【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的年庚，需要考訂學(xué)家所謂外證據(jù)來(lái)斷定真確性，本身是看不出的。，經(jīng)詳細(xì)調(diào)查，美國(guó)并無(wú)這個(gè)學(xué)校，文憑等于廢紙，姑念初犯，不予追究，希望悔過(guò)自新，匯上十美金聊充改行的本錢。愛(ài)爾蘭人氣的咒罵不停，喝醉了酒，紅著眼要找中國(guó)人打架。這事也許是中國(guó)自有外交或訂商約以來(lái)唯一的勝利。?? ，方鴻漸強(qiáng)作笑容說(shuō)：“呂校長(zhǎng)，諸位先生，諸位同學(xué)：諸位的鼓掌雖然出于好意，其實(shí)是最不合理的。因?yàn)楣恼票硎狙葜v聽(tīng)得滿意，現(xiàn)在鄙人還沒(méi)開(kāi)口，諸位已經(jīng)滿意得鼓掌，鄙人何必再講什么呢？諸位應(yīng)該先聽(tīng)演講，然后隨意鼓幾下掌，讓鄙人有面子下臺(tái)?，F(xiàn)在鼓掌在先，鄙人的演講當(dāng)不起那樣熱烈的掌聲，反覺(jué)到一種收到款子交不出貨色的惶恐?！甭?tīng)眾大笑，那記錄的女孩也含著笑，走筆如飛?！氨粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！边@就是《圍城》?！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的?！秶恰返南笳髟醋詴?shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！?,在買假文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,就是說(shuō)了謊話,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),—,圈圍城建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣。買了文憑,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好.《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。篇五：《圍城》讀書(shū)報(bào)告《圍城》讀書(shū)報(bào)告 第一遍讀完《圍城》的時(shí)候是沒(méi)什么感覺(jué)的，我想最主要的原因或許就是因?yàn)椤秶恰防锼鑼懣坍嫷氖虑檎龝r(shí)時(shí)刻刻的發(fā)生在自己的周邊乃至于自己的身上。當(dāng)丑態(tài)世俗變得司空見(jiàn)慣，進(jìn)而讓人變得麻木時(shí)，“心安理得”的接受也就變得理所當(dāng)然了。《圍城》這本書(shū)主要是以主人公方鴻漸為線索來(lái)寫的。圍繞著他的學(xué)業(yè)、工作、愛(ài)情和婚姻上的一些事情展開(kāi)描述，折射出那個(gè)特定時(shí)代的一些丑態(tài)并加以辛辣的諷刺。無(wú)疑，像許多人說(shuō)的那樣，其中最經(jīng)典的還屬那些形象的比喻。在戳穿丑陋的同時(shí)又能使人開(kāi)懷一笑。歸國(guó)后鴻漸的工作可謂是一波三折。回國(guó)后工作還得靠岳丈，暫時(shí)寄居在岳丈的點(diǎn)金銀行里面。幸而上天總是眷顧可憐人的，在鴻漸最失意落魄的時(shí)候，國(guó)立三閭大學(xué)為鴻漸發(fā)來(lái)了聘書(shū)。雖然后來(lái)得知是趙辛楣的功勞，但工作卻總算有了著落。經(jīng)過(guò)一番奔波勞碌，總算是到達(dá)了三閭大學(xué)，可誰(shuí)知好景不長(zhǎng)，終因?qū)W校里的明爭(zhēng)暗斗而被迫離開(kāi)，后經(jīng)趙辛楣介紹輾轉(zhuǎn)回到上海報(bào)社。這個(gè)過(guò)程對(duì)鴻漸來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是辛酸和恥辱的，這或許是因?yàn)轼櫇u的那張假文憑因?yàn)闅鈶嵥区櫇u騙來(lái)的而給鴻漸使的跘吧。至于愛(ài)情，在這一點(diǎn)上我其實(shí)是很同情鴻漸的，首先是家庭包辦婚姻，他雖鄙夷從未謀面的未婚妻，卻因家庭壓力而不敢反抗。在回國(guó)的船上見(jiàn)了鮑小姐，感情便仿佛那堵了很久的洪水傾瀉而下，但卻注定了沒(méi)結(jié)果。蘇文紈倒有意于他，可他卻又偏偏愛(ài)上了蘇文紈的表妹唐曉芙，終于因?yàn)槭掳l(fā)后蘇文紈的報(bào)復(fù)不歡而散；最終在三閭大學(xué)里找到了自己的婚姻伴侶孫小姐。這確實(shí)是大大出乎我的意料的，因?yàn)樵跁?shū)中我是看不出他倆有多么深厚的感情的，而這一點(diǎn)也恰恰為他倆的婚后不和埋下了伏筆。有人說(shuō)鴻漸是中了孫小姐的圈套才結(jié)婚的。而我在讀完這本書(shū)時(shí)，只是感覺(jué)鴻漸是糊里糊涂的就結(jié)了婚。從文中的描寫來(lái)看，鴻漸婚后的生活顯然是不如人意的，這也使得我不禁疑惑：鴻漸到底是為什么而結(jié)婚，難道僅僅是為了結(jié)婚而結(jié)婚？如果不是，又為什么那么草草的結(jié)了婚，以至于婚后會(huì)有那么多的不和和煩惱。難道這就是生活嗎？難道生活本就是由諸多煩惱組成的嗎？其實(shí)在讀《圍城》的時(shí)候我也一直在讀《水滸傳》。我感覺(jué)兩者之間最大的不同就是《圍城》是靠它的文字來(lái)吸引我的，而《水滸傳》則是靠它的情節(jié)來(lái)吸引我。在《圍城》里很多時(shí)候是自己在想，而在《水滸傳》中更多的時(shí)候是別人在替我想。很多人引用過(guò)蘇文紈這樣一句話：“生活就像一座圍城，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出去”。我不否認(rèn)這句話對(duì)我的觸動(dòng)也很大的。我們時(shí)時(shí)刻刻都想逃脫世俗的束縛，遠(yuǎn)離丑陋和煩惱；然而身邊的每一個(gè)人，發(fā)生的每一件事以及由此而引起的其他東西就仿佛一根根的鋼筋柵欄圍攏過(guò)來(lái)，洶涌的淹沒(méi)住我們。會(huì)有那么一瞬間，覺(jué)得自己是那么的無(wú)助，那么的孤獨(dú)，雖千萬(wàn)人，雖熱鬧喧囂，卻沒(méi)有一個(gè)人可以傾訴和理解。第二篇：圍城讀書(shū) 報(bào)告《圍城》185。讀書(shū)筆記引言：值珍珠港事件，錢鐘書(shū)與楊絳被困上海，心中充滿著“心如紅杏專春鬧,眼似黃梅詐雨晴178?！钡牧b居淪陷區(qū)的悵惘情緒。“有一次，我們同看我編寫的話劇上演，回家后他說(shuō)：‘我想寫一部長(zhǎng)篇小說(shuō)！179?！闭怯捎谧髡邔?duì)當(dāng)下社會(huì)的感觸，以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的無(wú)限熱忱，將自己歷年的經(jīng)歷融入其中，歷時(shí)兩年完成了《圍城》——這是一本有趣的書(shū)，睿智的書(shū)，是一位智者對(duì)人生的洞察與調(diào)侃。內(nèi)容概述：小說(shuō)的前半部分，在回國(guó)的船上，出而入上海展開(kāi)情節(jié)，方鴻漸與鮑小姐船上相遇，蘇文紈對(duì)他的傾慕而后戲劇性地與曹元朗結(jié)婚，以及和唐曉芙的戀情閃現(xiàn)著真摯，但也因誤會(huì)破裂，頗有調(diào)侃味道；在小說(shuō)的中間部分，在湘西道上，在三閭大學(xué)，我們見(jiàn)證了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的自私、貪婪、萎靡不振，對(duì)社會(huì)、人生、心理、道德的病態(tài)，進(jìn)行了犀利、辛辣的諷刺；小說(shuō)的后半部分，方鴻漸重回上海，往日朋友與冤家都已星散，他的才氣銳減，更多的是謀生的艱難?？偠灾?，作者圍繞著“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”這一話題，展開(kāi)了對(duì)婚姻、職業(yè)、人生的討論。擴(kuò)展性討論：《傲慢與偏見(jiàn)》中伊莉莎白小姐與達(dá)西先生的愛(ài)情故事類似，方鴻漸與蘇文紈之間的情感糾葛也是一個(gè)傲慢，一個(gè)偏執(zhí)，只不過(guò)變成了蘇文紈仗著自己才貌雙全，家境優(yōu)渥而對(duì)待自己原先看不上的方鴻漸十分傲慢，而方鴻漸也擁有中國(guó)男性的一貫思維，本能地不喜歡像蘇小姐這樣強(qiáng)勢(shì)的女人。但兩人終究無(wú)疾而終，沒(méi)有像《傲慢與偏見(jiàn)》中那樣為傲慢、偏見(jiàn)找到一個(gè)合理的平衡點(diǎn)。《圍城》中女性擁有獨(dú)立人格的才華以及能力卻依然需要依附于男性，將男性視為生活的重心，《簡(jiǎn)愛(ài)》的主人公一無(wú)所有，最終贏得了精神的解放和人格的解放。截然不同的發(fā)展方向反映了中國(guó)的傳統(tǒng)封建思想與西方崇尚自由解放的精神路線造就的不同時(shí)代相同年紀(jì)女性對(duì)愛(ài)情以及人生的不同選擇。評(píng)價(jià)：，《圍城》是中國(guó)近代文學(xué)中最有趣和最有心營(yíng)造的小說(shuō)，可能亦是最偉大的一部。、某一類人物。他認(rèn)為在這本書(shū)中，他沒(méi)忘記他們是人類，只是人類，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性，角色當(dāng)然是虛構(gòu)的，但是有考據(jù)癖的人也當(dāng)然不肯錯(cuò)過(guò)索隱的機(jī)會(huì)、放棄附會(huì)的權(quán)利的。，也多處運(yùn)用比喻，人物心理刻畫得淋漓盡致；但小說(shuō)的出場(chǎng)人物過(guò)多，故事主干不夠簡(jiǎn)潔，場(chǎng)景變換較快，不易讀者閱讀。引申性討論：，理想與現(xiàn)實(shí)總有偏差，門第、家庭、愛(ài)情等因素的考慮不盡完善，現(xiàn)今社會(huì)的閃婚、傍富、一夜情等現(xiàn)象層出不窮且有逐漸擴(kuò)大的趨勢(shì)，這些與道德相悖的行為甚至被人為默認(rèn)或忽視。相親類節(jié)目的泛濫反映了時(shí)下許多適婚年齡的年輕人對(duì)婚姻的渴望以及對(duì)真摯的自由戀愛(ài)感情的不信任。精神與物質(zhì)無(wú)法統(tǒng)一，是時(shí)代的問(wèn)題還是年輕人思想的偏頗，這個(gè)問(wèn)題我們不得而知。，學(xué)歷與學(xué)力孰輕孰重，以生計(jì)為目的選擇工作還是以興趣和專長(zhǎng)為目的，都是困擾當(dāng)下大學(xué)生的問(wèn)題。蟻?zhàn)濉⒈逼?、海待、海歸等流行詞匯對(duì)年輕人的就業(yè)觀也是一種挑戰(zhàn)。盲目出國(guó)、考公務(wù)員以及藝考的火爆場(chǎng)面造成國(guó)內(nèi)職務(wù)供需的不平衡，但這種不平衡越演越烈，無(wú)法找尋有效的解決手段。，第三篇：《圍城》讀書(shū)報(bào)告《圍城》讀書(shū)報(bào)告《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面杯具。讀完整本書(shū)之后，如果非要給這本書(shū)總結(jié)一句話的話，我想借用李宗盛的歌詞“想得卻不可得，你奈人生何”。方鴻漸就是作者的化身，而方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈圍城。他期望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈圍城就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自我起了最好的借口：父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)。以他自我的口氣，就是說(shuō)了謊話，還要講良心。說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。