng)讓處于地球兩端的人變得不再遙遠(yuǎn)?！暗厍虼濉备拍畹某霈F(xiàn)，說(shuō)明人與人交往已越來(lái)越密切，是過(guò)去任何時(shí)代都無(wú)法比擬的，口語(yǔ)交際的重要性不言而愈，并呈發(fā)展的趨勢(shì)?？谡Z(yǔ)交際的提出，正是順應(yīng)了這種時(shí)代發(fā)展的潮流。所以，早在20世紀(jì)80年代中期就有人預(yù)測(cè)并告誡人們，到了21世紀(jì)，社會(huì)各行各業(yè)將需要從業(yè)人員具備“專(zhuān)心致志，經(jīng)耳不忘的聽(tīng)話能力；出口成章，滔滔不絕的說(shuō)話能力”。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)形態(tài)發(fā)生了根本的變化，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，形成了多渠道、多形式、靈活開(kāi)放、自由競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)。人們學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)與勞動(dòng)技術(shù)，交流工作經(jīng)驗(yàn)與研究成果，乃至擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)展文化活動(dòng)等，有了更廣闊的空間和更多的渠道與機(jī)會(huì)，社會(huì)交際活動(dòng)空前廣泛、頻繁?？陬^語(yǔ)言這一最基本、最便捷的交際工具，較強(qiáng)的口語(yǔ)交際能力也成為了每個(gè)社會(huì)成員適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)交際最基本的能力。作為培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)人才基礎(chǔ)語(yǔ)文素質(zhì)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，理應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。（三）培養(yǎng)小學(xué)生口語(yǔ)交際能力，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求有的學(xué)生尤其是后進(jìn)生自信心不強(qiáng)，在發(fā)音之前就產(chǎn)生了一種害怕、焦慮的心理，不敢說(shuō)，怕說(shuō)錯(cuò)了，老師、同學(xué)會(huì)笑。這是他們心理不健康的表現(xiàn)。因此，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，心理健康教育必須滲透在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，包括口語(yǔ)交際訓(xùn)練過(guò)程。學(xué)生健康心理素質(zhì)的培養(yǎng)，應(yīng)成為口語(yǔ)交際教學(xué)中不可忽視的課題之一。素質(zhì)教育的本質(zhì)是促使全體學(xué)生獲得全面發(fā)展，換句話說(shuō)，素質(zhì)教育就是要?jiǎng)?chuàng)造一種適合所有學(xué)生的教育。做到這一點(diǎn)，前提是遵循人的身心發(fā)展規(guī)律。在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)建議中提出：學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，所以提口語(yǔ)交際，強(qiáng)調(diào)了口語(yǔ)交際教學(xué)必須建立在學(xué)生身心發(fā)展的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)了辯正唯物主義哲學(xué)，也體現(xiàn)了素質(zhì)教育精神。（四）培養(yǎng)小學(xué)生口語(yǔ)交際能力，有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)效率口語(yǔ)交際，是開(kāi)發(fā)兒童智力的重要方式。據(jù)現(xiàn)代腦生理學(xué)研究，人腦的左右兩半球具有不同的功能，語(yǔ)言中樞通常是在左半球，但由于兒童大腦兩半球還沒(méi)有形成明顯的分工，兩半球都可以進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)。所以，幼兒期和小學(xué)階段是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言（主要是口頭語(yǔ)言）的最佳時(shí)期，并且也是通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)來(lái)開(kāi)發(fā)智力的關(guān)鍵期?？谡Z(yǔ)交際能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作能力也會(huì)起到促進(jìn)作用。同時(shí)筆者認(rèn)為，在當(dāng)前的教學(xué)中，培養(yǎng)小學(xué)生口語(yǔ)交際能力的研究還具有一些細(xì)致、深遠(yuǎn)的意義：，有利于促進(jìn)學(xué)生思維，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。，有利于增強(qiáng)學(xué)生之間的交往，消除學(xué)生交際時(shí)的羞怯心理。使學(xué)生無(wú)論在社會(huì)的大環(huán)境中或者班級(jí)的小環(huán)境中，都能達(dá)到敢說(shuō)，大大方方地說(shuō)。、練、演的過(guò)程中，感受到別人的關(guān)愛(ài)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了去關(guān)愛(ài)被人。這樣的交流，孩子們收獲的不但是知識(shí)，是表達(dá)能力，更是具有了良好的情感和健全的人格。二、培養(yǎng)小學(xué)生口語(yǔ)交際能力所遇見(jiàn)的問(wèn)題從某種意義上可以這樣說(shuō)，每個(gè)人自從牙牙學(xué)語(yǔ)起，就開(kāi)始學(xué)習(xí)口語(yǔ)交際了。小學(xué)生入學(xué)前已具備了基本的日常會(huì)話能力。但會(huì)說(shuō)不等于能說(shuō)，能說(shuō)也不等于好說(shuō)。好說(shuō)，就是要說(shuō)得有理、有情、恰當(dāng)、親切、動(dòng)人。那么，當(dāng)代在培養(yǎng)小學(xué)生口語(yǔ)交際能力時(shí)遇見(jiàn)的問(wèn)題有哪些呢？通過(guò)平時(shí)與眾多師生的接觸，筆者了解到絕大部分的學(xué)生在口語(yǔ)交際上存在或多或少的缺陷。分析當(dāng)前小學(xué)口語(yǔ)教學(xué)和小學(xué)生口語(yǔ)交際存在的障礙，我認(rèn)為大致可以分為以下幾種情況：（一）不會(huì)說(shuō)所謂不會(huì)說(shuō)，是指一部分小學(xué)生說(shuō)話經(jīng)常出現(xiàn)吞吞吐吐、含糊不清、詞不達(dá)意、顛三倒四的現(xiàn)象。又可以細(xì)分為兩個(gè)層次。這種情況多出于學(xué)習(xí)較差的學(xué)生，他們思維較慢，注意力容易轉(zhuǎn)移，且在課堂上“問(wèn)題”少，語(yǔ)言能力得不到鍛煉和提高，在一定程度上阻礙了思維能力的發(fā)展。通常他們表現(xiàn)為不愿意與人說(shuō)話。，亂說(shuō)。這類(lèi)學(xué)生愿意與人進(jìn)行口語(yǔ)交際，但說(shuō)話抓不住重點(diǎn)，離題萬(wàn)里，回答課堂提問(wèn)東拉西扯，漫無(wú)邊際，不善于按照一定的邏輯順序組織要說(shuō)的內(nèi)容，話語(yǔ)連貫性差，缺乏條理性。（二）不敢說(shuō)雖然這類(lèi)學(xué)生的外在表現(xiàn)與“不知該怎么說(shuō)”的學(xué)生有些相似，但卻有本質(zhì)的不同。他們會(huì)說(shuō)，但因?yàn)榫o張的心理或因?yàn)楸Ｊ氐男睦矶簧朴诒磉_(dá)自己。，一部分學(xué)生在回答教師提出的問(wèn)題時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出緊張、拘束的情緒，怕答得不好被人笑話，因而常常沉默是金。有一些學(xué)生，他們成績(jī)較好，但性格內(nèi)向，從不多言。在課堂上他們能全神貫注地思考老師提出的問(wèn)題，但問(wèn)題理解后，就情緒放松，不愿舉手，不愿過(guò)多顯示自己，競(jìng)爭(zhēng)心理不強(qiáng)。（三）交際內(nèi)容粗糙小學(xué)生受知識(shí)量、感知面的影響，在口語(yǔ)交際中，即使能夠主動(dòng)、大膽地在課堂內(nèi)外進(jìn)行表達(dá)交流，其內(nèi)容也只能是簡(jiǎn)略的。主要體現(xiàn)在：口語(yǔ)表達(dá)的意思不完整、不連貫、前后矛盾；語(yǔ)言重復(fù)或無(wú)話可說(shuō)；聲音不響亮；語(yǔ)言不準(zhǔn)確，在說(shuō)話時(shí)常常受方言影響，將不規(guī)范的方言詞摻雜其中，